العودة سوالف للجميع > سـوالـف الجمـيــــــــع > سـوالــف إســلامــيـة > الإسراف والتبذير
المشاركة في الموضوع
عقد الياسمين عقد الياسمين غير متصل    
عضو نشيط جدا  
المشاركات: 330
#1  
الإسراف والتبذير
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
نهانا الله في كتابه العزيز عن الإسراف والتبذير
فقال: ( وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا، إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا ) .
وقال: ( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ) .
وقال تعالى في صفات عباد الرحمن: ( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ) .

هذا هو دِينُنا، ينهانا عن الإسراف والتبذير، ويأمرنا بالاقتصاد والتوسط والاعتدال في الأمور كلها، ولكن من المؤسف أن تغيبَ هذه الوسطية عن حياة كثير من الناس، فكمْ هُمْ هؤلاء الذين تورطوا في الإسراف والتبذير؟
وكأنهم لم يقرأوا قول الله تعالى في كتابه الحكيم: ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لايحب المسرفين ) ،
وكَمْ هُمْ هؤلاء الذين تجاوزوا ما يَكْفِي ويُغْنِي إلى ما يُلْهِي ويُطْغِي؟ وكأنهم لم يَسْمعوا قَوْلَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم >(كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا وَتَصَدَّقُوا، فِى غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلاَ مَخِيلَةٍ))
. وَقَولَ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما:"كُلْ مَا شِئْتَ وَالْبَسْ مَا شِئْتَ، مَا أَخْطَأَتْكَ اثْنَتَانِ سَرَفٌ أَوْ مَخِيلَةٌ " .
إن الإسلام لم يُحَرِّم زينةَ الحياة الدنيا والطيباتِ من الرزقِ كما حرمتها بعضُ الديانات والفلسفات، وإنما حَرَّمَ الاعتداءَ والطغيانَ والإسرافَ والتبذيرَ في الاستمتاع بها، يقول الله تعالى> ( قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون)
ويقول تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين، وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون )

إن الله جل وعلا أنعم علينا نعماً عظيمة كثيرة، وتفضل علينا بخيرات وفيرة، فكان من ذلك أن أغنانا بعد فقر، وأطعمنا بعد جوع، وفتح لنا من أبواب الخير وسُبل الرزق مالم يخطر لنا على بال، فلنشكر الله تعالى على ذلك حق الشكر، وذلك بالمحافظة على تلك النعم وعدم استخدامها بِشَكْلٍ فيه إسراف أو تبذير، لأن الله جل شأنه سيسألنا عن هذه النعم ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ) ،
والنعيمُ المسؤول عنه نوعان:
نَوْعٌ أُخِذَ مِنْ حِلِّهِ، وصُرِفَ في حَقِّهِ، فيسألنا عن شكره، ونوع أُخِذَ بَغير حِله، وصُرِفَ في غير حقِّهِ، فيسألنا عن مستخرجه ومصرفه. قال سيدنا معاوية رضي الله عنه : "ما رأيتُ تبذيراً إلا وإلى جانبه حقٌ مُضَيَّعٌ".
إنَّ من مظاهر السَّرَفِ والتبذير في حياة الناس اليوم إنفاق الأموال الطائلة في المراكب والملابس والمساكن والأعراس، فتجد أقواماً تحمَّلوا الديونَ العظيمة، ليحصل أحدهم على السيارة الفارهة أو الثوب الزاهي أو المسكن الفاخر، تكاثراً وتفاخراً، وقد يستدين البعض بالربا ليقيم عُرْساً ينفق فيه مئات الألوف من الدراهم مباهاة ومفاخرة، ويرمي بأطنان الطعام والشراب في القمامة والنفايات، ومَلايِِينُ المسلمين مشردون هنا وهناك لا يأويهم مسكن ولا يجدون ما يقتاتون به، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
أمَا يُدْرك هؤلاء الَّذينَ يستدينون في أبواب السرف والترف أن الدَّين هَمٌّ بالليل وَمَذَلَةٌ في النهار؟!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إياكم والدَّين فإنه همٌّ بالليل ومَذَلَةٌ في النَّهارِ)) . بل إن المدين يفقد حريته فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوصي رجلاً وهو يقول: (( أَقِلَّ مِنَ الذنوب يَهُنْ عليك الموتُ، وأَقِلَّ مِنَ الدَّين تَعِشْ حُراً)) .
وعنه رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الدَّيْنُ رايةُ الله في الأرض، فإذا أراد أَنْ يُذِلَّ عبداً وضَعها في عُنُقه)) .
وإنَّ الدَّيْن لَيَعْدِلُ الكفرَ، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( أعوذ بالله من الكفر والدَّيْن))، قال رجل يا رسول الله: أَتَعْدِلُ الدَّين بالكُفْر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((نعم)) .
وإن من مظاهر الإسراف والتبذير الإسراف في استخدام المرافق الحيوية التي تقوم عليها حياة الناس اليوم من ماء وكهرباء ونحو ذلك، فالماء الذي هو أرخص موجود وأعز مفقود يُهْدر بالكميات الكبيرة الهائلة والنبيُّ صلى الله عليه وسلم نهى عن الإسراف في الماء ولو كان استعمالُه في عبادة فضلاً عن غيرها، فعَن عبد الله بن عمرو ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِسَعْدٍ وهو يتوضأ فقال: ما هذا الإسراف؟ فقال: أفي الوضوء إسراف؟! قال: نعم ، وإن كنتَ على نهرٍ جارٍ)) .
فاتقوا الله عباد الله وأحسنوا جوار النِّعَم حتى لا تزول،واحذروا أن تكونوا من الذين يقال لهم يوم القيامة: ( أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعم بها) .

وإن من مظاهر الإسراف والتبذير أن نُضَيِّعَ المال الذي تفضَّل الله به علينا في السرف والترف واللهو الفجور وغير ذلك من المعاصي الموبقات، فعن المغيرة رضي الله عنه قال: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( إن الله كره لكم ثلاثاً: قيلَ وقال، وإضاعةَ المال، وكثرةَ السؤال)) .
فاتقوا الله عباد الله وتوبوا من الإسراف والتبذير، واقتصدوا وتوسطوا في الإنفاق وفي شتى الأمور، وأعدوا للسؤال جواباً، فإن الله سائلكم عن هذا المال من أين اكتسبتموه وفيمَ أنفقتموه،
فعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ تَزُولُ قَدَمَا ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ عَنْ عُمْرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلاَهُ وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَ عَلِمَ » .
منقول
وبالله التوفيق

عقد الياسمين غير متصل قديم 10-05-2007 , 12:12 PM    الرد مع إقتباس
زمردة زمردة غير متصل    
مبدع فائق التميز  
المشاركات: 19,033
#2  
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنت التذكرة .. أختي عقد الياسمين .

أسأل الله أن ينفعنا بها وأن يجزيك عنا خير الجزاء .

زمردة غير متصل قديم 11-05-2007 , 03:59 PM    الرد مع إقتباس
بشاير بشاير غير متصل    
مراقبة سوالف الاصدقاء قلب زايد  
المشاركات: 7,838
#3  

سبحان الله اليوم كنا نتكلم أنا وأحد أخواتي عن إسراف الفتيات في ملابسهن

فمن الساعات إلى العبايات إلى القمصان الماركات إلى الخواتم الألماس إلى الحقائب ... وغيرها

صارت الواحدة منهن تمشي ويقدر ما عليها من ثياب ومجوهرات بألاف الألاف

نسأل الله لهن ولنا الهداية .... جزاك الله خير أخيتي عقد الياسمين ولا حرمنا الله من نصائحك المباركة

بشاير غير متصل قديم 19-05-2007 , 04:07 PM    الرد مع إقتباس
افكر كثير افكر كثير غير متصل    
كاتب فعال جداً الكون - كوكب الأرض - قارة اسيا - الجزيرة العربية --------->  
المشاركات: 1,738
#4  

بارك الله فيك اختي الكريمه عقد الياسمين .


لكن اتمنى ان توضحي او من يستطيع مالفرق بين الإسراف والتبذير ؟


جزاك الله خير وكتب لك الأجر .


اخوكم افكر كثير

افكر كثير غير متصل قديم 25-05-2007 , 02:25 AM    الرد مع إقتباس
عقد الياسمين عقد الياسمين غير متصل    
عضو نشيط جدا  
المشاركات: 330
#5  

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة زمردة
أحسنت التذكرة .. أختي عقد الياسمين .

أسأل الله أن ينفعنا بها وأن يجزيك عنا خير الجزاء .


بارك الله فيك ونفعنا بما نقرأ
وجزاك الله كل خير
سعدت بتواجدك أختي الكريمة

عقد الياسمين غير متصل قديم 03-06-2007 , 02:02 PM    الرد مع إقتباس
عقد الياسمين عقد الياسمين غير متصل    
عضو نشيط جدا  
المشاركات: 330
#6  

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة بشاير
سبحان الله اليوم كنا نتكلم أنا وأحد أخواتي عن إسراف الفتيات في ملابسهن

فمن الساعات إلى العبايات إلى القمصان الماركات إلى الخواتم الألماس إلى الحقائب ... وغيرها

صارت الواحدة منهن تمشي ويقدر ما عليها من ثياب ومجوهرات بألاف الألاف

نسأل الله لهن ولنا الهداية .... جزاك الله خير أخيتي عقد الياسمين ولا حرمنا الله من نصائحك المباركة


السلام عليك ورحمة الله و بركاته
ذكرت أكبر نوعية من البشر في الإسراف و التبذير
فعلا الفتيات أكثر فئات المجتمع يسلكون هذا المسلك
ثم بعدهم في هذا السلوك هم الشباب
وكنت الى وقت قريب أعتقد أن أكثر فئات المجتمع اسرافا و تبذيرا هن الفتيات
الى أن صعقت و وجدت أن الشباب لهم دور في هذا المجال
و خصوصا فيما يتعلق بالجوال و السيارات
وأصبح الموضوع موضوع تفاخر و مظهرة
وأعتقد أن أكثر ما يصرف في هذا المجال
ولو يتفكر المرء في هذا المال ويصرفه في أوجه الخير
لكان الناس أسعد حالا و أكثر رضا بحالهم
ولكانت المجتمعات أكثر تقارب و تألف و تحاب
فكثير من السلوك الخاطئ الذي يسلكه بعض الناشئة K
نتيجة لعدم مقدرة بعض الأهل على توفير كل الطلبات التي هي في الأصل مكملات K
و ليست من الأساسيات في شيء
فلا نقول الا اللهم أصلح أحوال المسلمين
وجزاك الله خيرا على تعقيبك
وبالله التوفيق

عقد الياسمين غير متصل قديم 03-06-2007 , 02:11 PM    الرد مع إقتباس
عقد الياسمين عقد الياسمين غير متصل    
عضو نشيط جدا  
المشاركات: 330
#7  

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة افكر كثير
بارك الله فيك اختي الكريمه عقد الياسمين .


لكن اتمنى ان توضحي او من يستطيع مالفرق بين الإسراف والتبذير ؟


جزاك الله خير وكتب لك الأجر .


اخوكم افكر كثير


السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا على سؤالك لقد دفعني ذلك للبحث فنحن من كثرة ما نردد من كلمات
نعتقد بأنها بنفس المعنى و لكنها في الحقيقة مختلفة
لذلك بحثت وكانت النتيجة الاتي :
الإسراف
هو مجاوزة الحد في النفقة خلاف الاعتدال
قال تعالى :" كلوا واشربوا ولا تسرفوا "
قال أهل التفسير
قوله " ولا تسرفوا " أي في الأكل والشرب فتأكلوا فوق الحاجة وتشربوا فوق الحاجة فيسبب هذا التكاسل عن طاعة الله وكثرة النوم والتخمة والأمراض

ومن المفسرين من قال إن معنى " ولا تسرفوا " أي لا تتجاوزوا حدود الله فتحرموا ما أحل الله وتحللوا ما حرم الله

ولا ما نع أن تشتمل الآية الكريمة على كلا المعنيين

والتبذير
هو إنفاق المال في غير ما ينبغي

والحد الفاصل بينهما أن الاسراف تجاوز الحد في شيء أنت تحتاجة فالطعام أنت محتاجه ولكن تجاوزة حد الاعتدال فيه

أما إذا انفقت مالك في شيء لا تريده ولست محتاج إليه فهذا هو التبذير كمن أنفق ماله لشراء لوحة أو انفق ماله لكسوة الجدران
وبالله التوفيق

عقد الياسمين غير متصل قديم 03-06-2007 , 05:27 PM    الرد مع إقتباس
افكر كثير افكر كثير غير متصل    
كاتب فعال جداً الكون - كوكب الأرض - قارة اسيا - الجزيرة العربية --------->  
المشاركات: 1,738
#8  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اختي عقد الياسمين


ارجو ان لا يكون طلبي اللذي طلبته بسؤالي قد اثقل عليك وكلفك مشقة البحث .


جزاك الله خير على هذه الإجابه اللتي توضح لما مافي هذه الكلمتان من اختلاف وإن كنا نظن أن لهما نفس المعنى .


بارك الله فيك وكتب الله لك اجر الموضوع واجر الرد واجر البحث .


اخوك افكر كثير .

افكر كثير غير متصل قديم 03-06-2007 , 10:28 PM    الرد مع إقتباس
عقد الياسمين عقد الياسمين غير متصل    
عضو نشيط جدا  
المشاركات: 330
#9  

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة افكر كثير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اختي عقد الياسمين


ارجو ان لا يكون طلبي اللذي طلبته بسؤالي قد اثقل عليك وكلفك مشقة البحث .


جزاك الله خير على هذه الإجابه اللتي توضح لما مافي هذه الكلمتان من اختلاف وإن كنا نظن أن لهما نفس المعنى .


بارك الله فيك وكتب الله لك اجر الموضوع واجر الرد واجر البحث .


اخوك افكر كثير .


و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا على تذكيرك وسؤالك
الذي أرغمنا على البحث و ترك الكسل
فقد استفدنا جميعا
وبالله التوفيق

عقد الياسمين غير متصل قديم 04-06-2007 , 10:42 PM    الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


[عرض نسخة للطّباعة عرض نسخة للطّباعة | ارسل هذه الصفحة لصديق ارسل هذه الصفحة لصديق]

الانتقال السريع
   قوانين المشاركة :
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة لا بإمكانك إضافة مرفقات لا بإمكانك تعديل مشاركاتك
كود في بي vB متاح الإبتسامات متاح كود [IMG] متاح كود HTML متاح



لمراسلتنا - شبكة سوالف - الأرشيف

Powered by: vBulletin
Copyright © Jelsoft Enterprises Limited 2000.