الغالي محمد
16-12-2000, 03:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف العباد والمرسلين
وبعد:
إن العلم الشرعي من أعظم المطالب وأعز المراتب التي سعى إليها المسلم وقد شرف الله جلا وعلا أهل العلم ونوه بذكرهم ورفع درجاتهم وجعل لهم من المكانه مالم يجعله لغيرهم.
قال تعالى يرفع الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات
وقدنوه النبي عليه الصلاة والسلام بفضل العلم وشرف أهله فقال عليه الصلاة والسلام : من سلك طريقا يطلب فيه علما، سلك الله به طريقاً إلى الجنة رواه أحمد وأبن حبان في صحيحه.
ومن أعظم الأسباب المعينة على طلب العلم وتحصيله والمؤدية لشحذ الهمم هي قراءة سير وتراجم العلماء السابقين فهي والله حياة للقلوب ومعطرة للسامع لأنك تعرف كيف كانت أفعالهم وزهدهم وورعهم وديانتهم وانصرافهم عن الدنيا واحتقارهم لها وصبرهم على الشدائد والطاعات والمصائب في الله وطلبهم للعلم والمصاعب التي ألمت بهم فيتخلق الناظر بأخلاقهم ويتعطر السامع بأحوالهم فالطبع منقاد والأنسان معتاد والأذن تعشق قبل الأذن أحيانا.
وما أجمل ماقاله معالي الوزير الشيح صالح آل شيخ حفظه الله في محاضرة بعنوان سيرةالإمام محمد بن عبد الوهاب والتي ألقاها بمكة قديماً قال:إن تقديم هذه السيرينعش النفوس ويصل الشباب الحاضر بإئمتهم الماضين حتى يعلموا أن العلم لاينال براحة الإنسان وأن التأثير والدعوة ليست كلمة تقال وإنما لابد فيها من العلم والعمل كما أمر جلا وعلا نبيه عليه الصلاة والسلام بذلك. أ ـ هـ. غفر الله له
ولهذا سوف يكون الحديث هذه الليلة إن شاء الله تعالى عن علماء سلف الأمةوكيف وصلوا إلى ماوصلوا إليه من العلم والمكانه بين الناس.
قد يسأل سائل منكم ويقول لك لماذا الحديث عن هذا الموضوع بالذات؟
نقول نتحدث عن هذا الموضوع لأن أي صحوة إسلامية لاتقوم على العلم الشرعي الصحيح المبني على الكتاب والسنة وبفهم سلف الأمة. وليس بفكر فلان وفلان بل بفهم سلف الأمة رضوان الله عليهم فإن مصيرها إلى التهاون ومن ثم السقوط والضياع والإضمحلال كما في بعض الجماعات التي نراها اليوم، لأنها متى ماخلت وتجردت عن العلم الشرعي الصحيح صارت كالريشة في مهب الريح ، فتارة تحركها العواطف ذات اليمين، وتارة ذات الشمال، وحينئذ تكون النتيجة الحتيمة وهي الضياع لأن الصحوة بهذه الصورة هي التهاوي والسقوط بكل أسف وفي فترة زمنية قصيرة جداً لذلك يقول الشيخ عبد العزيز السدحان في مؤلفه الجديد معالم في طريق الإصلاح ص27 وأما تلك العواطف الهوجاء التي لايميز صاحبها حقاً من باطل بل ينتصرلما يوافق هواه ومشربه فهذه طامة عظيمةإذ يفسد في تلك الحال أكثر مما يصلح أ ـ هـ رحمه الله.
وعلى النقيض من ذلك، إذا ربي شباب الإسلام على طلب العلم الشرعي الموافق للأدلة الشرعية والنواميس الكونية الربانية وعلى العمل بمقتضاه والتمسك به فإن هذه الصحوة تنموا شيئاً فشيئاً وتبدأ تزهر وتكبر إلى أن تصل إلى مرحلة النضج ثم بعد ذلك تبدأ في إيتاء الثمار الطيبة الناضجة كماقال تعالى والبلد الطيب يخرج نباته بإذن الله والذي خبث لايخرج إلا نكدا وحينئذ يعلوا صوت الحق ويخفت صوت الباطل وأهله ويوميئذ يفرح المؤمنون بنصر اللهينصرمن يشاء .
نعم أحبتي في الله نتحدث عن هذا الموضوع لأنه وجدت بين صفوف شباب الأمة دعوات ضاله مسعورة تدعي أنها على منهج السلف رحمهم الله وهي تدعوا إلى أهمال العلم الشرعي والأعراض عنه وتحثهم على الأهتمام والأشتغال بأمور وخزعبلات فارغة ، وتربيهم على المناهج الهزيلة الدخيلة على هذه البلاد.
وقد سمعت في أحد المساجد خلال الأيام الماضية كلمة إستغرقت 17 دقية لم يستشهد صاحبها بدليل من الكتاب والسنة. وفي وقت ألقى سماحة الشيخ عبد العزيز بن رحمه الله كلمة مقدارها15 دقيقة ذكر فيها خمسة وثلاثين دليل من الكتاب والسنة.
وتطرق إلى كلمتة إلى تهييج الشباب وغيرهم من النساء إلى أمور سياسية. أكثر الحاضرين كانوا مابين كبير في السن وصغير حتى بدء تأثير هذه الكلمة عليهم وذلك بذكر سلسلة قضايا إجتماعية في دول منحرفة وكافرة وذكر بؤر الفساد وذكر الحال التي هم عليه من ضياع الدين وفشو الزنى ولاحول ولاقوة إلى بالله تعالى. دون أن يربطهم بالقرآن والسنة .
وليس هذا هو بيت القصيد وجنات الحب والحصيد وإنما العلاج الذي ذكره في نهاية الكلمة وهو:
قال :وبما أن الغرب يهاجمنا بالفكر فنحن أيضا يجب علينا أن نهاجمهم بالفكر!!
فقلت سبحان ربي!
فكر من ومن، فكري ولافكرك ولافكر زيد عمر. ولماذ لايكون العلاج بقال الله وقال رسوله وقال السلف رحمه الله. وصدق أحد علماء السلف حينما قال: كل كلام خلا من قال وحدثنا فهو خلٌ وبقلٌ.
العلم قال الله قال رســوله**** قال الصحابة هم أولوا الفرقان
ماالعلم نصبك للخلافة سفاهة **** بين الرسول وبين رأي فلان
واقول نقل هذه الأحداث ومافيها من إشاعة الفتن والبلاء والخنا والزنى،ونقل أحداث لاتكاد تذكر ونسمع بها من علماءنا الربانيين مع إنها موجودة حتى تكون..بلسان قائلها قصراً مشيداً،بعد أن كانت في واقعها بئر معطلة.تخويف وتهويلات.
بقصد تذكير الناس بما سوف يكون في الغيبيات…وهكذا دواليك..
حتى ولكأنهم النذير العريان الذي يخبرك بأن العدو إن لم يصبحك جاء على غرة في المساء..!!!!
أو أتى بخبر لم يأتي به الهدهد لسليمان عليه السلام!!!
وهكذا نسمع ونرى…
قوم…لاهم لهم إلاتجنيد نفسه لمثـل هذه الأعمال.
وثمت أمراً آخر وهو إنني سمعت أجد الدعاة في هذه البلاد وممن يشار إليهم بالبنان عندم سأل عن حكم إقامة مظاهرات تكون شعاراً ووقفة للفلسطنيين وقال إنها ليست محرمة بل هذا أقل واجب يعمل تكلم بذلك في وقت أجاب العلامة الرباني الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بإن هذه المظاهرات من الفتنة ومن أسباب الشرور. وقال وهي تسبب شرأً عظيماً على الدعاة،وقال الشيخ عبد الله بن جبرين لاشك أن هذه الثورات لاتصدر من أهل العلم والصلاح وكذلك قال مثل هذا الكلام وحوله الشيخان صالح الفوزان محمد بن عثيمين عافاه الله .
فهذه والله القضايا لاتخرج الشاب المسلم الصادق المحصن بالعلم الشرعي والتربية الإيمانية. وأقول ياليت هؤلاء وغيرهم ممن هم في الساحة اليوم بذلوا جهودهم في نشر تعاليم الدين الأسلامي بين محتاجيه من عقيدة وعبادة وخلقاً وسلوكاً وأدباً وربط الناس بالعلماء متى ماحل بالأمة فتنة ياسمح الله بقدر مايستطيعون متخذين من القرآن منهجا ومن السنة الصحيحة مدخلاً ومخرجاً قبل أن يهيجوا الناس ويزلزلوا أمنهم وإستقرارهم بإسم الغيرة على الأسلام وصلاح أمة الأسلام.
أعود وأكرر لماذا نطرح مثل هذا الموضوع؟
لأننا والله نريد أن نرى علماء ربانيين وطلاب علم صادقين الذين ينقذون الأمة من الخطر القادم عليها و الذين تلين القلوب برؤيا سمتهم ووقارهم وزهدهم في الدنيا ورغبتهم وإقبالهم على ألأخرة.
نعم نريد علماء وطلاب علم يعضون الناس بلسان حالهم قبل أن يعظوهم بمقالهم فهولاء هم قادة الأمة ومصابيح الدجى وهم الذين يهتدى بهم في ضلمات البدع والشهوات وهم زينة في الأرض ورجوما لكل مبتدع وزنديق ملحد. وإليهم بعد الله المفزع والملتجى.
نعم نريد دعوات صادقة ترجعنا إلى السيرة العطرة سيرة النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه وسيرة التابيعن والنظر في سيرهم وحالتهم والأخذ منهم فهي والله النجاة. وأما ماعدا ذلك من الخزعبلات والكتب الفكرية فماهي والله بالعلم النافع الذي يرجى منها ذلك الخير فاحذرها كل الحذر. وهذا أبو زرعة رحمه الله عندما سئل عن الحارث المحاسبي وكتبه فقال للسائل:(إياك وهذه الكتب، هذه كتب بدع وضلالات ، عليك بالأثر) ولايخفى عليك أخي غفر الله لك أن المحاسبي بحر من بحور العلم وله ردود على أهل البدع لكن كلامه سقط لأنه رد على أهل الكلام بالكلام ولم يرد بالسنة فافهم بارك الله فيك وعليك بالأثر كماقال سفيان الثوري رحمه الله: إن أستطعت ألاتحك رأسك إلا بأثر فافعل!!.
نعم نريد علماء ربانيين وطلاب علم مثلهم صادقين وهذه الربانية لايحصلها المرء إلا بتريبة النفس على أعمال القلوب والعبادة والإكثار من النوافل والزهد ومراقبة الله وخشية في السر والعلن وازدياد التربية الإيمانية.
ورحم الله الحسن البصري حين وصف لنا حال العلماء وطلاب العلم في عصره فقال( كان الرجل _ يعني_ من السلف يطلب العلم فلا يلبث يسيراً حتى يرى أثر العلم في صلاته وخشوعه وكلامه وسمته)
نعن أخوة الإيمان نريد علماء مثل ماذكر الحسن البصري رحمه الله لأننا اليوم ننتظر والله خطر قادم، ونحن في زمن قل فيه العلماء الرابانيون وكثر فيه علماء الظلالة والشهوات والبدع والخزعبلات والواقع يشهد بذلك.
وقلي بربك كم مات من العلماء خلال السنوات الخمس الماضية ستجد والله إن الإجابة مفزعة ومخيفة.
وقلي بربك من سيقود الأمة في هذا الوقت الذي نرى فيه الخطر قد أحدق بالأمة الأسلامية شرقها وغربها وجنوبها وشمالها وأنا وأنت نرى ونشاهد أنتهاك السنة ونصر البدعة وإخفات نور السلف وأئمة الهدى والإشادة برؤوس الضلالة ورفع أعلامهم.
وأنت تنظر اليوم في حال المسلمين وتدرك خطورة الأمر وفداحة الخطب . وقد تداعت على السنة أمم الكفر والشرك من خارجها وطوائف البدع والأهواء من داخلها.
ومانراه اليوم من تمزق صفوف ألأمة وتبعثر جهودها لهو مصادق لما جاء في الكتاب والسنة من حديث إفتراق الأمة.
قلي من يأخذ بزمام الأمة في هذه الحالة ومن سيربي الشباب ومن الذي سيقوم بتعليم الناس دينهم ومن الذي سيتصدر للأفتاء وبيان أحكام الشريعةفي الوقائع التي تحدث وتستجدمنهم_ من هم _عبيد الدرهم والدنيار ولاعبيد القنوات الفضائحية. وخاصة ونحن في إزمة قلة وجود علماء وليست والله أزمة إفتصادية كما يظن البعض.
ولترى دليل ذلك إستمع لمحمد بن سيرين وهو يقول في عصره رحمه الله:( ذهب العلم وبقيت منه شذرات في أوعيةٍ شتى) أ _ هـ رحمه الله وهذا الكلام يقوله ابن سيرين للتابعين فليت شعري لو أدرك ابن سيرين زماننا المعاصر ماذا عساه أن يقول؟؟ لعله سيقول ذهب العلم كله فلم يبقى منه شئ والله المستعان على كل حال.
فيأخي بارك الله وسدد الله خطاك إعلم إنك إن تخاذلت وتكاسلت عن طلب العلم الشرعي فإن الفساق وطلاب الدنيا سيمسكون بالزمام بدلاً عنك فالساحة والله لن تبقى وحينها أعذرني إذا تمثلت بهذه ألأبيات:
تصدر للتدريس كل مـــهوس **** بليد تسمى بالفقــيه مدرس
فحق لأهل العلم أن يتمثلوا ببيتٍ *** قديمٍ شاع في كل مجلـــس
لقد هزلت حتى بدا من هـزالها **** كُلاها وحتى سامها كل مفلسِِ
فيأخي رعاك الله إننا ننظر إليك لتقدم للأمة ماينفعها فمالمانع أن تكون واحداً من الكفاءات والكوادر البشرية المسخرة لخدمة الدين.
ومالمانع أن تكون أنت واحد ممن يخلف هؤلاء العلماء في مهمة نشر العلم وتبيليغه للناس وقيادة الأمة إلى بحر الأمان وهذا والله ليس عليه بعزيز متى ماصدقت مع الله.
فياأخي بارك الله فيك جد واجتهد في طلب العلم ولاتتخاذل ولاتنفر عن تحصيله فأنت رجل المستقبل وعماد الفجر وأمله المرتقب بإذن الله.
إن لم تكن للحق أنت فمن يكون**** والناس في محراب لذات الدنيا عاكفون.
هذه مقدمة وخواطر أحببت أن أتكلم بها وهي ليست أصل الموضوع حقيقة ولكنها وقفات علمت أنني والله بحاجة إليها قبلكم ولهذا عرضتها عليكم سائلاً المولى جلة قدرته أن ينفع بها السامع والمتكلم.
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف العباد والمرسلين
وبعد:
إن العلم الشرعي من أعظم المطالب وأعز المراتب التي سعى إليها المسلم وقد شرف الله جلا وعلا أهل العلم ونوه بذكرهم ورفع درجاتهم وجعل لهم من المكانه مالم يجعله لغيرهم.
قال تعالى يرفع الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات
وقدنوه النبي عليه الصلاة والسلام بفضل العلم وشرف أهله فقال عليه الصلاة والسلام : من سلك طريقا يطلب فيه علما، سلك الله به طريقاً إلى الجنة رواه أحمد وأبن حبان في صحيحه.
ومن أعظم الأسباب المعينة على طلب العلم وتحصيله والمؤدية لشحذ الهمم هي قراءة سير وتراجم العلماء السابقين فهي والله حياة للقلوب ومعطرة للسامع لأنك تعرف كيف كانت أفعالهم وزهدهم وورعهم وديانتهم وانصرافهم عن الدنيا واحتقارهم لها وصبرهم على الشدائد والطاعات والمصائب في الله وطلبهم للعلم والمصاعب التي ألمت بهم فيتخلق الناظر بأخلاقهم ويتعطر السامع بأحوالهم فالطبع منقاد والأنسان معتاد والأذن تعشق قبل الأذن أحيانا.
وما أجمل ماقاله معالي الوزير الشيح صالح آل شيخ حفظه الله في محاضرة بعنوان سيرةالإمام محمد بن عبد الوهاب والتي ألقاها بمكة قديماً قال:إن تقديم هذه السيرينعش النفوس ويصل الشباب الحاضر بإئمتهم الماضين حتى يعلموا أن العلم لاينال براحة الإنسان وأن التأثير والدعوة ليست كلمة تقال وإنما لابد فيها من العلم والعمل كما أمر جلا وعلا نبيه عليه الصلاة والسلام بذلك. أ ـ هـ. غفر الله له
ولهذا سوف يكون الحديث هذه الليلة إن شاء الله تعالى عن علماء سلف الأمةوكيف وصلوا إلى ماوصلوا إليه من العلم والمكانه بين الناس.
قد يسأل سائل منكم ويقول لك لماذا الحديث عن هذا الموضوع بالذات؟
نقول نتحدث عن هذا الموضوع لأن أي صحوة إسلامية لاتقوم على العلم الشرعي الصحيح المبني على الكتاب والسنة وبفهم سلف الأمة. وليس بفكر فلان وفلان بل بفهم سلف الأمة رضوان الله عليهم فإن مصيرها إلى التهاون ومن ثم السقوط والضياع والإضمحلال كما في بعض الجماعات التي نراها اليوم، لأنها متى ماخلت وتجردت عن العلم الشرعي الصحيح صارت كالريشة في مهب الريح ، فتارة تحركها العواطف ذات اليمين، وتارة ذات الشمال، وحينئذ تكون النتيجة الحتيمة وهي الضياع لأن الصحوة بهذه الصورة هي التهاوي والسقوط بكل أسف وفي فترة زمنية قصيرة جداً لذلك يقول الشيخ عبد العزيز السدحان في مؤلفه الجديد معالم في طريق الإصلاح ص27 وأما تلك العواطف الهوجاء التي لايميز صاحبها حقاً من باطل بل ينتصرلما يوافق هواه ومشربه فهذه طامة عظيمةإذ يفسد في تلك الحال أكثر مما يصلح أ ـ هـ رحمه الله.
وعلى النقيض من ذلك، إذا ربي شباب الإسلام على طلب العلم الشرعي الموافق للأدلة الشرعية والنواميس الكونية الربانية وعلى العمل بمقتضاه والتمسك به فإن هذه الصحوة تنموا شيئاً فشيئاً وتبدأ تزهر وتكبر إلى أن تصل إلى مرحلة النضج ثم بعد ذلك تبدأ في إيتاء الثمار الطيبة الناضجة كماقال تعالى والبلد الطيب يخرج نباته بإذن الله والذي خبث لايخرج إلا نكدا وحينئذ يعلوا صوت الحق ويخفت صوت الباطل وأهله ويوميئذ يفرح المؤمنون بنصر اللهينصرمن يشاء .
نعم أحبتي في الله نتحدث عن هذا الموضوع لأنه وجدت بين صفوف شباب الأمة دعوات ضاله مسعورة تدعي أنها على منهج السلف رحمهم الله وهي تدعوا إلى أهمال العلم الشرعي والأعراض عنه وتحثهم على الأهتمام والأشتغال بأمور وخزعبلات فارغة ، وتربيهم على المناهج الهزيلة الدخيلة على هذه البلاد.
وقد سمعت في أحد المساجد خلال الأيام الماضية كلمة إستغرقت 17 دقية لم يستشهد صاحبها بدليل من الكتاب والسنة. وفي وقت ألقى سماحة الشيخ عبد العزيز بن رحمه الله كلمة مقدارها15 دقيقة ذكر فيها خمسة وثلاثين دليل من الكتاب والسنة.
وتطرق إلى كلمتة إلى تهييج الشباب وغيرهم من النساء إلى أمور سياسية. أكثر الحاضرين كانوا مابين كبير في السن وصغير حتى بدء تأثير هذه الكلمة عليهم وذلك بذكر سلسلة قضايا إجتماعية في دول منحرفة وكافرة وذكر بؤر الفساد وذكر الحال التي هم عليه من ضياع الدين وفشو الزنى ولاحول ولاقوة إلى بالله تعالى. دون أن يربطهم بالقرآن والسنة .
وليس هذا هو بيت القصيد وجنات الحب والحصيد وإنما العلاج الذي ذكره في نهاية الكلمة وهو:
قال :وبما أن الغرب يهاجمنا بالفكر فنحن أيضا يجب علينا أن نهاجمهم بالفكر!!
فقلت سبحان ربي!
فكر من ومن، فكري ولافكرك ولافكر زيد عمر. ولماذ لايكون العلاج بقال الله وقال رسوله وقال السلف رحمه الله. وصدق أحد علماء السلف حينما قال: كل كلام خلا من قال وحدثنا فهو خلٌ وبقلٌ.
العلم قال الله قال رســوله**** قال الصحابة هم أولوا الفرقان
ماالعلم نصبك للخلافة سفاهة **** بين الرسول وبين رأي فلان
واقول نقل هذه الأحداث ومافيها من إشاعة الفتن والبلاء والخنا والزنى،ونقل أحداث لاتكاد تذكر ونسمع بها من علماءنا الربانيين مع إنها موجودة حتى تكون..بلسان قائلها قصراً مشيداً،بعد أن كانت في واقعها بئر معطلة.تخويف وتهويلات.
بقصد تذكير الناس بما سوف يكون في الغيبيات…وهكذا دواليك..
حتى ولكأنهم النذير العريان الذي يخبرك بأن العدو إن لم يصبحك جاء على غرة في المساء..!!!!
أو أتى بخبر لم يأتي به الهدهد لسليمان عليه السلام!!!
وهكذا نسمع ونرى…
قوم…لاهم لهم إلاتجنيد نفسه لمثـل هذه الأعمال.
وثمت أمراً آخر وهو إنني سمعت أجد الدعاة في هذه البلاد وممن يشار إليهم بالبنان عندم سأل عن حكم إقامة مظاهرات تكون شعاراً ووقفة للفلسطنيين وقال إنها ليست محرمة بل هذا أقل واجب يعمل تكلم بذلك في وقت أجاب العلامة الرباني الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بإن هذه المظاهرات من الفتنة ومن أسباب الشرور. وقال وهي تسبب شرأً عظيماً على الدعاة،وقال الشيخ عبد الله بن جبرين لاشك أن هذه الثورات لاتصدر من أهل العلم والصلاح وكذلك قال مثل هذا الكلام وحوله الشيخان صالح الفوزان محمد بن عثيمين عافاه الله .
فهذه والله القضايا لاتخرج الشاب المسلم الصادق المحصن بالعلم الشرعي والتربية الإيمانية. وأقول ياليت هؤلاء وغيرهم ممن هم في الساحة اليوم بذلوا جهودهم في نشر تعاليم الدين الأسلامي بين محتاجيه من عقيدة وعبادة وخلقاً وسلوكاً وأدباً وربط الناس بالعلماء متى ماحل بالأمة فتنة ياسمح الله بقدر مايستطيعون متخذين من القرآن منهجا ومن السنة الصحيحة مدخلاً ومخرجاً قبل أن يهيجوا الناس ويزلزلوا أمنهم وإستقرارهم بإسم الغيرة على الأسلام وصلاح أمة الأسلام.
أعود وأكرر لماذا نطرح مثل هذا الموضوع؟
لأننا والله نريد أن نرى علماء ربانيين وطلاب علم صادقين الذين ينقذون الأمة من الخطر القادم عليها و الذين تلين القلوب برؤيا سمتهم ووقارهم وزهدهم في الدنيا ورغبتهم وإقبالهم على ألأخرة.
نعم نريد علماء وطلاب علم يعضون الناس بلسان حالهم قبل أن يعظوهم بمقالهم فهولاء هم قادة الأمة ومصابيح الدجى وهم الذين يهتدى بهم في ضلمات البدع والشهوات وهم زينة في الأرض ورجوما لكل مبتدع وزنديق ملحد. وإليهم بعد الله المفزع والملتجى.
نعم نريد دعوات صادقة ترجعنا إلى السيرة العطرة سيرة النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه وسيرة التابيعن والنظر في سيرهم وحالتهم والأخذ منهم فهي والله النجاة. وأما ماعدا ذلك من الخزعبلات والكتب الفكرية فماهي والله بالعلم النافع الذي يرجى منها ذلك الخير فاحذرها كل الحذر. وهذا أبو زرعة رحمه الله عندما سئل عن الحارث المحاسبي وكتبه فقال للسائل:(إياك وهذه الكتب، هذه كتب بدع وضلالات ، عليك بالأثر) ولايخفى عليك أخي غفر الله لك أن المحاسبي بحر من بحور العلم وله ردود على أهل البدع لكن كلامه سقط لأنه رد على أهل الكلام بالكلام ولم يرد بالسنة فافهم بارك الله فيك وعليك بالأثر كماقال سفيان الثوري رحمه الله: إن أستطعت ألاتحك رأسك إلا بأثر فافعل!!.
نعم نريد علماء ربانيين وطلاب علم مثلهم صادقين وهذه الربانية لايحصلها المرء إلا بتريبة النفس على أعمال القلوب والعبادة والإكثار من النوافل والزهد ومراقبة الله وخشية في السر والعلن وازدياد التربية الإيمانية.
ورحم الله الحسن البصري حين وصف لنا حال العلماء وطلاب العلم في عصره فقال( كان الرجل _ يعني_ من السلف يطلب العلم فلا يلبث يسيراً حتى يرى أثر العلم في صلاته وخشوعه وكلامه وسمته)
نعن أخوة الإيمان نريد علماء مثل ماذكر الحسن البصري رحمه الله لأننا اليوم ننتظر والله خطر قادم، ونحن في زمن قل فيه العلماء الرابانيون وكثر فيه علماء الظلالة والشهوات والبدع والخزعبلات والواقع يشهد بذلك.
وقلي بربك كم مات من العلماء خلال السنوات الخمس الماضية ستجد والله إن الإجابة مفزعة ومخيفة.
وقلي بربك من سيقود الأمة في هذا الوقت الذي نرى فيه الخطر قد أحدق بالأمة الأسلامية شرقها وغربها وجنوبها وشمالها وأنا وأنت نرى ونشاهد أنتهاك السنة ونصر البدعة وإخفات نور السلف وأئمة الهدى والإشادة برؤوس الضلالة ورفع أعلامهم.
وأنت تنظر اليوم في حال المسلمين وتدرك خطورة الأمر وفداحة الخطب . وقد تداعت على السنة أمم الكفر والشرك من خارجها وطوائف البدع والأهواء من داخلها.
ومانراه اليوم من تمزق صفوف ألأمة وتبعثر جهودها لهو مصادق لما جاء في الكتاب والسنة من حديث إفتراق الأمة.
قلي من يأخذ بزمام الأمة في هذه الحالة ومن سيربي الشباب ومن الذي سيقوم بتعليم الناس دينهم ومن الذي سيتصدر للأفتاء وبيان أحكام الشريعةفي الوقائع التي تحدث وتستجدمنهم_ من هم _عبيد الدرهم والدنيار ولاعبيد القنوات الفضائحية. وخاصة ونحن في إزمة قلة وجود علماء وليست والله أزمة إفتصادية كما يظن البعض.
ولترى دليل ذلك إستمع لمحمد بن سيرين وهو يقول في عصره رحمه الله:( ذهب العلم وبقيت منه شذرات في أوعيةٍ شتى) أ _ هـ رحمه الله وهذا الكلام يقوله ابن سيرين للتابعين فليت شعري لو أدرك ابن سيرين زماننا المعاصر ماذا عساه أن يقول؟؟ لعله سيقول ذهب العلم كله فلم يبقى منه شئ والله المستعان على كل حال.
فيأخي بارك الله وسدد الله خطاك إعلم إنك إن تخاذلت وتكاسلت عن طلب العلم الشرعي فإن الفساق وطلاب الدنيا سيمسكون بالزمام بدلاً عنك فالساحة والله لن تبقى وحينها أعذرني إذا تمثلت بهذه ألأبيات:
تصدر للتدريس كل مـــهوس **** بليد تسمى بالفقــيه مدرس
فحق لأهل العلم أن يتمثلوا ببيتٍ *** قديمٍ شاع في كل مجلـــس
لقد هزلت حتى بدا من هـزالها **** كُلاها وحتى سامها كل مفلسِِ
فيأخي رعاك الله إننا ننظر إليك لتقدم للأمة ماينفعها فمالمانع أن تكون واحداً من الكفاءات والكوادر البشرية المسخرة لخدمة الدين.
ومالمانع أن تكون أنت واحد ممن يخلف هؤلاء العلماء في مهمة نشر العلم وتبيليغه للناس وقيادة الأمة إلى بحر الأمان وهذا والله ليس عليه بعزيز متى ماصدقت مع الله.
فياأخي بارك الله فيك جد واجتهد في طلب العلم ولاتتخاذل ولاتنفر عن تحصيله فأنت رجل المستقبل وعماد الفجر وأمله المرتقب بإذن الله.
إن لم تكن للحق أنت فمن يكون**** والناس في محراب لذات الدنيا عاكفون.
هذه مقدمة وخواطر أحببت أن أتكلم بها وهي ليست أصل الموضوع حقيقة ولكنها وقفات علمت أنني والله بحاجة إليها قبلكم ولهذا عرضتها عليكم سائلاً المولى جلة قدرته أن ينفع بها السامع والمتكلم.