View Full Version : الإمام أحمد ابن حنبل * الشجرة الطيبة *
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا مختصر لبعض مواقف وزوايا في حياة هذا الامام الجليل أحمد ابن حنبل رحمه الله ... من كتاب في رحاب الإمام أحمد ابن حنبل رحمه الله ... لعبد الله العوضي ..
إسمه ونسبه
إسمه ونسبه : هو أحمد بن حنبل بن هلال الشيباني ولد في بغداد ويلتقي نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم في نزار بن معد بن عدنان وكان من قبيلة شيبان , وصل الإمام أحمد بهذا النسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الذروة لأنه نسب عربي شريف طاهر وكان رغم هذا كله أكثر الناس تواضعا من غيره , توفي والده وهو في الثلاثين من عمره وجده كذلك من والده فلم ير أباه ولا جده فعاش يتيما في كنف أمه التي أشرفت على تربيته ورعايته
تزوج الإمام أحمد وهو في الثامنة والثلاثين من عمره , أنجب من أول زوجاته صالحا ثم أنجب من أخرى عبد الله تأخر الزواج بالامام أحمد وكان السبب هو الإهتمام بالعلم وطلب الحديث الذي كان يتطلب الأسفار البعيدة من مكان إلى آخر وبعد موت أم عبد الله تسرى الإمام أحمد بجارية له فأنجبت له زينب
[b]<small><small>[ تم تعديل الموضوع بواسطة جيون يوم 25-06-2000]
زهده وثقة الناس به
قضى الامام أحمد حياته في زهد فإذا لم يجد عملا في يومه التقاط بقايا الزرع في الطريق بعد الحصاد المنقول الى السوق وكان أحيانا يعمل حمالا وايضا نساجا ينسج ثم يبيع ما ينسج .. وكان يرفض عطايا الخلافاء ويعف عنها ويقول لأهله وأقربائه : ( لم تأخذونه , والثغور معطلة غير مشحونة والفيء غير مقسوم بين أهله ) ولم يكن نهيه لأقربائه بالكلام فقط فأخذ يقاطعهم ولا يؤاكلهم حتى أنه لا يأكل الخيز الذي يخبز في تنورهم وبنارهم ..
وصدق من قال لولا أحمد لمات الورع
ثقة الناس به
كان الامام احمد موثوق الجانب بين الناس فكان أحيانا يقرأ للرجال وللنساء بعض ما كان يكتبه الجنود لأهاليهم حتى لدرجة بوح بعض الجنود لأزواجهم بمشاعرهم فلا يجدنا النساء حرج في ذلك ثقة في بالامام احمد وحين يكتب لهن بعض الرسائل لأزواجهم في الثغور كان لا يكتب كل شيء عن طريق إملائهن لان بعض الألفاظ التي تدل على المشاعر الخاصة بين الزوجين مما هي مباحة بينهما فهو يراها من الأسرار التي يجب أن لاتتعدى دائرتها الخاصة ..
قوة ذاكرته وجديته في طلب العلم
لقد أنعم الله على الإمام أحمد بذاكرة قوية ساعدته على النبوغ والبراعة فيما يقول ويتحدث يروي عنه : كنت أذاكر وكيعا بحديث الثوري فكان إذا صلى العشاء وخرج من المسجد إلى منزله فكنت أذاكره فربما ذكر تسعة أحاديث أو عشرة فأحفظها فإذا دخل قال لي أصحاب الحديث إمل علينا فأمليها عليهم فيكتبونها ولقد رآه رجل من معاصريه والمحبرة في يده يكتب , ويستمع فقال له : يا أبا عبد الله : أنت قد بلغت هذا المبلغ , وأنت إمام المسلمين فقال : مع المحبرة إلى المقبرة وكان يقول : أنا أطلب العلم إلى أن أدخل القبر
ومن شدة إخلاصه كان يقول : إظهار المحبرة من الرياء وكان يؤثر ألا يسمع به أحد فكان يقول : أريد النزول بمكة ألقى نفسي في شعب من تلك الشعاب حتى لا أعرف كان الإمام أحمد مولعا في السفر إلى اليمن , لأن فيها عالما جليلا هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني , ونوى الإمام أحمد زيارة هذا الشيخ في بلده ولكن بينما هو وشيخه يحيى بن معين يطوفان طواف القدوم إذا عبد الرزاق بن همام يطوف فرآه ابن معين وكان يعرفه فسلم عليه وقال له : هذا أحمد بن حنبل أخوك , فقال : حياه الله وثبته فإنه يبلغني منك كل جميل قال : نجيء إليك غدا إن شاء الله حتى نسمع ونكتب , فلما أنصرف قال الامام أحمد معترضا لم أخذت على الشيخ موعدا ؟! قال : لنسمع منه وقد أراحك الله سبحانه وتعالى مسيرة شهر ورجوع شهر والنفقة , فقال الإمام أحمد ما كان يراني وقد نويت نية أن أفسدها تقول نمضي فنسمع منه ثم مضى بعد الحج حتى سمع بصنعاء
رحلته لطلب الحديث
نموذج لإحدى رحلات الإمام أحمد في طلب الحديث الشريف : سار الإمام أحمد مرة من بغداد إلى الشام ليسمع من محدث مشهور , فلما بلغه وجده يطعم كلبا , وجلس ابن حنبل واستمر المحدث في إطعامه للكلب زمنا أغضب ابن حنبل , فلما انتهى المحدث من إطعامه الكلب التفت إلى ابن حنبل وقال له : لعلك وجدت على في نفسك ؟ فأجابه : نعم .. فقال المحدث : إنه ليس بأرضنا كلاب , وقد قصدني هذا الكلب , ورجاني أن أطعمه وأسقيه , فعلمت أنه جائع وظمآن فأطعمته وسقيته وأجبت رجاءه , لأني سمعت من أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قطع رجاء من ارتجاه قطع الله رجاءه يوم القيامة .. فابتسم ابن حنبل وقال : يكفيني هذا الحديث , وعاد إلى بغداد
ثمرات مجالس الإمام
لقد بدأ زرع الإمام يثمر من أول يوم جلس فيه للتعليم وتدريس الحديث حتى أن بعض الرواة كان يحصي عدد الذين كانوا يستمعون إلى درسه نحو خمسة آلاف , وأنه كان يكتب منه نحو خمسمائة ولبعض كان يحضر درسه فقط لأخلاقه وآدابه .
قال سلمة بن شبيب : كنا عند الإمام أحمد فجاءه رجل فدق الباب , وكنا قد دخلنا عليه خفيا , فظننا أنه غمز بنا , فدق ثانية وثالثة فقال الإمام أحمد : أدخل قال فدخل فسلم وقال أيكم الإمام أحمد .. ؟ فأشار بعضنا إليه , قال : جئت من البحر من مسيرة أربعمائة فرسخ , أتاني آت في المنام فقال : إئت الإمام أحمد وسل عنه , فإنك تدل عليه , وقل له إن الله عنك راض , وملائكة سماواته عنك راضون , وملائكة أرضه عنك راضون قال : ثم خرج فماسأله عن حديث ولا مسألة ..
[b]<small><small>[ تم تعديل الموضوع بواسطة جيون يوم 25-06-2000]
الأمام أحمد والمحنة
آثار المعتزلة مسألة خلق القرآن وكانوا من المقربين إلى المأمون وهم الذين أخبروه بطريقة أو بأخرى على إلزام العلماء والفقهاء والمحدثين بهذا الرأي عرض الأمر على الأمام أحمد فلم يوافق ولم يرضخ كباقي العلماء فأخذ الأمام الى سجن التعذيب وهو تحت السياط والسلطان الضعيف يرى الأمام أحمد يزداد قوة وثبات وهذا ماكان يغيظ المعتصم أكثر من أي أمرآخر .. فلما ضرب الامام أحمد سوطا قال : بسم الله , فلما ضرب الثاني : قال لا حول ولا قوة الا بالله , فلما ضرب الرابع قال : قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا . فضرب تسعة وعشرين سوطا وكان رباط سرواله حاشية ثوب فانقطعت فنزل السروال إلى عانته , فقال الراوي الساعة ينهتك , فرمى الإمام أحمد طرفه تحت السماء وحرك شفتيه فما كان بأسرع من أن ارتقى السروال , ولم ينزل حيث قال في دعائه : اللهم إني أسألك باسمك الذي ملأت به العرش , إن كنت
تعلم أني على الصواب فلا تهتك لي سترا .. بمعية الله سبحانه وتعالى
الإمام أحمد يقهر المعتصم
أقبل المعتصم وجلس على كرسيه فقال : هاتوا أحمد ابن حنبل , فجيء به فلما أن وقف بين يديه قال له المعتصم : كيف كنت يا أحمد في محبسك البارحة .. ؟ فقال : بخير والحمد الله إلا إني رأيت ياأمير المؤمنين في محبسك أمر عجبا , قال له وما رأيت ؟ قال : قمت في نصف الليل فتوضأت للصلاة وصليت ركعتين , فقرأت في ركعة الحمد الله وقل أعوذ برب الناس وفي الثانية الحمد الله وقل أعوذ برب الفلق ثم جلست وتشهدت وسلمت ثم قمت فكبرت فقرأت الحمد الله وأردت أن أقرأ قل هو الله أحد فلم أقدر ثم اجتهدت أن اقرأ غير ذلك من القرآن فلم أقدر فمددت عيني في زاوية السجن فإذا القرآن مسجى ميتا فغسلته وكفنته وصليت عليه ودفنته فقال له : ويلك يا أحمد والقرآن يموت .. ؟! فقال له الإمام أحمد : فأنت كذا تقول : إنه مخلوق وكل مخلوق يموت فقال المعتصم : قهرنا أحمد قهرنا أحمد
[b]<small><small>[ تم تعديل الموضوع بواسطة جيون يوم 25-06-2000]
صدى الحق
26-06-2000, 08:19 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وأسئل الله أن يثيبكِ على هذا المجهود خيرا .
------------------
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم
سائحة
26-06-2000, 08:53 AM
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله الخير جيون الخير ....
ونعم ما اخترت ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيت خيرا صدى الحق ... :) وبارك الله فيك وأحسن إليك :)
.. هلا وغلا بالسائحة :)
الله يجزيك الخير والبركة ..
سبحان الله حياة الامام أحمد ابن حنبل رحمة الله فيها الكثير من المواعظ و الدروس .. نسأل الله ان ينفع بها عبادة ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . . . .
جيون الغالية . . . :)
موضوع دسم يستحق قراءة متأنية . . .
سأعود لأقرأه بتمعن لاحقا . . .
شكر الله جهودك . ..
ورزقك من حيث لا تحتسبين . . . .
جيون دعواتك لأختك جزاك الله خيرا . . . :)
.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بالغالية أخت النّور ..
حفظك الله ورعاك .. تصدقين أختي قمت ببحث عن طريق الباحث Google .. ولم أجد أي عرض لحياة أحمد ابن حنبل رحمه الله ... ولا أدري إن كانت هناك مواقع تهتم ببعض علماء المذاهب الأربعة أم لا ...
نعم أخت أقريها بتمعن وأخبرينا خواطريك تجاهها ..
حياة أحمد ابن حنبل رحمه الله كلها في جانب ووقفته في زمن محنة خلق القرآن في جانب مضيئ وحده ... تخيل لو وافق كل العلماء على تلك الأكذوبة خوفا وهم يعلمون انها كذب ولم يخرج أحد يجدد فيهم الإيمان بالكتاب بوقفة صادقة لله ورسول صلى الله عليه وسلم ... لأطلقنا اليوم كل خصائص المخلوق على كتاب الله ...
فسبحان الله هذه الامة أمة خير وبركة لها مجددين يخرجون في كل زمن ووقت .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي في الله ألب أرسلان وبارك الله فيك وأحسن إليك .. فأنت صاحب هذا المشروع فجزيت عنا الخير والبركة ...
نسأل الله أن يتقبل منا وان يرزقنا القول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة وان يجعل ما عملنا فرج في موازيننا يوم تعرض الموازين من كل ضيق ..
أحمد ابن حنبل رحمه الله واحد من عظماء هذه الامة وغيره كثير فالنتاج البشري والتربية البشرية هو هدف هذا الدين أن يجعل خلفائه في الأرض يقيمون منهجة بنيّة وعمل .. فالحمد الله رب العالمين
ألب أرسلان
27-06-2000, 07:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وآله وسلم…
بارك الله فيك أختي جيون....
وجزاك الله خيرا...
وأسأل الله أن يجعل عملنا وعملك في ميزان حسناتنا....
ليت بعض فقهائنا يعتبرون بقصة الأمام العلم أحمد بن حنبل رحمه الله.....
سبحان الله . . .
هنيئا لك ثم هنيئا لك يا بن حنبل حبه تعالى لك . . .
يقول صلى الله عليه وسلم : ( الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها ، إلا ذكر الله تعالى ، وما والاه ، وعالما ومتعلما )
صرف رضي الله عنه وقته وجهده في اجل الأعمال وأعظمها ( طلب العلم ) . . .
وغالبا ما يقترن طلب العلم بالزهد ، فالعالم الزاهد فرغ قلبه من اللهث وراء متاع الدنيا وزينتها ،
فأراح باله من الإنشغال بما لا فائدة ترجى منه ، ووفر وقته وجهده لما فيه خير دينه ودنياه .
لقد كان لسانه دوما رطبا بذكر الله حتى في أشد المحن وأعظمها ( محنة خلق القرآن ) . . .
لقد عرف الله في الرخاء فعرفة في الشدة ، ومن أراد كسب مرضاته سبحانه وتعالى فليسلم نفسه له ، قال عز من قائل : ( قل إن صلاتي ونسكي
ومحياي ومماتي لله رب العامين ) . . .
جزاك الله كل الخير جيون . . .
نفعنا الله بما نقرأ ونسمع وجعله في ميزان حسناتك . . .
أحسنت يا أخت النّور ..
وأثابك الخير والبركة والإحسان ..
سبحان الله لكم أحب أن أسمع أي خبر عن إبراهيم عليه السلام فجزيت خيرا فذكرك أختاه لدعاء إبراهيم ( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ )
الخليل إبراهيم عليه السلام كان وحدة أمه من الناس .. في إيمانه وعقيدته وتصديقه لله تعالى ..
سبحان الله من كثر تعلقي بشخصية إبراهيم عليه السلام عندما أذكر اسمه في الصلاة أشعر بسعادة غريبه .. لا أدري لماذا ؟
فزمن دخول الصلاة زمن مقدس للعبد وحين يذكر فيها من يحب من أنبياءه بعد محمدا صلى الله عليه وسلم يشعر بسعادة ورضى وكأننا نذكر من نحب ..