فلا أقسم بمواقع النجوم****

[نور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . .

رأيت أن الإسلامية مهجورة هذه الأيام إلا من الأخ كلاسيك حفظه الله ، قلت أشارك بهذا الموضوع . . . :)

وآخذ أجركم . . . :)

يقول عز من قائل : ** فلا أقسم بمواقع النجوم **

فلماذا أقسم الله بمواقع النجوم ؟؟

فالمقسوم به هنا وهو مواقع النجوم يبدو أن له أهمية كبيرة جدا وإلا لم يقسم به عز وجل . . .

فهل مواقع النجوم ثابته ، أي هل لكل نجم موقع واحد فقط أم لكل نجم أكثر من موقع ؟؟؟ :)

دعونا أولا نعطي تصورا لعدد النجوم . . . :)

النجوم تتجمع على شكل حشود ( 1000حشد ) في مجرتنا ، كل حشد تبلغ عدد نجومه ( 10,000) نجم ، ولكن هل هذه النجوم ثابته وبالتالي مواقعها ثابته ؟؟!!

كل نجم يدور حول نفسه وحول مركز الحشد ، وكل حشد يدور حول مركز المجرة !! فتصوروا كم موقع سيكون لكل نجم أثناء الثلاث دورات . . .

مع العلم أن هناك عدد هائل من المجرات المليئة بالحشود النجمية المليئة بالتالي بالنجوم . . .

ورغم هذا العدد الهائل من النجوم المتحركة ، لم تسجل أي حالة تصادم بين نجمين ، فكل نجم يعرف طريقه تماما . . .

فسبحان الله المبدع . . .

[صدى الحق]

وغليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موجودين بارك الله فيك وإن شاء الله تعالى قريباً أعود كما كنت سابقاً :)


وجزاكِ الله خيراً إختي على هذه المشاركة وهذه مساهمتي معكم حتى أعود مجدداً إن شاء الله تعالى :-

عن حذيفة قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن حوضي لأبعد من أيلة إلى عدن ، والذي نفسي بيده ، لآنيته أكثر من عدد === النجوم === ، ولهو أشد بياضاً من اللبن ، وأحلى من العسل ، والذي نفسي بيده إني لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه ) فقيل : يا رسول الله ، وتعرفنا ؟ قال : ( نعم تردون علي غراً محجلين من آثار الوضوء ليس لأحد غيركم ) . قال أبو حاتم : قوله صلى الله عليه وسلم : ( لأبعد من أيلة إلى عدن ) تأكيد في القصد ، لا أنه أبعد منهما .)

------------------
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم

[جيون]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هلا أختي نور ..

إن شاء الله موجودين ولكن ماأدري مالذي حدث في التصفح أصبح بطيء في جهازي .. فالحمد الله على كل حال ..


سبحان الله يقول تعالى : ( والنجم إذا هوى ) فالنجم الهاوي هو عملاقا ينهار على نفسه فهو علامة احتضار وآذان بنهاية حياته الطويلة مهما طالت وبانتهاء أجله مهما امتد

أقسم الله بهذا العملاق ليدرك العباد أنه .. ( ماضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى ) ..


[b]<small><small>[ تم تعديل الموضوع بواسطة &nbsp; جيون &nbsp; يوم &nbsp; 21-06-2000]

[نور]

أهلا بأخينا صدى الحق . . .

الله يبشرك بالخير والجنة . . . :)

بالفعل افتقدنا تواجدك الايام الماضية . . .

[نور]

جيون . . .

أهلا بالصحبة الطيبة . . . :)

والله يا أختي نفس المشكلة تواجهني من البارحة . . .

الظاهر أن المشكلة عامة . . .

شكر الله لك جيون على الفائدة . . . :)

ذكرتيني جزاك الله خيرا بالدكتور النواوي اللي كان يعطي مساق الفلك في الجامعة . . :)

[جيون]

.. بالمهلي يالنور :)

.. كيف ذكرتك المعلومة بالدكتور النواوي .. :)

.. قال تعالى : ( والسماء والطارق وما أدراك ما الطارق النجم الثاقب )

فالطارق في الاية الكريمة هو عبارة عن نجم له صفة الثقوب وصفة الطرق .. بحث العلماء هو تلك الصفات بنجوم فــوجدوا .. النجم النيوتروني له نفس الصفات فهو نجم عملاق أحمر أنهار وضغط على نفسه حتى أصبح قطرة لا يزيد على عشرين كيلومترا :) سبحان الله العظيم

وعند بحثهم وجدوا أن له نبضات أو طرقات منتظمة تشابه تماما هذا الصوت
تك .. تك .. تك وكأنه صوت طرق الباب والعجب في ذلك ان النجم النيتروني العجوز إذا كبر سنه له إشارات بطيئة على فترات أطول من النجم الوليد فتقل طاقة النجم العجوز عن طاقة النجم الوليد على حسب نبضاته وطرقاته

الثاقب ----------------&gt; كثافة النجم النيوتروني هي أعلى من كثافة المعروفة للمادة فطول قطر النجم يساوي طول ملعب كرة القدم وقد يزيد وزنه على وزن الكرة الأرضية فلو إفترضنا سقوط هذا النجم على الأرض وهو يهوي لأحدث رعبا ورهبة لماذا ؟ لأنه يحمل كثافة مادة مهولة لا وجود لها ما يناسبها في الأرض فيحدث ثقبا فالنجم النيوتروني له كثافة هائلة وبحجمة صغير فهو ثاقب لأي نجم ولأي كوكب يصادفه ...

فسبحان الله العزيز .. :)

[صميدع]

جزاكم الله كل خير على هالمعلومات القيمه والمفيده :)

[نور]

http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/image/pleiades2.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . .

جيون الغالية . . :)

الدكتور النواوي هو دكتور مساق الفلك في الجامعة . . .

كان جزاه الله خيرا كثير الربط بين الآيات القرآنية وعلم الفلك . . .

وكان يعطي أيضا محاضرات عامة للطالبات . . .

ولكن هذه المعلومة لا أتذكر أني أخذتها في هذا المساق . . . :)

جزاك الله خيرا يا الغالية . . .

حقا وأبدا سبحان الله . . .

فلكل شئ نهاية في هذا العالم حتى النجوم . . .

وهذا يندرج تحت ما أسميتيه بالحركة الدائرية لكل المخلوقات . .

ولأن الشمس نجم فلا بد أن تصل في يوم ما إلى مرحلة الشيخوخة وبالتالي تكون قد أكملت حركتها الدائرية . . .




[b]<small><small>[ تم تعديل الموضوع بواسطة &nbsp; نور &nbsp; يوم &nbsp; 22-06-2000]

[نور]

هلا بأخي الكريم صميدع . . . :)

يفرحنا تواجدك معنا اخي . . .

وأنت جزاك الله خيرا على قرائتك للموضوع . . . :)

[جيون]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

:) الغالية نور .. الله يجزيك الخير ويحفظك بحفظه ..

يزداد العلم نورا كلما أرتبط بكتاب الله ..

العلم جاف وكتاب الله يلطف جفافه ..

.. نعود إلى النجوم النيوترونية الطارقة الثاقبة أقسم الله بها ...

قال تعالى : ( والسماء والطارق ... ) فالحق بهذا القسم وبما خلق من السماء وبما احتوته هذه السماء من نجوم طارقة ثاقبة ليؤكد سبحانه ..

.. ( أن كل نفس لما عليها حافظ ..) فكل نفس موكل أمرها لحافظ يراقبها ويحصي عليها ويحفظ عنها .. إن كان سبحانة قد احصاء لنا النجوم ونبضاتها بكلمة الطارق فكيف بالانسان العبد الضعيف يحفظه وهو الحسيب عليه ...

جوانب إعجاز بين كلمة الطارق وكلمة الحافظ وكأنها صورة حية ..
فوصف النجم النيوتروني - إكتشاف حديث - بألفاظ قصيرة لا تتعدى كلمات قليلة .. نجم .. طارق .. ثاقب .. في هذا الجو يعود بنا الخالق سبحانه إلى النفس البشرية ويذكرها بالحافظ والرقيب على كل نفس كما هو سبحانه رقيب على كل نجم ونبضه ..

والحافظ يحصي كل صغيرة وكبيرة وكل دقات النجوم والرقيب الذي لا يخفى عليه خافية من خبايا النفس البشرية ولا سر من أسرارها ..
وبين الثاقب الذي لا تستطيع اي مادة أو أي نجمة مهما بلغ حجمها أن تمنعه من التغلغل خلالها وثقبها .. وكذلك الحافظ لتلك النفوس من هول تلك المخلوقات ..

من خلال هذه المعلومة نتعلم إسم من أسماء الله الحسنى * الحافظ *


هذه صورة نجم يولد من جديد والالون التي نراها هي ألوانها الحقيقة

http://store1.yimg.com/I/spaceimages_1550_597520


http://shop.store.yahoo.com/spaceimages/cargal.html

[نور]

ما شاء الله تبارك الرحمن . . .

والله ما ملحقين عليج جيون . . . :) :) :)

زادك الله من فضله . . . .

سبحان الله الخالق . . .

وما علم البشر أمام علمه تعالى ، أوليس هو من خلق ؟؟ إذن فهو أعلم بما خلق . . . .

وصدق عز وجل حين قال ( لكن الله يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه ) . . .

ومن يبحث في علوم القرآن ويقارنها بالحقائق العلمية لا شك أنه سيجدد تطابقا

عجيبا بينهما . . .

ولكن مما العجب ؟؟!! أليس القرآن كلام الله ، ويحوي علم الخالق ؟؟!! :)