من مواضيع الصراحة .. وكما وعدتكم بها
----------------------------------------------------
السلام على من أهتدى وبسنة النبي صلى الله عليه وسلم إقتدى ..

أما بعد ..
حقيقة أردت أن أبينها للجميع .. ولابد أن نعيها جداً ونعقلها أيضاً ..
حقيقة أردت أن أعبر بها عن نفسي وعن كل من إقتدى بسنة الرسول عليه الصلاة والسلام ..

والحقيقة هي " لاصداقة بين سنة وروافض أبداً " سواءً في هذا المنتدى أو غيره ، في الواقع أو النت ..

إن ما يدعو إليه الروافض من صداقةٍ وأن أي موضوع عنهم أنه هذا موضوع مفرق بين الأصدقاء .. - نعم ليعلم الجميع .. أن كل رافضي يعلم عن كل من يكتب من الروافض في هذا القسم - ونحن لا نعلم إلا بعد إنفضاح أمرهم .. وإذا ناقشناهم في أمورهم .. قالوا : هوجمنا تريد أن تفرقوننا ووو.. طيب .. أننا نعلم أنكم تدسون السم في العسل .. - والتأريخ - يثبت ذلك ولا أريد أن أستعرضه ..


ماذا في الأمر لو كتبنا عن موضوع في الروافض .. فالواقع نراه ونحن نكتب عن الواقع فلا نأتي بشيء من الخيال فنحن نكتب كما كنا نكتب ولا نزال عن اليهود والنصارى والملل الضالة .. وأنتم تكتبون أيضاً عن ذلك .. وتدّعون أنكم الأصح .. فلم أرى في يومٍ من الأيام في هذا القسم موضوع قد كتب عن أهل السنة والجماعة من طرفكم .. وهنا أسأل ماذا تريدون من السنة ؟؟؟ أهي صداقة حقيقة مستمرة - طل - لا والله شيء في النفس كما في نفس عبد الله بن سبأ وأبن العلقمي ..


المهم ..
أنا أطالب أن يكون اسم هذا القسم ب "سوالف العام " وكل شخص يعرف صديقه .. والحمد لله .. وكما بينت في مبدأ كلامي - لاصداقة بيننا - ومن يوافق كلامي فأسأله أن يكتب ويعبر عما في نفسه من الصراحة والصداقة المزعومة .. ولا يكتمها بنفسه .. ونلعب على نفوسنا .. فإلى متى هذا الخداع ..؟؟؟؟!!!!!


---------------
لابد أن نعبر عما في نفوسنا ولا بد أن نصارح بعضنا البعض ولا بد من نشر الحقيقة ..

احسنت اخي الحبيب النابغة ..

يااخوان التقريب والصداقة كلام ...

نحن والله لانبغض احد بل نحب ..

ولكن كيف نحب من يبغض الصحابة ..

يبغض ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة ..

ممن يقول مذهبه ان القرآن حرف ونقص منه ..

اليس النصير الطوسي والعلقمي لنا مثالاٍ ؟؟

هل تذكرون الخميني والايرانيين حينما ذبحوا الناس في الحج ..

لا تقارب الا على شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

ياهلا ..

أحب أن أتكلم عن تسمية المنتدى .. فالتسمية جميلة ومميزة .. ونحن فعلا أصدقاء

فنحن في هذا المنتدى من كل الدول ..

وتسمية القسم بسوالف عامة تفقده كثير من المعاني بكل صراحة :(:(

جزاك الله خيراً على هذه المداخلة ..
وشكراً على هذه الصراحة ..

وحياك الله ..

كل شخص له التعبير عما يدور في خاطره ويبين مايعجبه أو مالا يعجبه .. وتعجبني مداخلتك الصريحة وخاصة عندما قلت :

وتسمية القسم بسوالف عامة تفقده كثير من المعاني بكل صراحة

------
لكن أخالفك بنقطة ياعزيزي .. وياليتك تقرأ كلامي هذا بتمعن وتجعلنا من الأصدقاء الذين يتناقشون لهدف معين ..

وأنا متأكد وواثق جداً من كلامي الذي سأقوله لك .. بس يا ليتك تحمّل ردي شوي .. فربما يكون قاسي نوعاً ما عليك .. " خبرتك حليماً " ;)

------
عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة ، قال من هي يا رسول الله ؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي » . رواه الترمذي .

-------------------------------------
نص مقتبس من سباق من سيربح المليون ..؟
---
:cool: ها أخي البحاري .. ستربح المليون :p إذا جاوبِت هذا السؤال .. أنتا سمعت الحديث ..
والسؤؤؤؤال يقوووووول ..

من هي الملة الواحدة التي تنجي من النار ...؟؟؟

---
.. مافيه أختيارات :p
---

:cool: إلا وش دعووووه ... فيه إختيارات عيووووني ..

عندك أربعة إختيارات
1- السنة والجماعة .
2- الرافضة " إللي هم الشيعة " .
3- اليهود .
4- الاستعانة بصديق . :p - يحبذ أن يكون من أصدقاء سوالف -

---
.. طيب ممكن تحذف إجابتين لو سمحت ..
---

:cool: لالالالالا ممنوع " واحد نذل " ممكن نعطيك فرصتين في النقطة الرابعة .. بس يكون سني ..:p

------------------ أ.هـ. ------------------
آسف أخي البحاري .. بس الفرصة ما زالت .. وأنتظر جوابك .. وأعود لموضوعي ..


أخي العزيز ..
تقول فعلاً أصدقاء ..

---
طيب ..
* هل الصداقة في النت وخارج النت .. أم لا ..؟

- إذا قلت لا .. فهذا يعني أنك لا تعترف بالواقع ، أما إذا قلت نعم ..

* بسألك سؤال ثاني .. وهو هل تحب اليهود والنصارى في الواقع والنت .. ؟؟

- بجاوب عنك .. لالالا وألف لا ..

* طيب ليه ؟؟

- حتقول أعداء .. لم نأمنهم في النت من مواضيعهم وتهجمهم على المسلمين وخاصة بعد الأحداث فما بالك في الأرض الواقع وما جرى .. !!

* كلام جميل .. طيب الروافض .. أسألك بالله " هل تأمنهم لو قابلتهم في الأرض الواقع "

- أنا أقول " ما أدري عنك " .. فإذا قلت لا .. فلماذا لانأمنهم في النت وبعد نكون أصدقاء ..؟ ، لكن سأبني أنك قلت نعم .. كمابينت أننا أصدقاء ..

* طيب .. إذا قابلتهم حتسلم عليهم ويسلموا عليك وحيبوسنك وتبوسهم وبالأحضان يا أصدقاء سوالف .. ;) .. وبعد المقابلة والجلسة والجااااي .. إلا وفجأة وواحدٍ منهم تجيه الحالة " موال " وبدأ يقول الحسييييين ويايايالحسييييين ... وبدأ يسب في الصحابة في أبو بكرررر وعمرررر وعثماااان ومعاااوية وولده يزيدددد .. - بالله أسالك -

حط هذا الأمر بالواقع ، ولا تقول أحلام وخيالات النابغة .. أنا أقول أصدقاء يعني أصدقاء في النت والواقع .. - أعود وأسألك بالله ماهي ردة فعلك ؟؟؟؟
هل ستسكت وتبلعها " نحن أصدقاء ":( " أو عيب ياشاب ياصديقي " أو تقوم وترد عليه .. ;) ( أيه خربت الصداقة ) ووالله كنت صادق يالنابغة ..

هاه .. وش العلم ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أخي البحاري .. أعلم أنه ماكان في الأعلى فبركة مني عليك .. لكن لابد أن أوضح .. ووجدتك أنت فكنت الضحية .. وخبري فيك حليم .. وتجرأت أن أقول مافي صدري وأوضح ماقد يصبح في الواقع وليس في النت .. لنعلم منهم الأصدقاء .. ؟؟؟

-------
بالمناسبة ..
لا يفوتك المليون .. وأبحث عمن يساعدك من الأصدقاء .. :p ولا تنساني ..:p

في الحقيقة .. عندما قرأت موضوعك لم أحبب أن ارد عليه .. لأني توقعت ردك هذا مسبقا ..

أنا أتكلم عن تسمية القسم فقط ( سوالف الاصدقاء )

ولم اتكلم عن العلاقات .. فالعلاقات .. حتمية حتى لو كان مسمى القسم ( سوالف الأعداء ) حتى وإن كانت العلاقة علاقة مصالح مشتركة ..

وأنت رابط فكرتك من أولها إلى أخرها على ( الصداقة بين سني وشيعي ) .. وأنا لا أحب أن أتكلم ي هذا الموضوع ..

كل الأديان السماوية جاءت من أجل إنقاذ الانسان ..

فهل يعني صداقتي بمسيحى مثلا .. أني غير مسلم ؟!!!

في زمن الجاهلية .. وقبل عهد الرسول كانت الشرك منتشر ..

وعندما جاء الرسوال .. قال في معنى كلامه صلى الله عليه وسلم : إنما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق ..

وهذا يعني أن صحبتهم أمر عادي ..

وديينا سمح ولا يمنع الصداقات .. وديينا يسر فلا يجبر أحد على شيئ لا يريدة .. وأنت درست تاريخ وتدرسة .. هل قرأت أن الفتوحات الاسلامية أجبرت أحد على الإسلام ؟!!!

عزيزي النابغة .. كلامي أيضا كان فرصة لأقول رأيي وأتيت وأجبرتني على قوله ..

وأنا في ردي عليك قلت مسمى القسم ولا لم أحدد .. وانت سني وأنا سني .. وسوالف الاصدقاء جمعتنا ..في هذا الاطار .. ربما القاك في الواقع وتكون صداقتنا قوية ..

وأنا ألتقيت با أحد أعضاء سوالف وصدقتي به قوية ..

اما شيعي وسني .. فتحكمها العلاقات الانسانية فقط ( هذة وجهة نظر ) .. والكلمة اللينة لها مفولها في القلوب !!!

تحياتي لك,,

انا عن نفسي ضد هذا الشئ

انا صديقه لكل انسان محترم مؤدب وذو اخلاق

بغض النظر عن الديانه

صح لسانكم

لم أكن أعلم بكل هذا الخلاف والاختلاف الكبير بيننا وبين الشيعة .. قبل دخولي سوالف ..
لقد كانوا حولنا جيرانا وأصدقاء ..
ولم نحس بالفرق أبدا
كنت أظن أن الاختلاف هو في المذهب فقط ..
واتضح لي من متابعتي لهذه المواضيع في هذا الموقع ..
أنه ليس بمذهب .

قلت أخي :
" لاصداقة بين سنة وروافض أبداً " سواءً في هذا المنتدى أو غيره ،
في الواقع أو النت ..
طيب هذا مقدور عليه ..
بالرغم من أنه كانت لي صداقات عديدة وطيبة ووثيقة
ببنات من الشيعة ..
الا أن القدر هو الذي أبعدني عنهم . .
وبعد اطلاعي على مواضيعكم قطعت الاتصال بهن نهائيا

ولكن لا تنسى أخي الكريم بأن هناك زيجات كثيرة تمت ..
بين الشيعة والسنة .. يعني علاقة نسب ..
فكيف يكون الحكم هنا .. وما مصير أبناءهم ووضعهم ؟؟؟
وهل يعتبر هذا الزواج زواجا باطلا ؟؟
أسئلة كثيرة
تدور في رأسي بخصوص هذه العلاقة
ولا أجد لها جوابا

بالأمس قمت بالبحث في مكتبة البيت ..
عن كتب توضح تاريخ الشيعة وحقيقتهم ..
فوجدت كتابا بعنوان :
( الشيعة والتشيع فرق وتاريخ )
تأليف الأستاذ " احسان الهي ظهير "
الذي اعتمد في كتابة كتابه هذا
على 259 كتاب ومرجع

وبدأت قراءته منذ الأمس
علني أجد ما أبحث عنه
؟؟؟

عذرا على المداخلة .. لكنها ضرورية
تحياتي

إقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
رد مقتبس من النعمان
احسنت اخي الكريم النابغة ..

يااخوان التقريب والصداقة كلام ...

نحن والله لانبغض احد بل نحب ..

ولكن كيف نحب من يبغض الصحابة ..

يبغض ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة ..

ممن يقول مذهبه ان القرآن حرف ونقص منه ..

اليس النصير الطوسي والعلقمي لنا مثالاٍ ؟؟

هل تذكرون الخميني والايرانيين حينما ذبحوا الناس في الحج ..

لا تقارب الا على شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
--------------------------------------------------------------------------------

أيه الشباب إن هؤلاء الروافض هم أشد على المسلمين من اليهود والنصارى ,حرفوا في الدين وقلبوا ظهر المجن على المسلمين أكثر من مرة , قولوا لي من هم القرامطة ؟؟؟؟؟!!!!!! والله لن ننسى مافعلوه بنا وبمقدساتنا سرقوا الحجر الأسود قتلوا الأبرياء كل ذللك بزعم أنهم يحبون علي وعلي رضي الله عنه برئ منهم ....!!!!فياللعجب من قوم يوالون من لو إستطاعوا قتلهم لقتلوهم......!!

السلام عليكم
أنا اؤيد وجهة نظر اخوي العزيز البحاري

العلاقات لابد منها ... فالسني والشيعي يعيشون في بلد واحد وتحت ديانة واحدة شئتم أم ابيتم

ولا يُقبل تقسيم المجتمع الى مجتمعين
أو تقسم المنتدى الى قسمين ...

فاذا كان هناك شيعي سيء فليس كل الشيعة سيئين
واذا كان هناك سني سيء فليس كل السنة سيئين

ما شاء الله تبارك الله ،،، وشكراً على التوضيح ،،،

وليس كل يهودي او مسيحي شئ

أعتقد أني لو جالست شيعي للحوار معه فلن أقوم بشتمه وسبه لأنه حتما لن يستمع لي ، والتوجيه الرباني لموسى وهارون بأن يقولا قولا لينا لفرعون حتى لا يكون في ذلك ذريعة لرده الدعوة ، أعتقد أن الابتعاد عن السب والشتائم هو ما أمرنا به ، ولكن حينما أذكر علاتهم ومصائبهم فإن هذا واجب شرعي.

الأمر الآخر أنه يجب أن نفرق بين علمائهم وعوامهم ، فالعوام مساكين في غالبهم وعاطفيين ، يعتقدون أننا نكره علي بن أبي طالب مع أننا نحبه فهو مقدم من بين الصحابة وهو سابق في الإسلام ، يعتقد الشيعة أننا نحب معاوية أكثر من الحسن والحسين وهذه مغالطة خطيرة ، بل نحب جميع الصحابة ونترضى عليهم ولكن هناك السابق منهم كأبي بكر وعمر وبقية العشرة المبشرين ثم أصحاب بدر وأصحاب البيعة ، العوام من الشيعة ينبغي تنبيههم باللتي هي أحسن وإخبارهم بأننا نحب جميع آل بيت النبوة.


بالمناسبة ، إذا جاء شيعي وقال لسني "يا سني" ... هل تتوقعون أن يتضايق السنية؟
أما إذا جاء سني وقال لشيعي "يا شيعي" فهو يتعامل معها على أنها شتيمة.

احسنت اخي الحبيب النابغة ..

يااخوان التقريب والصداقة كلام ...

نحن والله لانبغض احد بل نحب ..

ولكن كيف نحب من يبغض الصحابة ..

يبغض ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة ..

ممن يقول مذهبه ان القرآن حرف ونقص منه ..

اليس النصير الطوسي والعلقمي لنا مثالاٍ ؟؟

هل تذكرون الخميني والايرانيين حينما ذبحوا الناس في الحج ..

لا تقارب الا على شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

بـــــــــــــــو غـــــــــــ فيكم الخير ــــــــــازي

تعرفو وين المشكله بصراحه .

في رايي انه المشكله أنه الكوكب الي يعيش في بعض الأخوه مازال بعيد جدا عن كوكب الأرض.

الشعوب لاتعرف ماتقولونه وأقصد عامة الناس فلا تفرقه بينهم فكلنا مواطنين ونحب بلدنا سواء كنا نصاري أو فرق او جماعات اسلاميه فكلنا امام القانون سواء وقد كفل الاسلام حقوق جميع من يعيش علي أرضه فلماذا أعزائي تحرمون الناس من هذه الحقوق بل وتريدون أن تشعلو الحرب بينهم.

أنا اذا كان لي جار شيعي أو نصراني فهل أعمل كما يقول الأخ متشيم وأقطع علاقتي به أو اعمل كما تقولون لي (نابغه والنعمان) وأعلن الحرب عليه بالشتيمه والسب وكذلك...........
وقد كان لنبي الله محمد جار يهودي وكان يبره ، وعندما وصي الله نبيه بالجار لم يحدد له اذا كان مسلم أم لا.

ياليت قبل أن تكتبو مثل هذه المواضيع أن تعرفو واقع دينكم وشعوبكم لأنه يوجد من الأعضاء من يأخذ بها.

كتشب ، أين تجد متشيم يقول "اقطع علاقتي بالجار إذا كان شيعي أو نصراني"؟

إذا كان هذا موجود فهو لا يصدر مني حقيقة ، قد يقع مني خطأ إملائي ، قطع علاقتي معه تعني أني لن استطيع أن أوجهه ولن أستطيع أن أقول له هذا حرام وهذا حلال ، فأتمنى أن ترشدني إلى الموقع الذي تجد فيه أني أنسب لنفسي هذا الكلام؟.

بالمناسبة إذا كان النابغة والنعان وقعوا في سبهم فلا يعني هذا أنهم يتبنون وسيلة السب ، بالمناسبة من خلال استقرائي لمعظم كلامهم رأيتهم يسوقون أدلة يطالبون بالرد عليها والأدلة لا تعتبر شتائم.

أعجب لهذه المحاولات في إثارة مثل هذه المواضيع التي لاتصب في مصلحة أحد للأسف ، كما وإنها تدعو للتناحر وعدم التسامح والتعايش السلمي مع الأقليات !! هذه النظرة القاصرة والتي أدت بالمجتمعات التي تتصف بها إلى حروب أهلية ونزاعات مسلحة أحرقت الأخضر واليابس !!!!!!!

قاتل الله التاريخ ، فقد أل على نفسه الا ان يتسبب في رسم مستقبل مظلم لأبناء الانسانية.

فكيف يمكن ان نصنع لنا تاريخا مجيدا ونحن أشبه بقطعان بشرية تقتتل فيما بينها؟


سنة وشيعة ومزيد من الصراع والفرقة والشتات
ومزيد من اغار الحقد والكره في النفوس
ومزيد ومزيد ومزيد من الحرب الكلامية
العصبية!!!!!!!!

الكره بغيض,, ومن يتملكه لا يذهب عنه
يظل يلاحقة في كل شي
في الناس
في نفسه
في كل قريب له
حتى في عمله..

الكره صفة بغيضة ومنفرة..
ويجب أن لا تذوب في أوردتنا.. لانها لو فعلت
تبقى هناك
تنتشر وتستقر دون زوال..


الكره قد يتحول إلى شر
والشر والعياذ بالله مرفوض جملة وتفصيلا..

لنحترم الآخرين حتى يحترموننا !!

تحياتي للجميع .

أختي الفاضلة نحن ندعى لإلغاء الحواجز بيننا وبين الشيعة وندعوا أن نكون أمة واحدة ، وندعوى للوحدة ، والله ، هذا لا يختلف عليه لا النعمان والطائي ولا غيره ، ولكن نعود لكتاب الله وسنته.

ما رأيك أن أدلك على بعض الصفحات الموجودة في الإنترنت التي تتهجم على الصحابة؟ وتطعن في شرف النبي صلى الله عليه وسلم ، وتأله عليا؟

أختي الفاضلة ، الأخوة طرحوا نقاطا عينة حول الشيعة ، فليتفضل الشيعة بالرد عليها ، وأدعوا إخواني أهل السنة الابتعاد عن إصدار الأحكام التكفيرية والشتيمة فلا نقول "الشيعة كفار" ولكن نتفق أن من قال أن هذا القرآن الذي بيننا محرف فهو في حكم الشريعة كافر.

أختي الفاضلة ، نحن ندعوا للتوحد على الكتاب والسنة ولكنهم في النهاية ، وبعد إنكارهم لما هو موجود بين أيدينا من السنة أنكروا شيئا كثير من القرآن الكريم ، وثبت هذا عند إحدى عضوات المنتدى التي صرحت بأن القرآن مجزوء.

لاتزعل علي أخي الكريم

اقد سحبت ردي فوق عليك وربما قد تسرعت في ردي وانته نشالله أرقي من ردي.


متشيم :
الأن أرد عليك


اتمنا اخي أن يرد النعمان أو أحد ممن كتبو الموضوع حتي نتحاور معهم في هذا الاطار فأخي انا عرفت ردك وانته عرفت ردي ولكن أين أصحاب الموضوع ، وكذلك أتمني ألا يكون مثل موضوع الاحتفال بأعياد الميلاد الذي علقنا عليه والي الان لم يرد علينا وكأننا لانستحق أن يرد علينا.

وان كانو قد فوظوك للرد بدل عنهم فانته قدها والله لكن حبيت أعرف.

انته قلت بأن هناك صفحات يسب فيها الصحابه في اانترنت اذا هذا جميل لماذا لايذهبو ويردو عليهم هناك في منتدياتهم وفي تلك الأماكن؟؟
لماذا لاتخلو صفحه من مثل هذه المواضيع التي تثير الفتنه بين الأعضاء ونحن كلنا أمام الشرع مواطنون؟؟؟؟

اذا كان الهدف هو تبصير الأعضاء الموجودين هنا في هذا الموقع فيكفي موضوع واحد وليس كل مره ينزل موضوع ثم أن الجميع يعرف مثل هذه المواضيع.

لك كل حبي وأني أعرف مسبقا ماسوف تقوله لي لذلك أتمنا ان يرد الاخوه الذين كتبو الموضوع حتي نستطيع أن نصل معهم الي نقطه سواء بيننا وبينهم.

وللعلم فانا سني والحمدالله وفظل من الله ولكن ماتفعلونه هنا يستحق المناقشه.


بنت الباطن........:

حفظكي الله من كريمه

الأخ الفاضل كتشب:
يعلم الله أني ما تضايقت ولا زعلت أبدا ، يضايقني في الحوار أمور ثلاثة:
1. تعمدت إسائة الفهم وتحوير المعاني.
2. سوء الأدب والخلق.
3. اكتشافي لخطأ ارتكبته.

ولا أراك أسئت الفهم ولا أرك أسئت الأدب.
=============

بالنسبة لمنتدياتهم شاركت من ذي قبل بردود مهذبة واكتشفت أنهم أنفسهم يقولون "لا تقريب بين السنة والشيعة" و "السنة كفار" ، وكانت تمسح مشاركاتي ، وكان هذا الكلام قبل أكثر من 3 سنوات ولذلك تركت مشاركتهم.

أما إخواني فلم يفوضني أحد منهم ، ولكنهم إذا رأوا أن ردودي كافية اكتفوا ، وإذا رأوى الرد غير كافي بادروا للرد.

أخي الفاضل ، أؤيد نشر المواضيع حول أفكار الشيعة بمصداقية ، ولكن أرفض أن يجعل هم المنتدى الشيعة فقط ، يعني أن تكتب من كل هذه المقالات 5 مقالات في الشيعة تظهر في الصفحة الرئيسية ، الحقيقة أمر أرفضه ، يكفي مقال أو مقالين.

اخواني الاعزاء باختصار شديد

كلنا يعرف الفرق بين السني والشيعي
ولكن عندي سئوال وارجو ان يجاوبني عليه النابغة لما تذكر في كل مواضيعك عن الشيعه وتسبهم لانهم اعداء الدين والاسلام وتنسى اليهود والتصارى والكفار لماذا لا تكتب عن الكفار واعتقادتهم او الماجوسيه او البوذييه او ...... او ..... هناك الف سوال واستفهام يدور حول مواضيعك هل تخاف من الكفار عشان تحميهم امريكا :p او ماذا

والله من وراء القصد شعهيد


تحياتي
بابا هيكول

الأخ الهيكل:
الأمر الأول ولله الحمد فالأخوة لهم صولات وجولات في مجال هجومهم على النصارى واليهود ودفاعهم عن الإسلام ...

ولدي سؤال خارج الموضوع سبق أن سألتك إياه وهو توقيعك:
"يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصلي عليكم لاصلاة له"

هل تستطيع أن توفر لنا دليلا على هذا الكلام؟