بلا قرضاوي بلا سويدان

[متشيم]

بسم الله الرحمن الرحيم

قرأت هذا المقال في قسم السياسة:
http://www.swalif.net/sforum1/showthread.php?threadid=126631

لا أدري لماذا البعض زعلان لكون السلطات المختصة منعت القرضاوي والسويدان والثويني والعوض من دخول الدولة ، ليش الزعل؟

الحمد لله ، الإمارات فيها علماء جهابذة لم يشهد التاريخ مثلهم ، نحن في غنى عن غيرهم.

معقول يعني؟ معقول نستضيف القرضاوي؟ طيب المذيعات اللبنانيات وين تروح؟

معقول يعني نستضيف السويدان؟ طيب الرقاصات اللبنانيات الفقيرات وين يروحن؟


هل يعقل أن نستضيف الثويني؟ إذن طاح سوق المتردية والنطيحة ممن يتكلمون في القضايا الاجتماعية.

هل يعقل أن نستضيف العوضي؟ لا لا لا .. لا يمكن ... ماذا يقول عنا الكتاب الفسقة أمثال نجيب محفوظ وأبو زيد ونوال السعداوي.

=============

هل يتقن القرضاوي فن هز الوسط؟
لا .... إذن لا يصلح لدخول الإمارات.

هل يتقن السويدان التعري والتفسخ؟
لا .... إذن لا يشبع نهم الإماراتيين.

هل يتقن الثويني التميع والتحييس واستعراض الجسد؟
لا .... إذن دخوله البلد أكبر عار.

هل يتقن العوضي السخرية من الحجاب والاستهزاء بأحكام الشرع كما يحصل في برنامج "لك"؟
لا .... إذن لا يصلح أن يتكلم ويوعي الناس.


هل تصبح الإمارات مجمع بلاعات الدول العربية؟ بعد أن أصبحت القلعة التي قاطنيها 35% هنود و 17% باكستانيون (إحصائية 85)....

تفو علينا

[علو الهمة]

:confused: :rolleyes:

[torabora]

ما ادرى تذكرت الحديث الشريف :
قال صلى الله عليه وسلم (بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا.......)

[no one]

لاحول ولاقوة الا بالله...ايش نقول بس:mad:

[HaDeeL]

بصراحة لم يصدر بيان رسمي يمنع دخولهم الامارات هذا اولا اي انه يمكن ان يكون خطأ فردي لم تنتبه له السلطات العليا

ثانيا كل دولة فيها ايجابيات و سلبيات

و من قال انها بلاعة لو سمحت هنا العديد من الاماراتيين و هذه فيها جرح لكرامتنا

و ثانيا ممكن اعرف ليش الامارات احضرت عمالات وافدة و لا تنسى العمالة الوافدة العربية الى جانب الاجنبية

لييش لان الاماراتي ما ممكن ينزل من نفسه و يشتغل زبال و ما ممكن يكون عامل بناء و حاشا لله يكون بياع في سوبرماركت او حتى فراش في هيئة حكومية

و لو تشوف نسبة المعلمين الذكور المواطنين لان المواطنات كثيرات و الحمد لله

نسبة الذكور قليلة جدا جدا جدا جدا جدا

و اتحداك لو تشوف زبال اماراتي

هذه كلها اشغال الرسول حللها و هي حلال بس الناس خلوها عيب
و المواطنين نفسهم رفعوا من مكانتهم و ما يتنزلون يشتغلون هذه الاشغال ... ولا شو يفرق البتاني او الهندي عنا
مو انسان مو بشر و منهم مسلمين حالهم حالنا
ما في اي فرق بيننا و بينهم الا التقوى و العمل الصالح
يعني اذا الدولة ما جلبت العمالة من بينظف شوارعنا
من بيبني لنا البيوت
من بيبيع في المحلات
من بيوزع جرايد
و من .... و من .... و من .....
اذا في بديل مواطن اظن الدولة ترحب بيه اشد ترحيب
و ثالثا اظن نحن شعب اماراتي فاهم و فينا نسبة كبيرة جذا ملتزمين
و اظن الشباب لهم لسان يقدرون كتبون في الجرايد او يتجمعون و يروحون للشيوخ اللي مجالسهم مفتوحة للجميع
يقدرون يكونون يد وحدة و يقولون كلمة
و اذا الدولة شافتهم شذي اكيد بتنفذ اللي يبونه
بس المشكلة ان نسبة كبيرة من الشباب اللي هم لسان المجتمع
صار شغلهم الشاغل الموبايل و السيارة و البنات و السفر
و انا هنا اقول نسبة يعني في ناس لا غبار عليهم
نحن شغلنا ننبه الجهات المسؤولة و نقول راينا
مو نسب و نشتم دوله بأكملها و ندد بسياستها شذي
و اخيرا المتهم بريء حتى تثبت ادانته
و نرجو ما يتم التعدي على دولتنا بهذه الطريقة لان اولا و اخيرا
فيها جرح لمشاعر مواطنيها

هذا رايي و ارجو ما تاخذوه على محمل الخصومة او الشجار
لان الحق حق
و اللي عنده لسان و جريء يوصل هذا الكلام عند المسؤولين و انا اقصد الشيوخ حكام الامارات نفسهم او حتى بابا زاد نفسه
و عند جهينة الخبر اليقين


جزاكم الله خيرا

[متشيم]

الأخت هديل ، لن أحمل كلامك على محمل الخصومة ، بل أحمله على أنه عاطفي ، وسامحيني ، هذا رأيي في كلامك.

[غالية]

يـــــــا الله حليلهم هالمشايخ والمطاوعه منعوهم من دخول البلاد ....
لا حول و لاقوة إلا بالله ...و انقول بعد ليش ما اينا مطر ....من واين بينا المطر ..:mad: ..
يا الله تصلح حال بلادنا يا رب

[V8]

يا اخوي في فرق لما يقون ان الامارات بالوعه
او الاماراتيين ........

لانه لما يقول الامارات يقصد الهنود والباكستانيين والي من شرق اسيا
ومن الدنيا كلها
يعني يطلعو اكثر من 55%

ولو ان اللفظ مو زين

[المبتسم]

اهلين اخي الفاضل متشيم..
يا اخي انا معك في كلامك رغم اني لست امراتي...
وليس لي الحق في التدخل في اموركم الخاصه..
لكني يا اخي العزيز كان ممكن انك تعرض الموضوع بشكل
اخر مناسب..
فكما تعلم ان ثلاث ارباع المنتدي من دوله الامارات...
واكيد مثل هذا الكلام يضايقهم...
عموما هذا رئي والاخلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه..
وتبقي اخ عزيز:)..
تحياتي..

[HaDeeL]

لا عادي

هذا رايك و انا اقدره لان كل انسان له وجهة نظر

بس اظن انه فيه اشياء واايد واقعية

لانني من هذه الدولة و عارفة شو يصير فيها

و ما اظن انه واقعي لدرجة انه ما يمكن يتحقق

تعرف ليش الدول الاجنبية الشعب يحكم الحكومة

لانهم شو ما صار لازم يعبروا عن مشاعرهم و عن افكارهم و يعبروا عن رفضهم بالمظاهرات و احيانا العنيفة


نحن نقدر نستخدم نوع سلمي
نقدر نوصل كلامنا بعدة طرق

بس انا اللي عصبني في موضوعك و بصراحة مادامك قلت الصراحة

هو كلمة بلاعات و تفو

ما اظن فيه اي انسان يرضى انه هذه الكلمات تنقال لبلده حتى و حتى وحتى شو ما ما صار منها لانه اولا فيها جرح مشاعر و اهانة ما نقبلها ثانيا شو يقولون عنا اللي من الدول الثانية بلدنا تفو ؟؟؟!!!!!!!!! و من يقول هذا الكلام المواطنين و ثالثا الدولة ما قصرت في جوانب عديدة فينا و هذه الكلمة فيها اهانة للشيخ زايد تعرف ليش لانك بتفو تقول هذه الدولة ولا شي
ولا شي يعني بابا زايد ما سوى شي ما عرف يحكم
ما عرف يقود
ما يعرف يبني
يربي
لا
انا ما ارضى تقول عن دولتنا تفو
لانه مهما كانت هي دولتنا
و عزتها من عزتنا و مهانتها من مهانتنا
و يمكن كلامي عاطفي
بس هذا شي بصراحة يعني و بدون زعل ما اقدر اسكت عليه
صح دولتنا فيه بلاوي وااااااااااايد
بس مو لدرجة تفو

[HaDeeL]

الاخت غالية

للعلم فقط و لا اقصد شيء آخر

راجعي الجرائد الاماراتية اليومية

و اقرأي اخبار الامطار التي انعشت و احيت المنطقة الشرقية بالدولة و شاهدي الصور

لان المطر ما انقطع عن الدولة كلها

بس عن مناطق معينة

و الاسباب معروفة

[غالية]

أنا لدي علم ان الامطار سقطت بكثره على المناطق الشرقيه .....
و لكنها لم تسقط على كل البلاد....لذلك قلت ان المطر لا يسقط عندنا..
نحن في إمارتنا لم نرى..الامطار...سكان الامارات الشماليه و الغربيه .....بل بالعكس كانت هناك هز ارضيه خفيفه البارحه في منطقة حتا التابعه لإمارت دبي ...و حس بها الناس و ابلغو السلطات.....
و هذا ما كتبته الجرايد اليوم....

[HaDeeL]

الاخت الغالبة غالية

قرأت الخبر للتو

و شكرا على المعلومة

الاخ متشيم

ربما تعليقي كان عصبي شوي

بس اريد اقول انا في كل كلمة

الا ثنتين سبق و اشرت اليهم


و دمتم

[كتشب]

بعدك يامتشيم وسوالفك;)

أنا أرد عليك وأنا ألفظ انفاسي الأخيره:( .

أخي العزيز صدقا هذه الحماسه زايده شويه يعني ماحصلت غير اللبنانيات تذكرهن ونسيت الأماراتيات والجنسيات الأخري. ومع العلم أنه في لبنانيات علي درجه من التقوي والصلاح ما الله به عالم.

كذلك من ذكرتهم من أسماء نجيب محفوظ ونوال السعداوي وغيرهم هم مسلمين لم يعلنو كفرهم وذكرهم هو غيبه لهم وأنته مسلم وحتي لو جاهرو بالمعاصي فمن حق ولي الأمر فقط أن يشهر بهم لا عامة الناس.

ثم أن الاعلام الأماراتي ليس بالهشيم كما ذكرت والأسلام لم يتوقف نبعه من منع من ذكرت بل الأسلام ماضي الله يعززه كل فتره برجال يدفعونه الي الامام ولايقف علي شخصيات معينه والا لوقف علي نبي الأمه.
ثم لاتقول تفو علينا مع أحترامي الشديد لك .

يوجد للقضايا الاجتماعيه شخصيات كثيره جدا وأخر البرامج كان برنامج المرسي للدكتور أحمد النجار.
كذلك يوجد مركز للدراسات الابداعيه والتفكير الابداعي في امارة دبي للدكتور الحمادي
كذلك علي المستوي الديني يوجد أمثال متشيم في قناة القرأن الكريم وجهوده المعروفه من الجميع وكذلك يوجد بها علماء لااحفظ أسمائهم هم يرجع أليهم في الفتوي وكذلك في العلم .
كذلك هل نسيت الصحوه الاسلاميه والتي كثير من الاخوات والأخوه هنا منها وتأثيرها علي البلد وهل نسيت مراكز التحفيظ والتي انتشرت في الدوله وكلها يرعاها أبناء الشيوخ وبناتهم .
وهل نسيت........

أشياء كثيره جدا كل ماعلينا ألا نغلق الدنيا في وجهنا كلما أغلق باب.

واخي من الأفظل ألا يدخل القرضاوي والدكاتره الذين ذكرتهم لسبب واحد ؟؟؟.,

حتي يضطر اهل الصلاح من البلد الي أيجاد البدائل وتحريك دين الله وعدم الاتكال علي شخصيات معينه . ثم ان من ذكرت من شخصيات تم منعهم لأنهم في نظر الحكومه يمثلون تيار أسلامي معين علي الأقل .

علينا ألا نييأس من رؤية مايدور ويحاك حولنا من مؤامرات علي الاسلام بل علينا العمل وكل أنسان يقدم مالديه نصره لدين الله.

وأخي أرجع وعتذر من هذا الموضوع بل وطلب من المشرفين حذفه فأنه لايليق بك أن تكتب مثله.

وسامحوني لا أستطيع أن أرد عليكم.
مع السلامه
كتشب:cool:

[متشيم]

(ولا شي يعني بابا زايد ما سوى شي ما عرف يحكم
ما عرف يقود
ما يعرف يبني)

حاولت أني أحمل كلامك محمل حسن ما قدرت ، حاولت أسكت وانتطب ما قدرت ، حاولت أجامل وأكون لطيف ما قدرت.

شوفي كيف حورتي كلامي كله فقط لأجل إسكاتي ، هل تكلمت عن الشيخ زايد ، هل اسأت له ، هل نبشتي في قلبي إن كنت أعنيه ، وهل انت تعلمين ما أكنه في قلبي لهذا الرجل من حب قد يفوق الحب الذي تكنينه له ، ما الداعي لحشر اسمه هنا؟ هل حشرتي اسمه لكي تنتظري مني أن أشتمه؟ أم حشرتي أسمه لكي اتراجع عن رأيي؟ ما التعليق الذي كنت تنتظرين مني أن أعلقه على حشرك اسمه هنا؟.

لم تسبقي غيرك ، فقد سبقك إليها آخرون سلكوا نفس أسلوب "الإرهاب الفكري" حينما تكلمت عن العمالة الوافدة في دولة الإمارات ، وحينما وجهت انتقادا عاما ففوجئت بعبارات مشابهة ولكنها أخف من كلامك مثل:
(ألله يحفظك يابوخليفه ويرعاك ويسلمك مامقصر معانا معيشنا بخير وسلامه)
فكان ردي:
(الله يطول في عمر والدنا ووالد الكل بو خليفة ما قصر ، والله الناس ما تحسدنا على كثرة المال ، في دول مالها أكثر من الامارات ولكن نحسد على أن الرجل يعامل شعبه على انهم ابناءه.)
================
ورجع مرة ثانية وقال:
(ياطيب يامتشيم هذه سياسه ألدوله تعرف أنت ومن خلال ألصحف نسبه الأناث أكثر من ألذكور فى الامارات !!!! ألحل بدا فيه بوخليفه شو سبب ألخلل ألسكانى)
فكان ردي:
(قضية سياسة الدولة وأن عدد الإناث أكثر من الذكور لا يمت بهذا الموضوع بصلة.
(ألحل بدا فيه بوخليفه شو سبب ألخلل ألسكانى )
ممتاز يعني أنت تتفق معاي أن فيه خلل ... والخلل لازم يتصلح.
(وعمل صندوق ألزواج عشاني وعشانك وعشان يتكاثر ألمواطنين وتزيد نسبتهم سياسه ماتلم ألى عن قائد حكيم ويشيل ألعب عن ألمواطنين هذه أحد ألحلول ألى أن تيجى ألساعه ألى نشوف فيها ألمواطنين كثر بشكل معقول أما ألحين مانقدر !!)
الحقيقة هذه خدمة ليست موجودة في أي دولة أخرى والحمد لله على النعيم اللي معيشنا فيه بو خليفة ، صندوق الزواج سيساهم في تقليل سرعة انخفاض العدد ، ولكن لن يساهم في حل المشكلة بشكل جذري.
(ويشيل ألعب عن ألمواطنين هذه أحد ألحلول)
يعني حسب مفهوم كلامك أن بو خليفة راضي عن الوضع اللي فيه المواطن في قمة الاتكالية على العمالة الأجنبية ، أقولك تابع أقواله اللي كان يقولها في أواسط التسعينيات حول قضايا أهمية اعتماد المواطن على نفسه ولازلت أذكر أنه كان يقول (ليش ما يروح المواطن للعمل مشي ، هل لازم سيارة؟) فإذا الوالد طول الله عمره يشوف أن المواطن يستطيع أن يستغني عن السيارة فمن باب أولى سايقها.
=============

ومرة أخرى يعود ليقول:
(وقولهم ياجماعه نحنا أختنجنا من ألهنود فكونا منهم أو روحوا لسمو الشيخ محمد بن راشد قولوا له ياطويل ألعمر نحنا مانبغى هنود ومهندسين كمبيوتر لمدينه ألانترنت كافى عندنا هنود حتجيبون هنود بعد)

ولذلك ختمت الموضوع بقولي له:
(بشكل عام ألاحظ في جميع ردودك علي في قضية العمالة أصرارك على إقحام الشيوخ في السالفة ، فأبغيك تعرف بشكل واضح وصريح أن كلامي هذا لا علاقة له بالشيوخ ولا أٌقصد منه الإسائة لهم.
فحاول دائما لما تطرح موضوع أنك ما تلوح بالشيوخ لأنه مب وسيلة حوارية ، تبغي تناقش ناقش بعيد عن الشيوخ حتى يكون كلامنا على أساس واضح ، أنا هنا ما أتكلم عن الشيوخ ، أتكلم عن سلبيات في موجودة في البلد. )

وعقب عليه أخي الفاضل مدردش متقاعد بقوله:
(يا عزيزي.. مازلت مستغرب أنا بدوري من إقحامك لسيرة الشيوخ في الموضوع بالرغم من أننا نتحدث عن مشاكل العمالة الوافدة!
أخي الكريم إذا كنت بذلك تريد تعبر لنا عن اتمائك وولائك للدولة و حكامها.. و الله عارفين.. ما يحاتج تسير و ترد في نفس الموضوع!! )

ثم عاد ليقول:
(أما سبب أقحامى لشيوخ لا ياطيب هم ألى يرسمون ألسياسات لي ولك وهم ألمسئولين عن هذه ألشى)

========
عذرا للأخطاء الإملائية ولكن أنسخ وألصق).

وهذه المقالات هي أروع ما كتبت ولكن للإرهاب الفكري وسائله:
http://www.swalif.net/sforum1/showthread.php?threadid=91288

http://www.swalif.net/sforum1/showthread.php?threadid=89612

لا تتوقعي أني تضايقت من أسلوبك ، فهو أسلوب أقع فيه ، ولكني تضايقت من إيهامك بأني قلت شيئا في رئيس الدولة في قولك:
(هذه الكلمة فيها اهانة للشيخ زايد تعرف ليش لانك بتفو تقول هذه الدولة ولا شي
ولا شي يعني بابا زايد ما سوى شي ما عرف يحكم
ما عرف يقود
ما يعرف يبني
يربي
لا
انا ما ارضى تقول عن دولتنا تفو)

ليتك اكتفيتي بردك الأول.

أعتقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبى ، الحمد لله صبرت على الشتيمة ولكني لا أصبر على سوء الفهم ، ولا أصبر على هذا الأسلوب المبطن للإسكات ، والله ما يسوى علي أن أجهد نفسي في النشاط والمشاركة وأتعب نفسي وفي النهاية يحور كلامي على طريقة رجال الأمن والتحريات.

[مدردش متقاعد]

منع الشيخ القرضاوي.. و قبله السويدان.. و استغربت كثيرا عندما علمت أنه منع أيضا الشيخان الفاضلان العوضي و الثويني..

و قبل أيام فاجأتنا بخبر (توتير) إذاعة القرآن الكريم.. (أي على وتيرة واحدة)...

لا أدري حقيقة أين سيسنتهي بنا المطاف في النهاية.. مع سياسة تجفيف المنابع التي ينتهجها البعض..

و بالمقابل.. نرى السيل العرمرم من الراقصات و هزازات الوسط يفيض علينا بلا حسيب و لا رقيب.. و التأشيرات (على قفى من يشيل)... سبحان الله... من يا ترى سيفيد االبلاد.. المشايخ أم الراقصات..

عجبي و الله.. من مجتمع يرفض الصحوة.. و يسعى للخراب.. عجبي و الله!!

أختي الفاضلة هديل.. أتمنى أن تعيدي قراءة الموضوع مرة أخرى.. و ستجدين أنا ما قاله الأخ متشيم صحيح مائة بالمائة فنحن كوننا شباب باستطاعتنا أن نلم بأبعاد جديدة و أمور قد ات عرفونها أنتم الفتيات... نعم نحن في رخاء و سعادة.. و الحمدلله.. لكن السؤال هنا .. هل هذا كله سوف يدوم مع التيارات المعاكسة التي ينتهجها البعض؟

أتريدين أن يؤل بنا الحال إلى ما آل إليه أهل سبأ.. التي أبدل الله جناتهم الخضراء و النعمة التي كانو فيها بجنتبن من خمط و سدر.. بعد أن أرسل عليهم سيل العرمرم... ليقضي على كل أشكال الحياة على ارضهم. و كل ذلك بسبب إعراضهم عن الله و كفرهم بنعمه؟!



دعونا نناقش الموضوع.. بشكل موضوعي بعيدا عن العواطف.. دون أن نقحم الحكومة و الشيوخ في اي موضوع.. أو نتبع سياسة (الإرهاب الفكري) كما ذكر الأخ الفاضل متشيم.. فهذا هو عيبنا الأكبر نحن العرب.. إذا ما أردنا اتهرب من مناقشة أي موضوع.. نقحم (الكبارية) في الموضوع... و هذا ما يذكرني بايام الطفولة عندما كنا صغارا... كان إذا ضرب منا أحد أو اعتدي عليه من قبل أطفال آخرين نقول (وخر عني.. لأخبر أبوي عنك)!!

وين عنك موون كات يا متشيم!.. اصبر و بيجيك واحد ثاني:)


تحياتي لك