شمس سوالف
13-02-2005, 08:18 PM
http://www.aldana.ae/photos/d3.jpg
عيد الحب .. عيد القسيس فالنتين
* بقلم الدكتورة رقية بنت محمد المحارب *
فاجأت نورة صديقتها صباح أحد الأيام بوردة حمراء وضعتها على صدرها ، حيث بادرتها بابتسامة أتبعتها بمسائلتها : ما المناسبة ؟
أجابت : ألا تعلمين أن اليوم هو يوم الحب وأن الناس يحتفلون به ويتبادلون التهاني .. إنه احتفال بالحب ، بالرومانسية ، بالصدق ، إنه يوم فالنتين !!
ومضت في فخر تحدثهن عما رأت في تلك القناة الفضائية .
لكن أمل - وكانت تستمع باهتمام- سألت نورة متعجبة : ما معنى فالنتين ؟
قالت : إن معناه الحب باللاتينية ..
ضحكت أمل التي تميزت بالثقافة والاطلاع من هذا الجواب وقالت : تحتفلين بشيء لا تعرفين معناه ؟!؟
إن فالنتين هذا قسيس نصراني عاش في القرن الثالث الميلادي ، ومضت تقول لهن ما حدث لهذا القسيس وأن عيد الحب ما هو إلا احتفال ديني خاص تخليداً لذكرى إحدى الشخصيات النصرانية ..
وتأسفت أمل على حال بعض بناتنا اللاتي يتلقين ما يقال لهن ويعملن به دون أي تفكير كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : (لتتبعن سنن من كان قبلكم ... حذو القذة القذة .. شبراً بشبر .. وذراعاً بذراع .. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) رواه مسلم.
قصة عيد الحب
قالت أمل لصديقتها : إن الموسوعة الكاثوليكية ذكرت ثلاث روايات حول فالنتين ولكن أشهرها هو ما ذكرته بعض الكتب أن القسيس فالنتين كان يعيش في أواخر القرن الثالث الميلادي تحت حكم الإمبراطور الروماني كلاوديس الثاني.
وفي 14 فبراير (27 ميلادي) قام هذا الإمبراطور بإعدام هذا القسيس الذي عارض بعض أوامر الإمبراطور الروماني .. ولكن ما هو هذا الأمر الذي عارضه القسيس ؟!؟
قالت أمل : لقد لاحظ الإمبراطور أن هذا القسيس يدعو إلى النصرانية فأمر باعتقاله ، وتزيد رواية اخرى أن الإمبراطور لاحظ أن العزاب أشد صبراً في الحرب من المتزوجين الذين يرفضون الذهاب لجبهة المعركة ابتداء .. فأصدر أمراً بمنع عقد أي قران ، غير أن القسيس فالنتين عارض هذا الأمر واستمر يعقد الزيجات في كنيسته سراً حتى اكتشف أمره وأمر به فسجن.
وفي السجن تعرف على ابنة لأحد حراس السجن وكانت مصابة بمرض فطلب منه أبوها أن يشفيها فشفيت - حسب ما تقوله الرواية وهذا من الدجل عندهم - ووقع في غرامها ، وقبل أن يعدم أرسل لها بطاقة مكتوباً عليها : (من المخلص فالنتين) وذلك بعد أن تنصرت مع ستة وأربعين من أقاربها.
وتذكر رواية ثالثة ان المسيحية لما انتشرت في أوربا لفت نظر بعض القساوسة قس روماني في إحدى القرى الأوربية يتمثل في أن شباب القرية يجتمعون منتصف فبراير من كل عام ويكتبون أسماء ينات القرية ويجعلونها في صندوق ثم يسحب كل شاب من هذا الصندوق والتي يخرج اسمها تكون عشيقته طوال السنة حيث يرسل لها على الفور بطاقة مكتوب عليها (بسم الآلهة الأم أرسل لك هذه البطاقة) وتستمر العلاقة بينهما بعد مرور سنة !!
وجد القساوسة أن هذا الأمر يرسخ العقيدة الرومانية ووجدوا أن من الصعب إلغاء الطقس فقرروا بدلاً من ذلك أن يغيروا العبارة التي يستخدمها الشباب من (باسم الآلهة الأم) إلى (باسم القسيس فالنتين) وذلك كونه رمزاً نصرانياً ومن خلاله يتم ربط هؤلاء بالنصرانية.
وتقول رواية اخرى : (أن فالنتين هذا سئل عن آلهة الرومان عطارد الذي هو إله التجارة والفصاحة والمكر واللصوصية وجوبتر الذي هو كبير آلهة الرومان فأجاب أن هذه الآلهة من صنع الناس وأن الإله الحق هو المسيح عيسى).
قالت أمل : تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيرا.
وتابعت أمل : يقول أحد القساوسة : إن آبائنا وأمهاتنا يستغربون ما وصل إليه هذا العيد الديني حيث أصبحت بعض البطاقات تحتوي على صورة طفل بجناحين يدور حول قلب وقد وجه نحوه سهماً .
سألت أمل صديقتها : أتدرون إلى ماذا يعني هذا الرمز ؟
إن هذا الرمز يعتبر إله الحب عند الرومانيين !!
وقالت : إن أحد مواقع عيد الحب على الإنترنت زين حدوده بقلب يتوسطه صليب !!
حكم الاحتفال بعيد الحب
أضافت ماجدة إلى كلام أمل ما قرأته عن حكم الاحتفال بأعياد اليهود والنصارى فقالت: في مجتمع يملؤه الحب الصادق ويسوده الاحتساب في العلاقات الأسرية إلى حد كبير، بدأت تظهر عادات غريبة على فئة قليلة من فتياتنا المؤمنات ، وذلك بتأثير بعض القنوات الفضائية وحيث أن بعض الناس أصيب بمرض التقليد وخاصة لأولئك الذين تفوقوا صناعيا ، فإن حمى التبعية سرعان ما تنتشر لاسيما في النساء قليلات الثقافة وذلك من علامات الإنهزامية فيجدر بكل مثقفة لها شخصية متميزة أن تنتبه له - أي التقليد - وأن لا تغتر بحضارتها.
حدث أبو واقد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى خيبر مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات أنواط يعلقون عليها أسلحتهم فقالوا : يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط . فقال النبي صلى الله عليه وسلم (سبحان الله هذا كما قال قوم موسى : اجعل لنا إلها كما لهم آلهة ، والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم) (أخرجه الترمذي وقال حسن صحيح) .
فحب التقليد وإن كان موجودا في النفوس إلا أنه ممقوت شرعا إذا كان المقلد يخالفنا في اعتقاده وفكره خاصة فيما يكون التقليد فيه عقدياً أو تعبدياً أو يكون شعاراً أو عادة ، ولما ضعف المسلمون في هذا الزمان ازداد تبعيتهم لأعدائهم ، وراجت كثير من المظاهر الغريبة سواء كانت أنماطا استهلاكية أو تصرفات سلوكية ، ومن هذه المظاهر الاهتمام بعيد الحب وهو إحياء للقسيس فالنتين الذي ذكرت لنا أمل قصته وسواء اعتقد من يحتفل إحياء ذكرى فالنتين فهو لا شك في كفره وإما إذا لم يقصد فهو قد وقع في منكر عظيم .
يقول ابن القيم : (وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول : عيد مبارك عليك أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنزلة أن يهنأه بسجوده للصليب بل إن ذلك أعظم إثماً عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس .. وكثير من لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ولا يدري قبح ما فعل ، كمن هنأ عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ) أ . هـ .
قالت أمل : وما علاقة هذا بالولاء والبراء يا ماجدة ؟
أجابت ماجدة : لما كان من أصول اعتقاد السلف الصالح والولاء والبراء وجب تحقيق هذا الأصل لكل من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله فيحب المؤمنين ويبغض الكافرين ويعاديهم ويشنئهم ويخالفهم ويعلم أن في ذلك من المصلحة ما لا يحصى كما أن في مشابهتهم من المفسدة أضعاف ذلك .
وبالإضافة إلى ذلك فإن مشابهة المسلمين لهم تشرح صدورهم ويدخل على قلوبهم السرور ، كما أن مشابهة الكفار توجب المحبة والموالاة القلبية لأن التي تحتفل بهذا العيد وترى مارجريت أو هيلاري يحتفلن بهذه المناسبة فلا شك أن هذا يسبب نوع من الارتياح وقد قال الله عزوجل : (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولاء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين) المائدة 51 .
وقال سبحانه : (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ... ) المجادلة 22 ، ومن مساوئ مشابهتهم نشر شعائرهم وجعلها هي الغالبة، وبهذا تندثر السنة وتختلط بغيرها وما من بدعة أحييت إلا وأميتت سنة . ومنها أن في مشابهتهم تكفير لسوادهم ونصرة لدينهم واتباع لهم والمسلم يقرأ في كل ركعة (اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) الفاتحة 6و7 فكيف يسأل الله أن يهديه صراط المؤمنين ويجنبه صراط المغضوب عليهم ولا الضالين ثم يسلك سبيله مختارا راضيا .
وقد تقول أختي الحبيبة أنها لا تشاركهم في معتقدهم إنما يبث هذا اليوم في أصحابه معاني الحب والبهجة خصوصا ، وهي غفلة وسطحية وقد تكلمت أمل عن أصل هذا العيد ، وكيف أصبح مناسبة حتى للشاذين والشاذات لتبادل الورود في الغرب ، فكيف ترضى المسلمة العفيفة الطاهرة أن تتساوى مع حثالة البشر ؟!!
والاحتفال بهذا العيد ليس شيئا عاديا وأمرا عابرا لكنه صورة من صور استيراد القيم الغربية لطبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة ، ومعلوم أنه لا يعترفون بأي حدود تحمي المجتمع من ويلات التفلت الأخلاقي كما ينطق بذلك واقعهم الاجتماعي المنهار اليوم .
ولدينا من البدائل بحمد الله ما لا نحتاج إلى الجري وراء هؤلاء وتقليدهم ، لدينا مثلا المكانة العظيمة للأم فنهديها من وقت لآخر وكذلك الأب والأخوة والأخوات والأزواج ولكن في غير وقت احتفال الكفار بها ...
إن الهدية التي تعبر عن المحبة أمر طيب ولكن أن ترتبط باحتفالات نصرانية وعادات غربية فهذا أمر يؤدي إلى التأثر بثقافتهم وطريقة حياتهم وختمت ماجدة قولها إن بعض التجار يفرحون بهذه المناسبة لأنها تنعش أسواق الورود وبطاقات المعايدة ، وإذا كان لا يجوز مشابهة الكفار في أعيادهم فكذلك لا يجوز المعاونة في هذا الأمر ولا تشجيعه بأي شكل من الأشكال .
قالت نورة وهي تزيل الورود إنني محتاجة إلى مثل هذه الصحبة الطيبة التي تدلني على الخير وتحبني في الله وأسأل الله أن يجعلها ممن قال فيهم (وجبت محبتي للمتحابين فيّ والمتزاورين فيّ والمتباذلين فيّ) .
جعل الله حياتنا مليئة بالمحبة والمودة الصادقة التي تكون عونا على دخول جنات عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين وحفظ الله علينا شخصيتنا الإسلامية العظيمة وأصلح أحوال المسلمين ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
فتوى فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
السؤال : فقد انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب - خاصة بين الطالبات - وهو عيد من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملا باللون الأحمر الملبس والحذاء ويتبادلن الزهور الحمراء ... نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بهذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور ، والله يحفظكم ويرعاكم ؟؟
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :
الأول : أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة .
الثاني : أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح - رضي الله عنهم - فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المأكل أو المشارب أو الملابس أو التهادي أو غير ذلك وعلى المسلم أن يكون عزيزا لدينه وأن لا يكون إمّعه يتبع كل ناعق .
أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر وما بطن وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه .
كتبه / محمد صالح العثيمين 5 / 11 / 1420 هـ
من مطوية (رسالة) دار القاسم الرياض
نماذج من تأثر المسلمين بهذا العيد
لفيف من البنات دخلن قاعات المحاضرات يوم 14 فبراير وقد ارتدت كل واحدة منهن ثوبا أحمد وألصقت على وجهها رسوماً لقلوب حمراء بعد أن وضعن مساحيق التجميل الحمراء على وجوههن، وبدأن يتبادلن الهدايا ذات اللون الأحمر مع القبلات الحارة ، هذا ما حدث في أكثر من جامعة في بلد إسلامي بل وفي جامعة إسلامية احتفالا بعيد الحب أو بالأحرى عيد القديس فالنتين .
المدارس الثانوية في ذلك اليوم فوجئت بكثير من الطالبات قد أحضرن ورودا حمراء من النوع الفاخر وصبغن وجوههن بمساحيق تجميل ذات اللون الأحمر وارتدين أقراطا حمراء وأخذن يتبادلن الهدايا وعبارات الغرام الساخنة فيما بينهن احتفالا بهذا العيد ...
تشير الموسوعة العربية إلى أن لعيد فالنتين طقوسا خاصة منها طباعة أشعار العاطفة والحب على البطاقات وتوزيعها على الأقارب ومن يحب، وبعضهم يرس صورا ضاحكة على ما تعقد حفلات نهارية راقصة على طريقتهم .
وما زال الأوروبيون يحتفلون بهذا اليوم، ففي بريطانيا بلغت مبيعات الزهور في ذلك اليوم 22 مليون جنيه استرليني ، ويزداد الإقبال على الشوكولاته ، وتعرض الشركات على مواقعها في الإنترنيت رسائل مجانية بهذه المناسبة ترويجا لموقعها .
انتقل عيد فالنتين إلى عدد من البلاد العربية والإسلامية بل إلى موطن الإسلام (جزيرة العرب) وإلى مجتمعات كنا نظنها بعيدة عن هذا الخبل، ففي الرياض ارتفع سعر الورود في هذا اليوم بشكل جنوني فبلغ ثمن الوردة الواحدة 36 ريالا (10 دولارات) بعد أن كان لا يتجاوز 5 ريالات، وتنافست محلات الهدايا والكروت في تصميم كروت وهدايا لهذه المناسبة ، وقامت بعض العائلات بتعليق الورود الحمراء على نوافذ المنزل في ذلك اليوم .
وفي الكويت نظمت العديد من المراكز التجارية والفنادق احتفالات خاصة بمناسبة عيد الحب ، فاكتست غالبية المحلات والمجمعات التجارية باللون الأحمر وانتشرت البالونات والألعاب والدمي ..
في أحد المطاعم الكويتية الفاخرة وتمشيا مع عادات عيد الحب وأساطير الوثنية عرض المطعم مشهدا تمثيليا لشخصية (كيوبيد) صنم الحب في الأساطير الرومانية وهو شبه عار مع قوسه وسهمه . كما قام هذا الممثل مع وصيفاته باختيار مسز ومستر فالنتين من بين الحضور .
أما مطاعم الدخل المحدود فقد احتفلت بهذا اليوم بطريقتها الخاصة حيث قام بعض المحلات بتغيير الأطباق العادية إلى أطباق على شكل قلوب وأبدلت مفارش الطاولات باللون الأحمر كما وضعت وردة حمراء في كل طاولة ليقدمها المحب إلى حبيبته .
أبرز تقاليع عيد الحب عرضها صاحب أحد محلات الهدايا في الكويت إذ قام باستيراد أرانب فرنسية (حية) صغيرة الحجم ذات عيون حمراء وقام بوضع رابطة عنق على رقاب هذه الأرانب ووضعها في علب صغيرة لتقدم هدية .
رأي الشرع
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ولا يبيع المسلم ما يستعين به المسلمون على مشابهتهم (أي الكفار) في العيد لأن ذلك إعانة على المنكر .
ومما جاء في بيان اللجنة الدائمة للإفتاء : لا يجوز لمسلم التعاون مع الكفار بأي وجه من وجوه التعاون في أعيادهم ، ومن ذلك إشهار أعيادهم وإعلانها ولا الدعة إليها بأي وسيلة ولا يجوز أيضا حضورها ، ولا المشاركة فيها ولا الإعانة عليها بأي شيء كان، لأنها إثم ومجاوزة لحدود الله ، والله يقول (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان، واتقوا الله إن الله شديد العقاب) .
عيد الحب .. عيد القسيس فالنتين
* بقلم الدكتورة رقية بنت محمد المحارب *
فاجأت نورة صديقتها صباح أحد الأيام بوردة حمراء وضعتها على صدرها ، حيث بادرتها بابتسامة أتبعتها بمسائلتها : ما المناسبة ؟
أجابت : ألا تعلمين أن اليوم هو يوم الحب وأن الناس يحتفلون به ويتبادلون التهاني .. إنه احتفال بالحب ، بالرومانسية ، بالصدق ، إنه يوم فالنتين !!
ومضت في فخر تحدثهن عما رأت في تلك القناة الفضائية .
لكن أمل - وكانت تستمع باهتمام- سألت نورة متعجبة : ما معنى فالنتين ؟
قالت : إن معناه الحب باللاتينية ..
ضحكت أمل التي تميزت بالثقافة والاطلاع من هذا الجواب وقالت : تحتفلين بشيء لا تعرفين معناه ؟!؟
إن فالنتين هذا قسيس نصراني عاش في القرن الثالث الميلادي ، ومضت تقول لهن ما حدث لهذا القسيس وأن عيد الحب ما هو إلا احتفال ديني خاص تخليداً لذكرى إحدى الشخصيات النصرانية ..
وتأسفت أمل على حال بعض بناتنا اللاتي يتلقين ما يقال لهن ويعملن به دون أي تفكير كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : (لتتبعن سنن من كان قبلكم ... حذو القذة القذة .. شبراً بشبر .. وذراعاً بذراع .. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) رواه مسلم.
قصة عيد الحب
قالت أمل لصديقتها : إن الموسوعة الكاثوليكية ذكرت ثلاث روايات حول فالنتين ولكن أشهرها هو ما ذكرته بعض الكتب أن القسيس فالنتين كان يعيش في أواخر القرن الثالث الميلادي تحت حكم الإمبراطور الروماني كلاوديس الثاني.
وفي 14 فبراير (27 ميلادي) قام هذا الإمبراطور بإعدام هذا القسيس الذي عارض بعض أوامر الإمبراطور الروماني .. ولكن ما هو هذا الأمر الذي عارضه القسيس ؟!؟
قالت أمل : لقد لاحظ الإمبراطور أن هذا القسيس يدعو إلى النصرانية فأمر باعتقاله ، وتزيد رواية اخرى أن الإمبراطور لاحظ أن العزاب أشد صبراً في الحرب من المتزوجين الذين يرفضون الذهاب لجبهة المعركة ابتداء .. فأصدر أمراً بمنع عقد أي قران ، غير أن القسيس فالنتين عارض هذا الأمر واستمر يعقد الزيجات في كنيسته سراً حتى اكتشف أمره وأمر به فسجن.
وفي السجن تعرف على ابنة لأحد حراس السجن وكانت مصابة بمرض فطلب منه أبوها أن يشفيها فشفيت - حسب ما تقوله الرواية وهذا من الدجل عندهم - ووقع في غرامها ، وقبل أن يعدم أرسل لها بطاقة مكتوباً عليها : (من المخلص فالنتين) وذلك بعد أن تنصرت مع ستة وأربعين من أقاربها.
وتذكر رواية ثالثة ان المسيحية لما انتشرت في أوربا لفت نظر بعض القساوسة قس روماني في إحدى القرى الأوربية يتمثل في أن شباب القرية يجتمعون منتصف فبراير من كل عام ويكتبون أسماء ينات القرية ويجعلونها في صندوق ثم يسحب كل شاب من هذا الصندوق والتي يخرج اسمها تكون عشيقته طوال السنة حيث يرسل لها على الفور بطاقة مكتوب عليها (بسم الآلهة الأم أرسل لك هذه البطاقة) وتستمر العلاقة بينهما بعد مرور سنة !!
وجد القساوسة أن هذا الأمر يرسخ العقيدة الرومانية ووجدوا أن من الصعب إلغاء الطقس فقرروا بدلاً من ذلك أن يغيروا العبارة التي يستخدمها الشباب من (باسم الآلهة الأم) إلى (باسم القسيس فالنتين) وذلك كونه رمزاً نصرانياً ومن خلاله يتم ربط هؤلاء بالنصرانية.
وتقول رواية اخرى : (أن فالنتين هذا سئل عن آلهة الرومان عطارد الذي هو إله التجارة والفصاحة والمكر واللصوصية وجوبتر الذي هو كبير آلهة الرومان فأجاب أن هذه الآلهة من صنع الناس وأن الإله الحق هو المسيح عيسى).
قالت أمل : تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيرا.
وتابعت أمل : يقول أحد القساوسة : إن آبائنا وأمهاتنا يستغربون ما وصل إليه هذا العيد الديني حيث أصبحت بعض البطاقات تحتوي على صورة طفل بجناحين يدور حول قلب وقد وجه نحوه سهماً .
سألت أمل صديقتها : أتدرون إلى ماذا يعني هذا الرمز ؟
إن هذا الرمز يعتبر إله الحب عند الرومانيين !!
وقالت : إن أحد مواقع عيد الحب على الإنترنت زين حدوده بقلب يتوسطه صليب !!
حكم الاحتفال بعيد الحب
أضافت ماجدة إلى كلام أمل ما قرأته عن حكم الاحتفال بأعياد اليهود والنصارى فقالت: في مجتمع يملؤه الحب الصادق ويسوده الاحتساب في العلاقات الأسرية إلى حد كبير، بدأت تظهر عادات غريبة على فئة قليلة من فتياتنا المؤمنات ، وذلك بتأثير بعض القنوات الفضائية وحيث أن بعض الناس أصيب بمرض التقليد وخاصة لأولئك الذين تفوقوا صناعيا ، فإن حمى التبعية سرعان ما تنتشر لاسيما في النساء قليلات الثقافة وذلك من علامات الإنهزامية فيجدر بكل مثقفة لها شخصية متميزة أن تنتبه له - أي التقليد - وأن لا تغتر بحضارتها.
حدث أبو واقد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى خيبر مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات أنواط يعلقون عليها أسلحتهم فقالوا : يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط . فقال النبي صلى الله عليه وسلم (سبحان الله هذا كما قال قوم موسى : اجعل لنا إلها كما لهم آلهة ، والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم) (أخرجه الترمذي وقال حسن صحيح) .
فحب التقليد وإن كان موجودا في النفوس إلا أنه ممقوت شرعا إذا كان المقلد يخالفنا في اعتقاده وفكره خاصة فيما يكون التقليد فيه عقدياً أو تعبدياً أو يكون شعاراً أو عادة ، ولما ضعف المسلمون في هذا الزمان ازداد تبعيتهم لأعدائهم ، وراجت كثير من المظاهر الغريبة سواء كانت أنماطا استهلاكية أو تصرفات سلوكية ، ومن هذه المظاهر الاهتمام بعيد الحب وهو إحياء للقسيس فالنتين الذي ذكرت لنا أمل قصته وسواء اعتقد من يحتفل إحياء ذكرى فالنتين فهو لا شك في كفره وإما إذا لم يقصد فهو قد وقع في منكر عظيم .
يقول ابن القيم : (وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول : عيد مبارك عليك أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنزلة أن يهنأه بسجوده للصليب بل إن ذلك أعظم إثماً عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس .. وكثير من لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ولا يدري قبح ما فعل ، كمن هنأ عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ) أ . هـ .
قالت أمل : وما علاقة هذا بالولاء والبراء يا ماجدة ؟
أجابت ماجدة : لما كان من أصول اعتقاد السلف الصالح والولاء والبراء وجب تحقيق هذا الأصل لكل من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله فيحب المؤمنين ويبغض الكافرين ويعاديهم ويشنئهم ويخالفهم ويعلم أن في ذلك من المصلحة ما لا يحصى كما أن في مشابهتهم من المفسدة أضعاف ذلك .
وبالإضافة إلى ذلك فإن مشابهة المسلمين لهم تشرح صدورهم ويدخل على قلوبهم السرور ، كما أن مشابهة الكفار توجب المحبة والموالاة القلبية لأن التي تحتفل بهذا العيد وترى مارجريت أو هيلاري يحتفلن بهذه المناسبة فلا شك أن هذا يسبب نوع من الارتياح وقد قال الله عزوجل : (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولاء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين) المائدة 51 .
وقال سبحانه : (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ... ) المجادلة 22 ، ومن مساوئ مشابهتهم نشر شعائرهم وجعلها هي الغالبة، وبهذا تندثر السنة وتختلط بغيرها وما من بدعة أحييت إلا وأميتت سنة . ومنها أن في مشابهتهم تكفير لسوادهم ونصرة لدينهم واتباع لهم والمسلم يقرأ في كل ركعة (اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) الفاتحة 6و7 فكيف يسأل الله أن يهديه صراط المؤمنين ويجنبه صراط المغضوب عليهم ولا الضالين ثم يسلك سبيله مختارا راضيا .
وقد تقول أختي الحبيبة أنها لا تشاركهم في معتقدهم إنما يبث هذا اليوم في أصحابه معاني الحب والبهجة خصوصا ، وهي غفلة وسطحية وقد تكلمت أمل عن أصل هذا العيد ، وكيف أصبح مناسبة حتى للشاذين والشاذات لتبادل الورود في الغرب ، فكيف ترضى المسلمة العفيفة الطاهرة أن تتساوى مع حثالة البشر ؟!!
والاحتفال بهذا العيد ليس شيئا عاديا وأمرا عابرا لكنه صورة من صور استيراد القيم الغربية لطبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة ، ومعلوم أنه لا يعترفون بأي حدود تحمي المجتمع من ويلات التفلت الأخلاقي كما ينطق بذلك واقعهم الاجتماعي المنهار اليوم .
ولدينا من البدائل بحمد الله ما لا نحتاج إلى الجري وراء هؤلاء وتقليدهم ، لدينا مثلا المكانة العظيمة للأم فنهديها من وقت لآخر وكذلك الأب والأخوة والأخوات والأزواج ولكن في غير وقت احتفال الكفار بها ...
إن الهدية التي تعبر عن المحبة أمر طيب ولكن أن ترتبط باحتفالات نصرانية وعادات غربية فهذا أمر يؤدي إلى التأثر بثقافتهم وطريقة حياتهم وختمت ماجدة قولها إن بعض التجار يفرحون بهذه المناسبة لأنها تنعش أسواق الورود وبطاقات المعايدة ، وإذا كان لا يجوز مشابهة الكفار في أعيادهم فكذلك لا يجوز المعاونة في هذا الأمر ولا تشجيعه بأي شكل من الأشكال .
قالت نورة وهي تزيل الورود إنني محتاجة إلى مثل هذه الصحبة الطيبة التي تدلني على الخير وتحبني في الله وأسأل الله أن يجعلها ممن قال فيهم (وجبت محبتي للمتحابين فيّ والمتزاورين فيّ والمتباذلين فيّ) .
جعل الله حياتنا مليئة بالمحبة والمودة الصادقة التي تكون عونا على دخول جنات عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين وحفظ الله علينا شخصيتنا الإسلامية العظيمة وأصلح أحوال المسلمين ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
فتوى فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
السؤال : فقد انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب - خاصة بين الطالبات - وهو عيد من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملا باللون الأحمر الملبس والحذاء ويتبادلن الزهور الحمراء ... نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بهذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور ، والله يحفظكم ويرعاكم ؟؟
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :
الأول : أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة .
الثاني : أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح - رضي الله عنهم - فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المأكل أو المشارب أو الملابس أو التهادي أو غير ذلك وعلى المسلم أن يكون عزيزا لدينه وأن لا يكون إمّعه يتبع كل ناعق .
أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر وما بطن وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه .
كتبه / محمد صالح العثيمين 5 / 11 / 1420 هـ
من مطوية (رسالة) دار القاسم الرياض
نماذج من تأثر المسلمين بهذا العيد
لفيف من البنات دخلن قاعات المحاضرات يوم 14 فبراير وقد ارتدت كل واحدة منهن ثوبا أحمد وألصقت على وجهها رسوماً لقلوب حمراء بعد أن وضعن مساحيق التجميل الحمراء على وجوههن، وبدأن يتبادلن الهدايا ذات اللون الأحمر مع القبلات الحارة ، هذا ما حدث في أكثر من جامعة في بلد إسلامي بل وفي جامعة إسلامية احتفالا بعيد الحب أو بالأحرى عيد القديس فالنتين .
المدارس الثانوية في ذلك اليوم فوجئت بكثير من الطالبات قد أحضرن ورودا حمراء من النوع الفاخر وصبغن وجوههن بمساحيق تجميل ذات اللون الأحمر وارتدين أقراطا حمراء وأخذن يتبادلن الهدايا وعبارات الغرام الساخنة فيما بينهن احتفالا بهذا العيد ...
تشير الموسوعة العربية إلى أن لعيد فالنتين طقوسا خاصة منها طباعة أشعار العاطفة والحب على البطاقات وتوزيعها على الأقارب ومن يحب، وبعضهم يرس صورا ضاحكة على ما تعقد حفلات نهارية راقصة على طريقتهم .
وما زال الأوروبيون يحتفلون بهذا اليوم، ففي بريطانيا بلغت مبيعات الزهور في ذلك اليوم 22 مليون جنيه استرليني ، ويزداد الإقبال على الشوكولاته ، وتعرض الشركات على مواقعها في الإنترنيت رسائل مجانية بهذه المناسبة ترويجا لموقعها .
انتقل عيد فالنتين إلى عدد من البلاد العربية والإسلامية بل إلى موطن الإسلام (جزيرة العرب) وإلى مجتمعات كنا نظنها بعيدة عن هذا الخبل، ففي الرياض ارتفع سعر الورود في هذا اليوم بشكل جنوني فبلغ ثمن الوردة الواحدة 36 ريالا (10 دولارات) بعد أن كان لا يتجاوز 5 ريالات، وتنافست محلات الهدايا والكروت في تصميم كروت وهدايا لهذه المناسبة ، وقامت بعض العائلات بتعليق الورود الحمراء على نوافذ المنزل في ذلك اليوم .
وفي الكويت نظمت العديد من المراكز التجارية والفنادق احتفالات خاصة بمناسبة عيد الحب ، فاكتست غالبية المحلات والمجمعات التجارية باللون الأحمر وانتشرت البالونات والألعاب والدمي ..
في أحد المطاعم الكويتية الفاخرة وتمشيا مع عادات عيد الحب وأساطير الوثنية عرض المطعم مشهدا تمثيليا لشخصية (كيوبيد) صنم الحب في الأساطير الرومانية وهو شبه عار مع قوسه وسهمه . كما قام هذا الممثل مع وصيفاته باختيار مسز ومستر فالنتين من بين الحضور .
أما مطاعم الدخل المحدود فقد احتفلت بهذا اليوم بطريقتها الخاصة حيث قام بعض المحلات بتغيير الأطباق العادية إلى أطباق على شكل قلوب وأبدلت مفارش الطاولات باللون الأحمر كما وضعت وردة حمراء في كل طاولة ليقدمها المحب إلى حبيبته .
أبرز تقاليع عيد الحب عرضها صاحب أحد محلات الهدايا في الكويت إذ قام باستيراد أرانب فرنسية (حية) صغيرة الحجم ذات عيون حمراء وقام بوضع رابطة عنق على رقاب هذه الأرانب ووضعها في علب صغيرة لتقدم هدية .
رأي الشرع
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ولا يبيع المسلم ما يستعين به المسلمون على مشابهتهم (أي الكفار) في العيد لأن ذلك إعانة على المنكر .
ومما جاء في بيان اللجنة الدائمة للإفتاء : لا يجوز لمسلم التعاون مع الكفار بأي وجه من وجوه التعاون في أعيادهم ، ومن ذلك إشهار أعيادهم وإعلانها ولا الدعة إليها بأي وسيلة ولا يجوز أيضا حضورها ، ولا المشاركة فيها ولا الإعانة عليها بأي شيء كان، لأنها إثم ومجاوزة لحدود الله ، والله يقول (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان، واتقوا الله إن الله شديد العقاب) .