|
عضو جديد
|
|
المشاركات: 57
|
#4
|
كثير من علماءكم السنه وافقونا من اصول الدين وانه فرع مهم من فروعها
منهم القاضي البيضاوى وهو من اشهر مفسريكم قال في كتابه مناهج الاصول ان الامام من اعظم مسائل اصول الدين التى مخالفتها توجب الكفر والبدعه
---
العلامه القوشجي : وهو من اشهر الكلاميين عندكم قال في كتابه شرح التجريد
في مبحث الامامه : هى رئاسه عامه في امور الدين والدنيا خلافه عن النبي صلى الله عليه وسلم
--------
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتبكم المعتبره -الجمع بين الصحيحين - شرح العقائد النسفيه
قال صلى الله عليه وسلم من مات ولم يعرف امام زمانه مات موتة جاهليه
والامام عندنا
فهو في كل زمان واحد لااكثر واهو افضل اهل زمانه في جميع صفاته فهو الاتقى والاشجع والاعلم والاورع والمعصوم بفضل الله ولطفه يعين بالنص كما وردت نصوص من النبي الاكرم في امامه الاثنى عشر من اهل البيت عليهم السلام
والائمه الاثنى عشر بعد جدهم النبي صلى الله عليه وسلم يكونون اعلى مرتبه وارفع درجه من جميع خلق الله
اما قولك عن ان الامام عندنا اعلى من الرسل السابقه فهذا صحيح
استنادا للايه التى تقول
بسم الله الرحمن الرحيم
-واذا ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال انى جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتى قال لاينال عهدى الظالمين > صدق الله العظيم سوره البقره الايه 124
فظهر ان الامامه اعلى من النبوه
ولكن هذا لا يعنى ان الامام اعلى من النبي محمد صلى الله عليه وسلم لانه نبينا وحبيبنا خاتم المرسلين
ولكنى اتكلم عن النبوه بشكل عام وليس خاص
لان الرسل عندنا درجات استنادا للايه التى تقول
-تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات > صدق الله العظيم ...سوره البقره الايه 253
--------
اما ان الشيعه مايحبون السنه
فانا اقول ان احنا نحبكم اكيد
اما اعتقادك بكرهنا لكم فهو خاطئ
[b][ تم تعديل الموضوع بواسطة وردة الحزن الدفين يوم 14-01-2000]
|
|
14-01-2000 , 12:09 PM
|
الرد مع إقتباس
|