من سريع الذوبان الى اصحاب الفكر المعشش؟؟؟؟

[سريع الذوبان]

لقد آليت على نفسي ان لا ارد على من يطلق على نفسه لقبا

عربجيا "الزاحف المنتهي "

ولكل من لايعرف معنى هذا الاسم في الثقافة السعودية


معناه الشخص الداشر المنفلت من العقل ويا منتهي لن اجد وصفا

يليق بك سوى ما لقبت به نفسك

اما القوة الخنفشارية فأهل سوالف اعلم به وبعقله المضطرب

القلق والمرتبك والمستند على التشنج والانفلات فتارة يكفر وتارة

يتهم الناس في اعراضهم وهكذا دأبه ابدا


اما ان تحرموني مناقشة امور بلدي وتعسف المؤسسة الدينية فيه

فهو امر لن تطالوه ابدا ، فيكفي انكم تحرموننا من مناقشة امور

ديننا في المساجد والصحف والتلفزيون وتفرضون علينا نظرة

احادية الفكر غلا فها الدين وجوهرها العادات والتقاليد


ولعل موضوعي الاخير عن الهيئة التي عاثت في مصادرة حق الناس في

شراء او استخدام منتجات يدخل فيها اللون الاحمر فقط لانها شعار

عيد الحب فهو دليل قصر نظركم ونظر الهيئة .

فأنا لم اناقش محرومية الاحتفال بالعيد لانني مع عدم الاحتفال

بل ناقشت الهوس الذي صاحب منع الاحتفال بتحطيم كل ما هو احمر

مثل الورد او الشرائط او الاحذية واتهام الناس الذين يشترونها

على انهم خارجين عن الدين ومشبوهين

بل ومصادرة الوردالاحمر من الاسوا ق وفتح الهدايا الشخصية

وتفيشها بدون وجه حق وهو امر لن نقبله ولن نجد له تبريرا اعمى

مثلكم .وكأننا في محاكم التفتيش التي نصبت نفسها وصية على

ما في قلوب الناس وظمائرهم التي لا يعلمها الا الله .

[الزاحف المنتهي]

تقول لقد آليت الا أرد وأنت رديت

وضرب لنا مثلا ونسي خلقه

لا تناقش ولا ترد بل تفرض رأيك على انه مسلمات

انت مريض

عالج نفسك

راقب نفسك

راقب الله في أقوالك


والأسم لا يدل على المضمون يا ضيق التفكير

[الغربال]

اخي الزاحف كلا كلا ليس اخي لا اعتبرك اخ هل تعتبر نفسك انت سليما من الأمراض ربما انت اصابك مرض لا استطيع ان اقوله لك الأن فربما يأتي الوقت الذي استطيع ايصاله اليك وربما يكون قريبا جدا تحياتي للأخ سريع الذوبان .

[حبيبها]

اخي سريع الذوبان ..

يشدني كثيرا من المح في كتاباته تسلسلا فكريا متدفقا بسلاسة .. لايشوب طرحه تعرجات وقفزات اشبه ماتكون بالشرر المتطاير الذي لايلوي على جهة محددة ..

لذا اجدني انساق للرد عليك طارحا بعض الاسئلة التي تحتاج الى ايضاح ..ولكن اعلم اخي العزيز قبل هذا اني لااجدني اميل الا للوسطيه في كل شئ ..بمعنى انني انشد الخير لوطني دوما .. علما وتطورا وحضارة دون ادعاء صلاح جهة ما وفساد البقية .. لا اهدف الى الغاء هيئة الامر بالمعروف باي حال من الاحوال بل اكن لرجالاتها كل الحب والاحترام... ولااحمل على من ينتهج فكرا تطوريا يضع اللحمة الوطنية اساسا لمنطلقاته الا كل الود والتقدير ..

اخي .. مع اني لم اشاهد بنفسي او اسمع ممن حولي من واجه مشاكل مما ذكرت .. الا انني لااكذبك ..

فقط اقول ان هناك ممارسات مشابهه سواء في الماضي او في الوقت الراهن ..يستند مرتكبوها الى قوله (ص) : من رأى منكم منكرافليغيره بيده .. الى اخر الحديث .

والى قوله (ص) من تشبه بقوم فهو منهم . اضافه الى عشرات الاحاديث التي تنهى عن مثل ذلك او تسعى لتمييز المسلمين عمن سواهم .

الا ترى اخي الكريم فيما تقدم امرا مربكا لبعض هؤلاء ..نتيجة الفهم الخاطئ ؟.. ان اجبت بنعم .. فماهو الفهم الصحيح ؟؟

اخي .. لست معك عندما قلت :تعسف المؤسسة الدينية ..لكوني ارى اهمية بالغة للفصل بين الممارسات الفردية والانظمه التي تحددالقواعد والاطر لكل مؤسسة او نظام ...الخ

مع تحياتي لك ولجميع الاحبة

[بويك ون]

سريع الذوبان

اولا : لا يجب أن تنتقد شخص لمجرد أسمه المستعار ,

وإن كان لا بد فأن أسمك المستعار أشد منه , لأنه ينم عن شخص
ليس له مبدأ , لأنه سريع الذوبان ....

ثانيا : أن ما ذكرت عن الهيئة ليس من المنطق بشيء
لأنه لا يعقل أن يمنع أي شيء لمجرد أن لونه أحمر فقط
ولكن يعقل أن تم منع أشكال القلوب الحمراء والورود مثلا ...
وذلك لأنه من ضمن أختصاصها وهو النهي عن المنكر ....

ثالثا :الدولة:بلاد العرب اوطاني
الوظيفة:مواطن
الهوايات:الحياة
أريد المشاركة في قسم :كل الاقسام

أعتقد أنك لست سعوديا
وذلك من واقع تجاربي الشخصية

والله من وراء القصد

[سريع الذوبان]

الاخ الاستاذ"حبيبها "

سيدي الكريم امتن بكل صدق لردك الرائع وهو امر قل ان نجده

اولا : اخي الكريم بلا شك ان هناك ارتباكا في فهم الدور

الحقيقي للهيئة فهي" تنظيم اسلامي" يهدف الى الحفاض على

الخطوط العامة للاسلام ولكن هذا الامر لا يعطيها الحق بالتدخل في

التفاصيل اليومية لحياة الناس والا تحولت الى محاكم للتفتيش

على سرائر الناس وظمائرهم .

مثلا ليس من حقها منع الورد الاحمر لانه علامة عيد الحب لدى

الغرب "ارجو ان تسأل اي محل لبيع الورود في الرياض لتجد انهم

ارهبوه ليخفي هذه الوردة الجميلة "بل قاموا بأتلاف ومصادرة

الموجود لديهم .

وليس من حقها استيقاف الناس فقط او اقتحام بيوتهم او حتى

التدخل في شكل ملا بسهم ...الخ

وهو امر يدل على مدى الخلط بين الواجب وبين تطبيق الفهم

الشخصي المختلط ايضا بالاهواء والرغبات



ثانيا الى متى نحتمل هذا الفهم المرتبك والى متى نغض الطرف عن

الفعل الخاطيءالذي تمارسه الهيئة والتي تحولت الى جهاز مطاردة

واستيقاف واقتحام لبيوت الناس .

اسألك بفهمك الكبير الى تجد ان الهيئة تحولت الى

جهاز "مشبوه "

اقصد ان الشارع بدأ يتصورها كذلك وليس ذنبه ان يصل لذلك

الفهم لان الحي او الطريق الذي تمر منه الهيئة او البيت الذي

تقف عنده ولو بالصدفة يتحول الى بيت مشبوه واتحدى ان يتزوج

احد من بنات ذلك الشارع بل الحي بأكمله .

اما ان يتحول البعض الى مدافعين دفاعا اعما لايصلح (بضم الياء)

فهو امر ثقيل على الفهم لان هذا الدفاع لا يصلح من الاخطاء بل

يبررها من منطلق الحمية ليس الا

[لورنس]

لقد اعجبني الموضوع الذي طرحت وانا معك بما قلت قلبا و قالبا .يجب ان يفرق بين عيد الحب كما يسمونه وبين اللون الاحمر ويجب النظر الى المواضيع الشائكه مثل عيد الحب و الكرسمس و عيد راس السنة وعيد الشكر....الخ وبين الامور الاخرى كااللون الاحمر وغيره بنظرة اكثر شموليه واكثر عقلانية...

[أحبها]

على قدر عتبي.. على الأخ الكريم الزاحف المنتهي .. فرضاي أكبر

من ذلك بكثير..بما طرحه .. الأخوان الكريمان ( السريع

الذوبان ..و.. حبيبها ) ..

نعم الهيئة .. كأي مؤسسة .. حكومية .. لها وعليها.. وهذا لا

يختلف عليه إثنان .. لأمر بسيط .. هو أن لكل شيء وجهان ..حسن .

وقبيح .. وأييهما غلب على الآخر .. فله حكمه وتعميمه ..

ولكن لدي سؤال .. وهو بغاية البراءة .. يحمل من سلامة النية

الشيء الكثير .. لماذا دائماً .. لا ننتقد .. إلا مؤسسات

حكومية .. وزيرها .. أو مديرها .. أي كان مسمى .. أعلى هرم

وظيفي فيها .. لماذا .. لا ننتقد .. ونوجه سهام غضبنا .. إلا على

مؤسسات .. لا يتولى السلطة بها .. ممن يحمل بين عطفيه .. مسمى

سمو الأمير أو صاحب السمو .. ألستم معي أن هذه الظاهرة تستحق

منا التأمل .. والتفكير الطويل في نتائجها .. فمثلاً لما .. لا

ننتقد وزارة الدفاع والطيران .. أو لنقل وزارة الداخلية وجميع

الدوائر التابعة لها .. وهي لها إلتصاقاً مباشراً .. بمعاش

المواطن ..أو ننتقد ألية وأعمال وقرارات مجلس الوزراء

الموقر .. وفيه وعلى يديه .. يصنع قرارات مصيرية تهمنا

جميعاً .. قد تحمل بدواخلها .. أخطاء قاتلة .. ألستم معي أن

المسألة كلها وبرمتها .. إزدواجية بالتفكير .. وذلك في أحسن

الحالات .. وإلا الواقع يقول هو الخوف .. الجاثم على صدورنا من

قولة حق .. أمام سلطان ؟؟؟ ... ودمتم؟.