لماذا هذه الردود الانفعالية والخطية في التعامل مع تراث الامة؟؟

[ABOUROUA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي الكرام
في اطار ان يرتقي حوارنا وتسمو لغة التخاطب بيننا دون أن نخرج طاعة الله في كل وقت وحين وحتى يكون منتدى سوالف في مستوى اعضائه التمس من القائمين عليه ان تتسع صدورهم لبعض الملاحظات التي اود ان اذكرها للجميع وهي :
*- لاحظت انشغالا مبالغا فيه بجزئيات ومحليات كالتركيز على عيوب الاخرين من ذلك :عيوب الشيعة نسال الله لهم الهداية وطريق الصواب .
*- الميل الى الردود الانفعالية في التخاطب مع الاخرين وخاصة مع من يخافلفنا في الراي
*- الانتصار لبعض الكتاب او الشيوخ ابن تيمية او الالباني او ابن باز ...وان كنا نجلهم جميعا ولكنهم ليسوا معصومين من الخطأ بل لعله يمثلون لونا من الوان اهل السنة والجماعة
*- التعامل مع مفاهيم عقيدتنا الاسلامية بنوع البساطة والسطحية وعدم الغوص في الاعماق واستنطاق المفاهيم العميقة سواء كان في الاستشهاد ببعض الايات القرآنية او الاحاديث النبوية الشريفة...
*- عدم التركيز على الابعاد الروحية العملية في عقيدتنا الاسلامية بل التركز كل التركيز على ترديد وجترار المفاهيم والابعاد النظرية ...
*- طغيان الاسلوب التعليمي على مختلف الاستشهادات والمداخلات في ابراز مفاهيم عقيدتنا السمحة بدل الاسلوب العملي التربوي الذي يسمو بالذات الانسانية
*-عدم التركز على بناء الذات والانشغال بالمسائل الخارجية خاصة فيما يهم عقيدة المؤمون وارتقائه في القرب من العزيز القدير .

الى مصافحة اخرى

انني عبد ضعيف اخطائي كثيرة فلا تضنوا علي بالنصح والتصويب

[ABOUROUA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي الكرام
هذا تصحيح لبعض الاخطاء التي تسربت لما كتبت اعلاه .
في اطار ان يرتقي حوارنا وتسمو لغة التخاطب بيننا دون أن نخرج عن طاعة الله في كل وقت وحين وحتى يكون منتدى سوالف في مستوى اعضائه التمس من القائمين عليه ان تتسع صدورهم لبعض الملاحظات التي اود ان اذكرها للجميع وهي :
*- لاحظت انشغالا مبالغا فيه بجزئيات ومحليات: كالتركيز على عيوب الاخرين من ذلك :عيوب الشيعة نسال الله لهم الهداية وطريق الصواب .
*- الميل الى الردود الانفعالية وعدم التحلى بالصبر والروية والحلم في التخاطب مع الاخرين وخاصة مع من يخافلفنا في الرأي
*- الانتصار لبعض الكتاب او الشيوخ ابن تيمية او الالباني او ابن باز ...وان كنا نجلهم جميعا ولكنهم ليسوا معصومين من الخطأ بل لعله يمثلون لونا من الوان اهل السنة والجماعة قد يصيبون في بعض المسائل ويجانبون الصواب في اخرى.
*- التعامل مع مفاهيم عقيدتنا الاسلامية بنوع البساطة والسطحية وعدم الغوص في الاعماق واستنطاق المفاهيم العميقة سواء كان في الاستشهاد ببعض الايات القرآنية او الاحاديث النبوية الشريفة...
*- عدم التركيز على الابعاد الروحية العملية في عقيدتنا الاسلامية بل التركز كل التركيز على ترديد وجترار المفاهيم والابعاد النظرية المقتبسة من متن الكتب لا من افواه الرجال وشيوخ التربية المشهود لهم بالعمل والاخلاص
*- طغيان الاسلوب التعليمي التلقيني على مختلف الاستشهادات والمداخلات في عرض مفاهيم عقيدتنا السمحة بدل الاسلوب العملي التربوي الذي يسمو بالذات الانسانية نحو الله تعالى
*-عدم التركز على بناء الذات والانشغال بالمسائل الخارجية خاصة فيما يهم عقيدة المؤمن وارتقائه في القرب من العزيز القدير .



الى مصافحة اخرى

الفقير الى الله : ابو رؤى


ظلمت سنة من أحيى الظلام الى***أن اشتكت قدماه الضر من ورم

الامام شرف الدين البصيري

[أبو حمزة الغريب]

بارك الله فيك أبا رؤى ومرحبا بك بين إخوانك
ولعلي أنصحك بداية ببساطة المصطلحات لسرعة الوصول بارك الله فيك
فنحن في منتدى يأمه الصغير والكبير والعالم والمتعلم والعامي على اختلاف طبقاتهم
أخي الحبيب
جزاك الله خيرا على نصائحك القيمة
وهي في محلها إن شاء الله وموضع احترام وتقدير بإذن الله
و احب أن أضيف توضيحا لا تعقيبا على ما ذكرته من الانتصار لبعض الشيوخ
وتوضيحي أن هناك منهج يتفق عليه جميع الشيوخ من أهل السنة سواء من ذكرت او غيرهم
هذا المنهج وأقوال الشيوخ فيه لا بد له من الانتصار له لنكون جميعا على منهج سليم واحد وهو منهج الحق منهج اهل السنة والجماعة
ولست أقصد العقيدة بالمنهج
و أما آحاد الآراء الفقهية من العلماء فهي ليست منهجا متبعا إلا أنه ثم سعة عند الاختلاف فلا يعقد عليها ولاء وبراء والله أعلم
بارك الله فيك ووفقك إلى كل خير