ما شاء الله لا قوة إلا بالله ...

أحسنتِ وأجدت وأفدتِ .. بارك الله فيكِ

وأحسب أن أفضل الفصول حتى الآن هو هذا الفصل الرابع

حتى أنني حين فكرت أن أختار أجملب ما فيه ، وجدت نفسي في حيرة

ورأيت أن أعيد عرض الفصل كله لما روعة المعاني التي تضمنه

جزاك الله خيرا ..

الحقيقة كل الفصول في قمة الروعة

ولا نزال متعطشين للمزيد


جزاك الله عنا خير الجزاء ..

شيخنا ابو عبدالرحمن _ الاستاذ جوجل

جزاكم الله خير الجزاء على تشجيعكم

ان شاء الله نواصل .. والفصل الخامس على الأبواب

الفاضلة / أنت المنى

عسى المانع خيرا ..؟

لقد طال انتظارنا للفصل الخامس ..

اسأل الله أن يعينك ويوفقك ..

نعم تاخرت عليكم

ولكن بسبب ظروف خاصة

جزاكم الله خير على حرصكم وسؤالكم

القسم الخامس
== == ==
احمل أخطاء الناس معك دائماً محمل الظن إلا أن تتأكد من صدق الإساءة.

لو أنك لا تصادق إلا إنساناً لا عيب فيه لما صادقت نفسك أبداً.

إذا لم يكن في إخوانك أخ كامل فإنهم في مجموعهم أخ كامل يتمم بعضهم بعضاً.

لا تعامل الناس على أنهم ملائكة فتعيش مغفلاً, ولا تعاملهم على أنهم شياطين فتعيش شيطاناً،
ولكن عاملهم على أن فيهم بعض أخلاق الملائكة وكثيراً من أخلاق الشياطين.

لا تكن ممن يرى نفسه دائماً، فيكرهك الناس ويستثقلك إخوانك.

تحدثك عن نفسك دائماً دليل على أنك لست واثقاً من نفسك.

كثير من الناس يكونون داخل بيوتهم من أفظِّ الناس وأغلظهم، وهم خارجها من ألطف الناس وآنسهم.

لا تندم على حسن الخلق ولو أساء إليك الناس، فلأن تحسن ويسيئون خير من أن تسيء ويسيئون.

من ضاق ماله كثر همه، ومن اتسع علمه قلّ همه، ولأن تقلل همومك بكثرة العلم خير
من أن تقللها بسعة المال،.

أنفع ثروة تخلفها لأولادك: أن تحسن تربيتهم وتعليمهم، وأبقى أثر منك ينتفعون به بعد موتك
: علمك وخدمتك للناس.

عامل القدر بالرضى، وعامل الناس بالحذر، وعامل أهلك باللين، وعامل إخوانك بالتسامح،
وعامل الدهر بانتظار تقلباته، تسلم أعصابك من التلف والانهيار.

العاقل من يأخذ بحظه من سعة العيش ويحسب لتقلبات الأيام حساباً،
والأحمق من يتوسع في عيشه آمناً من غدرات الزمان.

من احترم العالم لعلمه فقد أنصفه، ومن احترمه لعلمه وخلقه فقد أكرمه.

من تذكر إساءة إخوانه إليه لم تصفُ له مودتهم، ومن تذكر إساءة الناس إليه
لم يطب له العيش معهم، فانسَ ما استطعت النسيان.

اكتم على جارك ثلاثاً: عورته، وثروته، وكبوته، وانشر عن جارك ثلاثاً: كرمه، وصيانته، ومودته.

لا تمتدح إنساناً بالورع حتى تبتليه بالدرهم والدينار، ولا بالكرم حتى ترى مشاركته في النكبات
، ولا بالعلم حتى ترى كيف يحل مشكلات المسائل، ولا بحسن الخلق حتى تعاشره،
ولا بالحلم حتى تغضبه، ولا بالعقل حتى تجربه.

رب متكلم يبدو لك أنه من أحكم الحكماء، فإذا عالج الأمور كان من أسخف السخفاء.

لا تثق بمودة إنسان حتى ترى موقفه منك أيام العسرة.

إذا اجتمعت إلى حكيم فأنصت إليه، وإذا اجتمعت إلى عاقل فتحدث معه، وإذا اجتمعت
إلى سخيف ثرثار فقم عنه وإلا قتلك!.

إذا اشتهت نفسك لذة مباحة، فإن كنت تعلم أنك إن منعتها شغبت عليك وحزنت فاسترضها،
وإلا فخير لك أن تعوِّدها الفطام.

إن لله عباداً قطعوا عوائق الشهوات، وأسرجوا مراكب الجدِّ بصدق العزمات، وامتطوا جياد الأمل،
واتَّجهوا إلى الله عز وجل، وتزودوا إليه بصالح العمل مع إخلاص النية، وتوسلوا إليه بصفاء القلب
وصدق الطوية، فمروا بالخضرة الفاتنة مسبحين، وبالحطب اللاهب مستعيذين،
ولم يعبأوا بالعقبات، ولم يلتفتوا إلى المغريات،

التجارب تنمي المواهب، وتمحو المعايب، وتزيد البصير بصراً، والحليم حلماً، وتجعل العاقل حكيماً...
- - -
ولا يزال للكتاب بقية......

الخت انت المني

ما شاء الله نبارك الرحمن

احس اني قرأت هذا الكلام ، لكن وين ما اتذكر

المهم واصلي وجهدك مشكوور

جزااااك الله خيرا اخت سلامتكم

شكرا جزيلا على تشجيعك لي

بارك الله فيك أختنا الفاضلة

لا نزال ننتظر بقية العرض الجميل

واصلي جهدك مأجورة ان شاء الله

أعتذر عن تأخري .. ولكن جهازي صارت له مشكلة
والحمد لله الآن عاد يعمل بشكل طبيعي ..

ونواصل العرض ..
= = = = =
القسم السابع
-------
زر السجن مرة في العمر لتعرف فضل الله عليك في الحرية،
وزر المحكمة مرة في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الأخلاق،
وزر المستشفى مرة في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والمرض،
وزر الحديقة مرة في الأسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة،
وزر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل،
وزر ربَّك كل آن لتعرف فضله عليك في نعم الحياة.


جمال النفس يسعد صاحبها ومن حولها،
وجمال الصورة يشقي صاحبها ومن حولها.


عش مع أهلك وسطاً بين الشدَّة واللين، وعش مع الناس وسطاً بين العزلة والانقباض،
وعش مع إخوانك وسطاً بين الجد والهزل، وعش مع تلاميذك وسطاً بين الوقار والانبساط،
وعش مع أولادك وسطاً بين القسوة والرحمة، وعش مع الحاكمين الصالحين وسطاً بين التردد والانقطاع،
وعش مع بطنك وسطاً بين الشبع والجوع، وعش مع جسمك وسطاً بين التعب والراحة،
وعش مع نفسك وسطاً بين المنع والعطاء، وعش مع ربك وسطاً بين الخوف والرجاء، تكن من السعداء.


بالمرض تعرف نعمة الصحة، وبالصحة تنسى آفة المرض.

لا تهمل العناية بصحتك مهما كانت وجهتك في الحياة، فإن كنت عاملاً أمدتك بالقوة،
وإن كنت طالباً أعانتك على الدراسة، وإن كنت عالماً ساعدتك على نشر المعرفة،
وإن كنت داعية دفعت عنك خطر الانقطاع، وإن كنت عابداً حبَّبت إليك السهر في نجوى الحبيب..
نفسك مطيتك فارفق بها.


من عني بصحته في شبابه لم يدركه الهرم ولو عاش مائة عام.


لا تلهينَّك العناية بصحتك عن أداء رسالتك. قليل من الوقت تعنى به في صحتك
يوفر عليك كثيراً من الوقت في أداء رسالتك.


كن معتدلاً في أكلك ومعيشتك، وفرحك وحزنك، وعملك وراحتك، ومنعك وعطائك،
وحبك وبغضك، لا تعرف المرض أبداً: ? وكذلك جعلناكم أمةً وسطاً?.


لو استقبلت من أمري ما استدبرت لأنفقت نصف أوقاتي في الراحة والخلوة،
(قليل دائم خير من كثير منقطع).


إذا ضقت ذرعاً بمرضك، فاذكر أن هنالك مرضى يتمنَّون ما أنت فيه لعظم ما أصابهم من الأمراض،
وبذلك تهدأ نفسك وترضى عن ربك.

من لم يمتنع باختياره عما يضرّه من لذة، فسيضطر إلى ما يكره من دواء.

حصيرة بالية تنام عليها وأنت صحيح، خير من سرير ذهبي تلقى عليه وأنت مريض.

تفاخرت الصحة والمرض يوماً:
فقالت الصحة: بي ينشط الناس للعمل.
وقال المرض: وبي يقصر الناس طول الأمل.
قالت الصحة: بي يجتهد العابدون في العبادة.
قال المرض: وبي يخلصون في النية.
قالت الصحة: ومن أجلي تشاد معاهد الطب.
قال المرض: وبي تتقدم بحوث الطب.
قالت الصحة: كل الناس يحبونني.
قال المرض: لولاي لما أحبوك هذا الحب.


للنفس ساعات تنشط فيها للخير، وساعات تحرن فيها، فإذا نشطت فأكثر، وإذا حرنت فأقصر
فإنك إن أكرهتها على الخير وهي لا تريده كانت كالدابة التي تركبها مرغمة،
لا تأمن أن تلقي بك وأنت حُطَمَة!.

لا تصاحب الأحمق بحال، فإنك لا تستطيع التحامق معه، وهو لا يستطيع التعاقل معك،
والأول شرٌّ لك، والثاني خارج عن طبيعته.

• مصاحبة الأحمق كمصاحبة الأفعى، لا تدري متى يؤذيك!.

بعض دعاة الدين يذكرون قوله تعالى: "واغلظ عليهم" وهم لا يفهمون معناها، وينسون قوله تعالى:
"ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك" وهي واضحة المعنى.


إني لا أخشى على نفسي أن يغريني الشيطان بالمعصية مكاشفة، ولكني أخشى أن يأتيني بها
ملفعة بثوب من الطاعة.


• يغريك الشيطان بالمرأة عن طريق الرحمة بها، ويغريك بالدنيا عن طريق الحيطة من تقلباتها،
ويغريك بمصاحبة الأشرار عن طريق الأمل في هدايتهم،
ويغريك بالنفاق للظالمين عن طريق الرغبة في توجيههم،
ويغريك بالتشهير بخصومك عن طريق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،
ويغريك بتصديع وحدة الجماعة عن طريق الجهر بالحق،
ويغريك بترك إصلاح الناس عن طريق الاشتغال بإصلاح نفسك،
ويغريك بترك العمل عن طريق القضاء والقدر،

بعض الغيورين على الدين يسيئون إليه بحمقهم وغرورهم أكثر مما يسيء إليه أعداؤه بخبثهم ومكرهم.

لا تعط الشيطان فرصة التردد عليك، بل احزم أمرك معه، وأفهمه أنك لا تحب الخائنين.

إذا خوفك الشيطان من الفقر، فردَّه بالرزق المكتوب ? وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها?
وإذا خوفك من الموت والقتل، فرده بالأجل المكتوب ? فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون?.


بعض الناس يعالجون المشاكل بما يزيدها تعقيداً.


قد تغيب أبسط مبادئ المعالجة عن أذهان كبار الأطباء.

خذ بالأسباب وثق بأن نتائجها بيد الله وحده.

بارك الله فيك أختنا الفاضلة / أنت المنى

واصلي عرضك الطيب ، واعذرينا عن التقصير

فلقد ألمت بي ظروف حالت بيني وبينكم

ولكن اسأل الله سبحانه أن يعيننا على تجاوز كل الظروف السعبة

أما بالنسبة لموضوعك فلقد لاحظت أمرا ذي بال

ألا وهو : أنك لم تعرضي الفصل السادس ..

هل كان ذلك سهوا أم عن عمد ، ولماذا ؟؟

خالص تحياتي ودعواتي إليك

ما شاء الله هناك الكثير من الدرر عرضت وأنا غائبة

تسلمين أخيتي أنت المنى على العرض الممتع

كلام طيب وجمل رائعة أسأل الله أن ينفع بها كل من يقرأها

جزاك الله خير وبارك الله فيك على العرض وزادك من علمه الواسع

بارك الله فيك أختنا الفاضلة انت المنى

مجهود مشكور ورائع

استمري بارك الله فيك

شكرا لكل المتابعين

جزاكم الله خير الجزاء

أما بالنسبة لملاحظة شيخنا ابو عبد الرحمن فهي في محلها

الحلقة السادسة لم انزلها لأنها جاءت على شكل قصة مترابطة وليست خواطر متفرقة

ويصعب اختصار القصة لأني خشيت أن يخرج معنى القصة مبتور

ولكن يمكن في الختام اعرض القصة كاملة .. ان شاء الله تعالى

القسم الثامن
* لا تجعل جسمك يتغذَّى بروحك فتقوى حيوانيتك، ولا تجعل عقلك يتغذى بروحك فتقوى شيطانيتك،
ولكن غذِّ عقلك بالتفكير، وروحك بالنظر، فتقوى ملا ئكيَّتك.

* ما رأيت شيئاً يغذِّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله.

* لا يستعبدك الخوف فتكون كمن خافوا الشيطان فعبدوه.

* اللهم هيئ لأحفادنا أمهات عاقلات صالحات، فإن الأم إما أن تجعل من ابنها رجلاً،
وإما أن تجعل منه شريراً، وإما أن تجعل منه مغفلاً.

* لا يلقي الشر سلاحه حتى يلفظ آخر أنفاسه؛ فهو لا يعرف الصلح والمهادنة أبداً.

• ارحم أربعاً من أربع: عالماً يعيش مع الجهال، وصالحاً يعيش مع الأشرار،
ورحيماً يعيش مع قساة القلوب، وعالي الهمة يعيش مع خائري العزائم.

* من تمام نعمة الله عليك بالعقل أن يعرِّفك قدر نفسك.

* سبحان من خضد شوكة الإنسان بالجوع، وأذلَّ كبرياءه بالمرض، وقهر طغيانه بالموت.

* قال الثعلب للأسد بعد أن أوقعه في حفرة ظنّ أنه سيهلكه فيها: سأفضحك بين الحيوان بضعفك،
فضحك الأسد وقال: مهما فعلت فسأظل أن أسداً وستظل أنت ثعلباً!.

* إذا وصل إليك من ربك العطاء فليصله منك الشكر، وإذا وصل إليك منه البلاء فليصله منك الصبر،
وإذا لم يصل إليك منه ما ترجو فلا يصل إليه منك ما يكره.

* لا تقصِّر في حق إخوانك اعتماداً على محبتهم؛ فإن الحياة أخذ وعطاء،
ولا تقصر في حق ربك اعتماداً على رحمته؛ فإن انتظار الإحسان مع الإساءة شيمة الرقعاء،
ولا تنتظر من إخوانك إن يبادلوك معروفاً بمعروف؛ فإن التقصير من طبيعة الإنسان،
وانتظر من ربّك أن يكافئك على الخير خيراً منه، فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟!.

* عامل ربك بالخضوع، وعامل أعداءه بالكبرياء، وعامل عباده بالتواضع.

* إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك، فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك،
وبالتحدث عنها كثيراً بينك وبينهم؛ فإنّ نصف الذكاء مع التواضع أحبُّ إلى قلوب الناس
وأنفع للمجتمع من ذكاء كامل مع الغرور.

* المغرور يتوهم لنفسه من الفضائل ما يذهب بفضائله الحقيقية.

* لا تستخفَّنَّ بنعمة مهما قلّت؛ فإن القليل من الكريم كثير.

* لا تهملنَّ العناية بالنعمة مهما صغرت؛ فقد يأتي يوم تكبر فيه بحاجتك إليها.

* نعم الله عليك لا تحصى، ومن أوَّلها حياتك، ثم عدّد إن استطعت صاعداً.

• تفقد عقلك في أربعة مواضع: عندما يثير الشيطان أهواءك، وعندما تخاطب المرأة عواطفك،
وعندما يثير المال طمعك، وعندما يثير الشبع شهوتك.

* علم قليل شائع، خير من كثير محتكر.

* لو هدمت الكعبة لما ضجَّ المسلمون اليوم أكثر من ثلاثة أيام.

* يا مواكب الحجيج! هل تعلمون أنكم خلّفتكم وراءكم قلباً يخفق كخفق قلوبكم، قد أقعده المرض عنكم،
وساقه الشوق معكم، فلا تهبطون وادياً، ولا تصعدون شرفاً، ولا تؤدون شعيرة إلا وهو معكم،
ولكنه موثق بحبال الله، فاذكروه كما يذكركم، لعل الله يرحمه كما يرحمكم، وادعوا له كما تدعون لأنفسكم؛
فإن دعوة المؤمن لأخيه المؤمن في ظهر الغيب مستجابة كما قال رسولكم، وكحلوا أعينكم عنه برؤية أرض
درج عليها الحبيب صلى الله عليه وسلم، وانبثق منها النور، ودارت على ثراها رحى أولى معارك النصر،
ففي ذلك تقوية لإيمانه وإيمانكم، وبعث لعزيمته وعزائمكم. وإذا تعلَّقتكم بأستار الكعبة فابكوا عنه
كما تبكون عن أنفسكم، فما أنتم أولى بالبكاء منه، ولا هو أقل رجاءً للرحمة منكم.

* كل محبوب عذاب على محبِّه إلا الله عزَّ وجل، ورسوله صلى الله عليه وسلم.

• أقنع دعاء قول الله تعالى: ? ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة..
• وأجمع دعاء، دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني أسألك من الخير كله ما علمت منه
وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم".
* وأروع دعاء، دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت
الحياة خيراً لي، وتوفَّني إذا علمت الوفاة خيراً لي، أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق
في الغضب والرضى، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيماً لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع،
وأسألك الرضى بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك،
وأسألك الشوق إلى لقائك، في غير ضرَّاء ولا مضرَّة، ولا فتنة مضلَّة، اللهم زيّنا بزينة الإيمان،
واجعلنا هداة مهديين".

* إن لله جنوداً يحفظونك ويدافعون عنك، منها: عملك الصالح.

• وعد عبده المؤمن بالدفاع عنه فتسلّط عليه الأشرار وتراكمت عليه النكبات، إن الله لا يخلف وعده،
ولكن المؤمن هو الذي أخلف عهده، وكان العهد مسؤولاً.

* من قام بواجبه نحو أمته وأهله وولده في إنكار المنكر، ثم لم ينجح، فقد أعذر إلى الله.

* كل من الخير والشرِّ يعدي، ولكن عدوى الشر أسرع وأبلغ.

* احذر الشيطان على عقيدتك من أن يفسدها بالآراء، واحذره على عبادتك من أن يفسدها بالرياء،
واحذره على عملك من أن يفسده بالأهواء، واحذره على علمك من أن يفسده بالادِّعاء،
واحذره على عبوديتك من أن يفسدها بالكبرياء، واحذره على خلقك من أن يفسده بالغرور،
واحذره عن استقامتك من أن يفسدها بالحرص والطمع.

* في جمال الأزهار وأرج الرياحين وهي من ماء وتراب، يتجلَّى إبداع الخالق ودقَّة صنعه،
فأي دليلٍ بعد هذا على وجود الله وحكمته يريدون؟

في أغلب الأحيان نتضجر إذا كان الموضوع طويل ويحتاج لوقت في القراءة

لكن ما تقومين بعرضه أخيتي أنت المنى من درر تشد كل من يقرأها للإستمتاع بروعة معانيها

الله يعطيج العافية أخيتي أنت المنى ويزيدك من علمه الواسع

الاخت بشاير .. أسعدني حضورك

جزاك الله خيرا على المتابعة

وان شاء الله اواصل ( مختارات ) الكتاب حتى نهايته باذن الله

ومتابعتكم تشجعني على الاستمرار

كان المفروض أن ارفع الحلقة الجديدة اليوم

لكن للأسف صار خلل فني طار معه كل الجهد الذي قمت به

اعدكم _ ان شاء الله _ أن أرفع في القريب حلقتين مع بعض بدلا من هذا الذي حدث اليوم

انتظرونا

القسم التاسع
* ليس في قلب المؤمن مكان لغير حبِّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وليس له أمل أغلى من لقائهما،
ولا عمل ألذ من مرضاتهما، ولا وصل أحلى من وصالهما.

* إذا ادَّعت نفسك حب الله فاعتبر بموقفها من أوامره ونواهيه، وبرغبتها ورهبتها من جنته وناره،
وإذا ادَّعت حب رسوله فاعتبر بموقفها من سنته في أخلاقه وآدابه، ومن آل بيته في حبهم وموالاتهم،
ومن صحابته في إكبارهم وحسن الظن بهم، ومن دياره وآثاره في الشوق إليها والخشوع عندها.

* يكفيك من عزِّ الطاعة أنك تسر بها إذا عرفت عنك،
ويكفيك من ذل المعصية أنك تخجل منها إذا نسبت إليك.

* موطنان ابكِ فيهما ولا حرج: طاعة فاتتك بعد أن واتتك، ومعصية ركبتك بعد أن تركتك.
وموطنان افرح فيهما ولا حرج: معروف هديت إليه، وخير دللت عليه.

وموطنان أكثر من الاعتبار فيهما: قوي ظالم قصمه الله، وعالم فاجر فضحه الله.
وموطنان لا تطل من الوقوف عندهما: ذنب مع الله مضى، وإحسان إلى الناس سلف.

وموطنان لا تندم فيهما: فضل لك جحده قرناؤك، وعفو منك أنكره عتقاؤك.
وموطنان لا تشمت فيهما: موت الأعداء، وضلال المهتدين.

وموطنان لا تترك الخشوع فيهما: تشييع الموتى، وشهود الكوارث.
وموطنان لا تقصر في البذل فيهما: حماية صحتك، وصيانة مروءتك.

وموطنان لا تخجل من البخل فيهما: الإنفاق في معصية الله، وبذل المال فيما لا حاجة إليه.
وموطنان انسَ فيهما نفسك: وقوفك بين يدي الله، ونجدتك لمن يستغيث بك.

وموطنان لا تتكبر فيهما: حين تؤدِّي الواجب، وحين تجالس المتواضع.
وموطنان لا تتواضع فيهما: حين تلقى عدوَّك، وحين تجالس المتكبر.

وموطنان أكثر منهما ما استطعت: طلب العلم، وفعل المكرمات.
وموطنان أقلل منهما ما قدرت: تخمة الطعام، ولهو العاطلين.

وموطنان ادخرهما لتغيُّر الأيام: صحتك، وشبابك.
وموطنان ادخرهما ليوم الحساب: علمك، ومالك.

وموطنان لا تجزع من مشهد البكاء فيهما: بكاء المرأة حين تتظلَّم، وبكاء المتهم حين يقبض عليه.
وموطنان لا يغرّنك الضحك فيهما: ضحك الطاغية لك، وضحك المحزون عندك.

* إن للشيطان مكائد، فمن وفق لمعرفة طرائقه فيها كان من الناجين.

* تغيير الرأي كتغيير الرأس عند الجاهلين المعاندين، فلا تحاول أن تقنع جاهلاً معانداً بتغيير آرائه،
فتضيِّع وقتك وتتلف أعصابك.

* صاحب الهوى مريض، فاحتل لعلاجه بما لا ينفر منه، وإلا طرح الدواء واستعصى على الشفاء.

* داو قساوة قلبك عند الموعظة، كما تداوي عسر هضمك عند الأكل.

* من سمع القرآن فلم يخشع، وذكر الذنب فلم يحزن، ورأى العبرة فلم يعتبر،
وسمع بالكارثة فلم يتألم، وجالس العلماء فلم يتعلَّم، وصاحب الحكماء فلم يتفهم،
وقرأ عن العظماء فلم تتحرك همته، فهو حيوان يأكل ويشرب، وإن كان إنساناً ينطق ويتكلم.

* من البيوت واحة يستريح عندها الأب الزوج، ومن البيوت فرن يحترق فيها.

* الصبر على الطاعة في الزوج والولد أعظم عند الله أجراً من الصبر على الطاعة في الزهد والخلوة.

* الزاهد الذي يتخلَّى عن أعباء الزوجة والولد جبان مهزوم في معركة الرجولة،
والعابد مع هموم الزوجة والولد شجاع منتصر في معركة الحياة.

* ربَّ بسمة من طفل صغير، أحب إلى الله من ركعات يقوم بها عزب في ظلمات الليل البهيم.

* اثنان لا تخالف رأيهما أبداً : الطبيب الحاذق حين يعالجك، والحكيم المجرب حين ينصحك.

* إياك ومصاحبة المغرور، فإنه إن رأى منك حسنة نسبها إليه، وإن بدت منك سيئة نسبها إليك.

* من خانك في صداقتك فقد أراحك من عبء واجباتك نحوه، ومن فرَّط في صحبتك فقد أراحك
من التفكير في أمره، ومن موَّه عليك في دينك فقد استخفَّ بعقلك،
ومن كذب عليك فقد استخف بوعيك.

• أربعة تستدل منها على وجود الله: خلق العقل في الإنسان، وروعة الجمال في الطبيعة والحيوان،
ودقة النظام في هذا الكون العظيم، وعدالة الانتقام من المسيئين والظالمين.

* ستة لا تتحسر على ما فاتك منها: جاه أعقبه مذلَّة، ومعصية أعقبها ندم، وأخ لم يعرف حق إخائك،
ونعمة جلبت لك الغصص والمشكلات، وصحة لم تؤدِّ فيها واجباً، وزوجة جعلت حياتك جحيماً.

* خمس تورد المهالك: شهوة عارمة، وعلم لا يقصد به وجه الله، ومال يورث الشحَّ والطمع،
وفراغ يحمل على ارتكاب المآثم، وعقل يحتال به صاحبه على الناس.

* لا تخدع بطيب الطعام حتى تتبين فائدته، ولا ببكاء الزاهد حتى تتبيَّن استقامته،
ولا بوعود الحاكم حتى تعلم خلقه، ولا بدعوى العالم حتى يشهد له أقرانه،
ولا بتظلُّم الزوجة حتى تستمع إلى زوجها، ولا بصلاة العابد حتى ترى معاملته،
ولا بوقار الشيخ حتى تشهد مجلس أنسه وسمره، ولا بحماسة الشاب حتى تجرِّبه في المكاره،
ولا بمدَّعي الوطنية حتى يصبح نائباً أو وزيراً، ولا بيمين البائع حتى تتظاهر بالرغبة عن الشراء منه.

* ربَّ من تراه اليوم شيطاناً، تعترف له غداً بأنه ملاك، وربَّ من تحني له رأسك اليوم تطؤه بقدمك غداً،
وربَّ من تخشاه اليوم يفرق منك غداً، وربَّ من تكبِّله بالأغلال اليوم يتحكم في مصيرك غداً،
ولا يدوم لإنسان حال.

* قوة الأشرار بلاء، وقوة الأخيار دواء، وقوة المؤمنين شفاء.

* البيت القويّ يحتاج إلى الإسمنت والحديد أكثر مما يحتاج إلى الزينة والزخرفة، وكذلك الأمة الناهضة
تحتاج إلى العباقرة في العلم والصناعة، أكثر مما تحتاج إلى المبرزين في الرقص والرسم والغناء.

* ليس صدفة ولا عن حسن نيَّة أن توجَّه طاقات شبابنا وبناتنا إلى الرسم والرقص والغناء،
ويكون ذلك محور التوجيه في الصحافة والإذاعة والتلفزيون من حيث لا توجَّه طاقاتهم ولا عبقرياتهم
إلى العلم والصناعة والاختراع. إنها خطة استعمارية تنفَّذ من أموال الشعب
على أيدي بعض الأغرار من المراهقين والمراهقات!

البارحة استمتعت بقراءة الفصل الأخير المعروض هنا

ونال إعجابي فقرة ( موطنان ....) راائع جدا

استمري بارك الله فيك .. نحن متابعين

الأخت الفاضلة : أنت المنى

يبدو أن كل فصل أكثر روعة من الفصل الذي سبقه

اختيارك لهذا الكتاب : اختيار أكثر من رائع

بارك الله فيك .. استمري فنحن نتابع بشغف

نتابع باهتمام .. استمري بارك الله فيك

ولا زلنا في شوق إلى الفصول التي رأيتِ أن تتجاوزينها

جزاك الله خيرا

جزاك الله خير الجزاء شيخنا ابو عبد الرحمن

لكن يبدو أني سأضع لكم رابط للكتاب .. لأنه تبقى الكثير من الفصول

ووقتي لم يعد كما كان ولا ظروفي في البيت .. والبركة فيكم تقرأون الكتاب كله