الـعـفـة:

هي الكف عما لا يحل و يجمل ، وعف عن المحارم و الأطماع الدنية ، يعف عفةً وعفّاً و عفافاً و عفافةً ، فهو عفيف و عفٌّ أي كفَّ و تعفف و استعفف و أعفّه الله. و في التنزيل {و ليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً } فسره ثعلب فقال: و ليضبط نفسه بمثل الصوم فإنه وجاء.

و الاستعفاف :

طلب العفاف وهو الكف عن الحرام والسؤال من الناس ، وقيل: الاستعفاف الصبر والنزاهة عن الشيء ، ومنه الحديث: " اللهم إني أسألك العفة و الغنى " ،

و يقصد بالاستعفاف : إخماد الغريزة الجنسية و التسامي بالإحساسات الشهوية و تهذيب الميول الجسدية .

وامرأة عفيفة: عفّة الفرج ، ونسوة عفائف ، و تعفف: تكلف العفة.

. والعفة خلق إيماني رفيع و زينة ، به يُحفظ الإيمان و الاستقامة ويُجلب رضى الله و يُعتصم من معاصيه و سخطه و يُحفظ الشباب و الصحة.

ثمرات و فوائد العفة:

1 - النجاة من الفواحش .

2- النجاة من أضرار الفواحش: من العقوبات الربانية و الأضرار الاجتماعية و التفسية و المرضية و الخلقية.

3 - طهارة الفرد و نقاء المجتمع .

4 - قوة الإرادة .

5 - العفيف في ظل الله .

6 - العفيف مضاعف الثواب .

7 - في العفة تحقيق الإيمان .

8 - العفة كرامة في الدنيا و نجاة من النار .

9 - الاستعفاف سبيل الزواج المثالي

10 - الاستعفاف برهان على الصبر 11 - العفة صون للأسرة .

قواعد منهج الاستعفاف:

· القاعدة الأولى (التربية الروحية) ، تُـنمى بـِ: الصيام - التربية على العقيدة الإسلامية - الإكثار من ذكر الله - استدامة المواظبة على النوافل - التردد على المقابر و شهود الجنائز .

· القاعدة الثانية (التربية الأخلاقية) ، فالعفة تتولد من عدة أخلاق هي :الصبر - الخوف من العاقبة - الطمع بثواب الكفّ - حب الحق و كره الظلم - الحياء - علو الهمة و الترفع عن الرذائل .

· القاعدة الثالثة (التربية الفكرية) ، من ثمراتها: غرس المفاهيم و الموازين الشرعية ذات العلاقة بالاستعفاف - العلم بالأحكام الشرعية المتعلقة بالجانب الأخلاقي في المجتمع المسلم - التعرف على بواعث و أسباب الانحراف الخلقي و آثار ذلك الانحراف على الفرد والمجتمع - التعرف على وسائل الاصلاح الذاتي و الاجتماعي و منهج التربية الاسلامية ووسائل الاستعفاف - إدراك دور المفسدين و أعداء الإسلام في إفساد المجتمع المسلم و معرفة مكائدهم و خططهم في هذا المجال.

القواعد الوقائية لمنهج الاستعفاف:

القاعدة الأولى: اتخاذ الإسلام منهاج حياة .

القاعدة الثانية: الزواج .

القاعدة الثالثة: المجاهدة و تقوية الإرادة .

القاعدة الرابعة: غض البصر .

القاعدة الخامسة: قطع الخواطر الرديئة .

القاعدة السادسة: تجنب المثيرات الجنسية .

القاعدة السابعة: الصحبة الصالحة .

القاعدة الثامنة: ملء الفراغ بما ينفع .

القاعدة التاسعة: حجاب المرأة وسترها .

القاعدة العاشرة: قيام الأسرة بدورها.

وكذلك من أسباب تحقيق العفاف ما يلي :

الإيمان و التقوى - الحياء - منع الخلوة المحرمة بين الرجل و المرأة - نهي المرأة عن التشبه بالرجال أو بالكافرات والفاسقات - تجنب السفر من غير محرم - بالنسبة للمرأة تجنب الصديقات و الزميلات غير المستقيمات -

أصول الفضيلة:

1 - وجوب الإيمان بالفوارق بين الرجل و المرأة الفوارق الحسية و المعنوية و الشرعية .

2 - الحجاب العام .

3 - الحجاب الخاص .

4 - قرار المرأة في بيتها عزيمة شرعية و خروجها من بيتها رخصة تقدر بقدرها .

5 - الاختلاط محرم شرعاً .

6 - التبرج والسفور محرمان شرعاً .

7 - لمّا حَّرم الله الزنا حرَّم الأسباب المفضية إليه .

8 - الزواج تاج الفضيلة .

9 - وجوب حفظ الأولاد عن البدايات المضلة .

10 - وجوب الغيرة على المحارم و على نساء المؤمنين .

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي بالله فتى الايمان ، جزاك الله خير الجزاء اخي الفاضل واثابك على ما قدمت ، وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله .

نعم ان الاسلام حظر اتباع الشهوات والاغراق في طلبها وامر بالعفة وحث عليها واغلق جميع الابواب التي تنشر الفاحشة وتفسد القلوب وتدنىء الهمم وتخرب المجتمعات والامم ، قال تعالى " قد افلح المؤمنون ، الذين هم في صلاتهم خاشعون ، والذين هم عن اللغو معرضون ، والذين هم للزكاة فاعلون ، والذين هم لفروجهم حافظون ، الا على ازواجهم وما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين ، فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون "

وقال تعالى " وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله "

اذن فالعفة مطلب اسلامي عظيم وخلق ايماني رفيع يعمل على تهذيب النفوس وتطهير القلوب وسوق الجوارح الى طاعة الله عز وجل واجتناب معاصيه واذا فقد المرء خلق العفة اصبح كالبهيمة لا هم له الا في متابعة الشهوات أنى اتجهت ركائبها والحصول على اللذات من اي طريق وبأي ثمن حتى ولو كان في ذلك خسران الدين والعرض والنفس والمال والاهل والدنيا والاخرة .

وهذه بعض النصائح للرجل والمرأة .

قال الشيخ الصباغ اذا كلمتك امرأة فليكن حديثك معها ملتزما بآداب الاسلام ، فلا تمزح ولا تثرثر ، بل قل ما تريد قوله بايجاز وموضوعية .

وكذلك فان على المرأة اذا كلمها الرجل ان ترد برزانة ووقار ، والا تجمل صوتها عند ردها لانها بذلك تعرض نفسها الى الخطر والريبة ، وتقع في الاثم وتكون سببا في فتنة من تكلم وفي تشويش باله واثارة كوامن الرغبات في نفسه .

قال تعالى " فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا "

ولتحذر المرأة الاسترسال في الكلام مع الرجال الاجانب عنها ، بل ومع محارمها بما تنكره الشريعة وتأباه النفوس ويحدث في نفس السامع علاقة .

ولتحذر رفع الصوت عن المعتاد وتمطيط الكلام وتليينه وترخيمه وتنغيمه بالنبرة اللينة واللهجة الخاضعة .

واذا كان يحرم عليها ذلك فيحرم للرجل سماع صوتها بتلذذ ولو كان صوتها بقراءة القرآن واذا شعرت المرأة بذلك حرم عليها الاستمرار في الكلام معه ، لما يدعو اليه من الفتنة .

" اللهم احفظ بنات ونساء المسلمين يا ارحم الراحمين "

لا تنسونا من الدعاء
اخوكم بالله " جاسر "

جزاك الله خيراً
يا أخي فتى الايمان
على ما قدمت وكتبت

جزاكم الله خيراً
يا أخوتي في الله
وبارك الله فيك
" اللهم احفظ بنات ونساء المسلمين يا ارحم الراحمين "

العفة ،،، والأستعفاف ،،،

اخي "فتى الأيمان"
وفقك الله وحفضك وثبتك بأذنه ،،،،

جزاك الله خيرا

رحم الله والديك وألبسهما ثوب الصحة والعافية ..

عبدالعزيز

جزاكم الله خيراً
وبارك الله فيكم

اللهم إنا نسألك الهدى و التقى و العفاف و العنى