ببالي سؤال

(( أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر )) ..

ألا يعتبر هذا عمل استشهادي ؟؟؟ :think:

----

لمن يريد الاستزادة في معرفة أحكام العمليات التي تؤدي إلى الشهادة :

العمليات الاستشهادية في الميزان الفقهي:
http://www.palestine-info.info/arab...t/alamalyat.htm

لالالالالا
الانه ليس من المؤكد ان يموت
سمعنا قصص كثيره من اخبار السلف الصالح كانو يذهبون لسلاطين الظلمه القتله الفجره لنصحهم
وقول الحق ولا يقتلون
بل ومنهم من يذهب وقد لبس أكفانه تحت ملابسه لتأكده من قتله ولكنه بفضل المولى جلى وعلى أنجاه

على مبادرتك بالرد ..

وقولك :

بل ومنهم من يذهب وقد لبس أكفانه تحت ملابسه لتأكده من قتله ولكنه بفضل المولى جلى وعلى أنجاه

يؤكد أنه عمل استشهادي

والسلطان الجائر لا أحد يأمن بوائقه ..


نسأل الله الشهادة في سبيله مقبلين غير مدبرين في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة ..

من الصدفه أننا ناقشنا الموضوع نفسه مع دكتور في الجامعه قبل فترة
ولاشك في أنه عمل استشهادي
حيث ورد فيه حديث صريح ..
..قال رسول الله (ص) ((سيد الشهداء حمزة ورجل قام الى امام جائر ,أمره ونهاه, فقتله ))
أي أنه ليس فقط يعتبر شهيدا بل ان الرسول (ص) رفع مكانته الى رأس الشهادة وأعلى درجاتها
اما اذا لم يقتله الامام فمن البديهي أن الرجل يكون قد جاهد بما فعل ويكون عملا استشهاديا
..والا لما أخبر الرسول (ص) بأنه في حال قتله يكون شهيدا .والشهادة لاتكون الا بعد جهاد ..

سبحان الله ..

الحديث الذي أوردته أكد الأمر بما ليس فيه شك ..

نعوذ بالله من السلطان الجائر .. والمعتدي الظالم ..

ونسأل الله الشهادة في سبيله ..

جزاك الله خيراً ..

--------

تنبيه :

1 - لا يجوز أن نقول من الصدفة أو بالصدفة ..

ونقول قدر الله أو شاء الله ..


2 - لا يجوز كتابة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ( ص ) فقط ..

لأنه يحرم نفسه من ثواب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .. ويحرمها كذلك من ثواب من أتى بعده ولم يصل عليه ..

رسالة الشيخ ابن باز في حكم من كتب (ص) او غيرها بعد ذكر محمد صلى الله عليه وسلم :
http://gesah.net/mag3/modules.php?n...article&sid=531



ولأن الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة بالقرآن والسنة :

( إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أيُّها الذينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسليمًا ) [ سورة الأحزاب : 56 ]


عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم _ "أحضروا المنبر فأحضرنا فلما ارتقى درجة قال: آمين، فلما ارتقى الدرجة الثانية، قال: آمين، فلما ارتقى الدرجة الثالثة قال: آمين، فلما نزل قلنا يا رسول الله ، لقد سمعنا منك اليوم شيئًا ما كنا نسمعه ، قال ـ صلى الله عليه وسلم _ : إن جبريل عرض لي فقال: بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له، فقلت: آمين، فلما رقيت الثانية قال: بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: آمين، فلما رقيت الثالثة قال: بعد من أدرك أبويه الكبر عنده أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة. قلت: آمين" حديث متواتر.

عقوبة ترك الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم :
http://www.islamonline.net/fatwa/ar...?hFatwaID=37828