عيد الكريسماس Christmas بنظرة شاملة !!

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

الحمد لله المنان ، خالق الخلق منزل القرآن ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله كما أمرنا الحليم المنان...وبعد ، ، ،

فإننا نشهد هذه الأيام مظاهر الإحتفال بعيد النصارى أو ما يسمى بـ Christmas ، وذلك من قبلهم ، أو من قبل بعض الحمقى من بني جلدتنا ، ممن لا يحرمون حراماً ، ولا ينكرون منكرا . وفي الحقيقة أنا لا أرغب بالتحدث عن مدى مشروعية مشاركتهم أعيادهم ، لأنني أحسب بأنه قد أشبع طرحاً ونقاشاً ، ونزاعاً في بعض الأحايين ! إنما أرى بأن الأمر يتجاوز كل تلك الأمور ، أرى أن الأمر يتعلق بجيلٍ سابق ولاحق !! فمع الأسف رأينا كيف استقبل بعضهم عيد الفطر ، ورأينا كيف تكون المعصية بعد الطاعة ، فالمسارح واللهو والرقص والغناء والتبرج والسفور والإختلاط أصبح من مظاهر أعياد المسلمين ، وكأننا في عيدٍ من أعياد النصارى .

أما اليوم فإننا نرى من أولئك الحمقى ما هو أشد وأنكى ، وذلك بمشاركة النصارى أفراحهم في عيدهم المزعوم ، بل الأدهى من ذلك والأمر هو أن يعيش طفلنا ذات النمط الذي يعيشه الطفل الغربي..يحب السوبرمان...يشاهد التلفاز فلا يجد سوى شخصيات كرتونية أجنبية الصنع..غربية الأفكار.. نصرانية العقيدة...يذهب للمدن الترفيهية..ليحمل تمثـالا لبابا نويل وهو يحمل كيس الهدايا في أعياد الكريسماس ...فما هو الفرق بربكم بين ثقافة الطفل الغربي وثقافة الطفل المسلم ؟؟...

أما في غرفة نومه فإنك تجد..صوراً لميكي ماوس ، وربما لبعض الممثلين النصارى واليهود..والفتاة – ربما- لا تقبل اللعب إلا بلعبة باربي الجميلة...

الأمر خطير يا إخوان ، وهو أكبر من مسألة عيد أو غيره ، إنه ديننا الإسلامي ، وثقافتنا المنبثقة عن هذا الدين ، والتي يراد لها أن تموت دون أن نشعر ، والتي تقطع شرايينها من الوريد للوريد عن طريق إنتاجٍ جيل جديدٍ "مسخ" ، مسلم ٌ ، وما هو بمسلم !!

أين رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياة أطفالنا ؟ وهل استبدلنا بابا نويل..بشخصية كعمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟ أين الكثير من الشخصيات الإسلامية التي نهضت بنا كأمة بدءً من الصحابة رضوان الله عليهم...ومرورا بقادة المعارك والحروب الجهادية...ثم العلماء والمفكرين ، ممن كان لهم دور في تقدم الغرب أنفسهم .



هذه دعوة فقط للتأمل في حالنا ، لعل بعض القلوب الغافلة تتنبه !!





المجاهد عمر

[المجاهد عمر]

ما حكم تهنئة الكفار بعيد الكريسماس ؟ وكيف نرد عليهم إذا هنئونا بها ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهـذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذكر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجامـلة أو حياء أو إحراجًا أو غير ذلك من الأسباب وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟

أجاب الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينية حــرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه "أحكام أهـل الذمـة" ، حيث قال : "وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنيهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو : تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثمـاً عند الله ، وأشد مقتـاً من التهنئة بشرب الخمر وقتـل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه" انتهى كلامه - رحمه الله - .

وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حرامًا وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم ، لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعـائر الكفر ، ورضىً به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحـرم على المسلم ان يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره ، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك ، كما قال الله تعالى: {إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم} "الزمر: 7" ، وقال تعـالى: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} "سورة المائدة: 3" ، وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .

وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك ، لانها ليست بأعياد لنا ، ولأنهـا أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنهـا إما مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة ، لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث به محمدًا
صلى الله عليه وسلم ، إلى جميع الخلق ، وقال فيه: {ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين} "آل عمران : 85"

وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في لك من مشاركتهم فيها وكذلك يحـرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهـذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم" . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم : "مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء" انتهى كلامه - رحمه الله - .


ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم ، سواء فعله مجاملة أو توددًا أو حياء أو لغير ذلك من الأسباب ، لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم .




المجاهد عمر

[هيا]

:):)
لموضوعك الأول

ميكي ماوس
وبابا نويل
وسبر مان

تلك عولمه

ونماذج تخاطب المجتمعات بكل أشكالها المسلمة وغير المسلمة
ومن الطبيعي أن نتجاوب مثلهم

هم أشتغلوا وأجتهدوا
وحصلوا ثمرة التجاوب



لكن نحن :)

شو سوينا
شاطرين إنبش
مواضيع قديمة
تثير الفتن
وتصرف الناس عنـــــــ :) كم





الموضوع الثاني

( التهنئة ) متساوية في كل تلك الحالات !!!

ذمي مع ذمي ( هذا دينهم )
قال أبو بكر رضي الله عنه يوصي يزيد بن أبي سفيان لما أرسله إلى الشام
( فذرهم وما حبسوا أنفسهم له )

مسلم مع مسلم ( لا يجوز )
نحن لنا شخصيتنا وتصرفاتنا لا تخرج عن ما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

مسلم مع ذمي ( مسأله فيها نظر )
حين فتح بيت المقدس في عهد عمر بن الخطاب وطلب منه الحضور ليتسلم مفاتيحه
حضر وقت الصلاة وهو في كنيسة القيامة طلب أن يصلى فقال له الاسقف صلى حيث أنت مكانك هنا في الكنيسة رفض عمر بن الخطاب وقال لهم أخاف إن صليت هنا طالبكم المسلمين بهذا المكان ...

إذا كان هذا هو موقف عمر وتصرف بخوف على أحقيتهم لمكانهم وكنيستهم

فكيف بموقف من يتعايش بينهم ألا يهنأ المسلم الذمي جارة

والحرمت فقط تنصب في مشاركتهم في احتفالاتهم بالدعوة لانه استدراج لما قد يقع مما حرم الله من مأكل أو مشرب أو تصرفات ......


والله أعلم
:




ملاحظة أخيرة ..

رجاءا عدم حذف الردد وتعليقات ولا المواضيع الخاصة بــ هيا

وختاما
:):)
إلى اللقاء

[علي عبدالله]

بصراحة
لست مرتاحا لهذا الذي قرأته نهائيا
ولكن فالنأخذ مسأله كهذه بالعقل
كيف نستطيع تقبل مقولة تقول لك ..اذا هنأك نصراني بعيدك فلا تجبه واعرض عنه !!!!
......
هذا الذي قرأته من اكثر ما اثر في نفسي صراحة
ليس الاسلام هكذا وليس المسلم بالمتجهم .انا مثلا اعرف مجموعه من الاصدقاء من لبنان وبعضهم من النصارى ويأتون الينا في اعيادنا ويباركون لنا ...هل تتوقع ان يمد هو يده الي مهنئا واقوم انا بالاعراض عنه وتجاهله !!! اين الاسلام من تصرف (غريب) كهذا !!!
....................
وكيف تفسر يا اخ ان الرسول صلى الله عليه وسلم لما مرت به جنازة رجل يهودي (هل تسمع يهودي)
فقام وشيعه مع المشيعيين ..فقيل له ان الرجل يهودي...فقال (ص) ((اليست نفسا ؟؟))
الا ندرك المعنى الواضح في هذه الرواية ..
لا ارى بأسا من مشاركتهم افراحهم واتراحهم صراحة ..فأنا وان هنأته بعيده فليس معنى ذلك بأي شكل من الاشكال اني اقره عليه وانما هي نوع من الموده كما يبارك لي هو بعيدي ولكل منا دينه ومعتقده
فلاداعي لتضخيم الامر الى هذه الدرجة بل والغلو فيه بشكل غير معقول وغير منطقي اطلاقا !هداكم الله ..
تصرف كهذا لن يورث الا العداوة والبغضاء بين المسلمين واهل الكتاب .بل الاصح ان نقول انه سوف ..يزيدها ...واحنا الحقيقة مو ناقصيين فتن من هذا النوع
فابعدوا عن هذا التشدد (المعهود) وانظروا الى الامور بعين العقل :)
وكفى

[محب الشيخ العثيمين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا أخي العزيز المجاهد عمر



أخي العزيز راعي البيج

يبدو أن الأمر التبس عليك

[محب الشيخ العثيمين]

رد مقتبس من راعي البيج
بصراحة
لست مرتاحا لهذا الذي قرأته نهائيا
ولكن فالنأخذ مسأله كهذه بالعقل
كيف نستطيع تقبل مقولة تقول لك ..اذا هنأك نصراني بعيدك فلا تجبه واعرض عنه !!!!
......
هذا الذي قرأته من اكثر ما اثر في نفسي صراحة
ليس الاسلام هكذا وليس المسلم بالمتجهم .انا مثلا اعرف مجموعه من الاصدقاء من لبنان وبعضهم من النصارى ويأتون الينا في اعيادنا ويباركون لنا ...هل تتوقع ان يمد هو يده الي مهنئا واقوم انا بالاعراض عنه وتجاهله !!! اين الاسلام من تصرف (غريب) كهذا !!!
....................



هذا الكلام الذي نقلته من كلامك يا أخي الكريم هو فهم خاطئ منك لفتوى الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى .



يقول الشيخ العثيمين :

( ... وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك ، لانها ليست بأعياد لنا ، ولأنهـا أعياد لا يرضاها الله تعالى )

المقصود من هذه العبارة أنك لا تهنئه في عيده ، ... كما هنأك في عيدك ،

وليس المقصود أنك لا ترد عليه عندما يقول لك ( كل عام وأنت بخير ) !!
ولم يقل الشيخ : أعرض عنه حينما يهنئك !! ( كما فهمت أنت يا أخي الكريم )


إنما المقصود : لا ترد له التهنئة في عيده .

[محب الشيخ العثيمين]

هل تجرئين على الخوض في المسائل الطبية الدقيقة إلا إذا كنتِ طبيبة ؟؟

هل تجرئين على مناقشة مبحث في الهندسة النووية إلا إذا كانت الهندسة النووية هي مجال دراستكِ ؟؟

فكيف تسمحين لنفسك أن تخوضي في الفتيا في دين الله تبارك وتعالى بغير علم ؟!!


أنت قلتِ :

حين فتح بيت المقدس في عهد عمر بن الخطاب وطلب منه الحضور ليتسلم مفاتيحه
حضر وقت الصلاة وهو في كنيسة القيامة طلب أن يصلى فقال له الاسقف صلى حيث أنت مكانك هنا في الكنيسة رفض عمر بن الخطاب وقال لهم أخاف إن صليت هنا طالبكم المسلمين بهذا المكان ...

وأقول لكِ : ما دخل هذا الموقف بإباحة تهنئتهم بأعيادهم ؟!

هذا الموقف من عدل الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، مصداقا لقول الله تعالى " ... أن تبروهم وتقسطوا إليهم "

لقد ترك أداء الصلاة في كنيستهم وأداها خارجها حتى لا يأخذ المسلمون منهم هذا المكان ,
.... فما علاقة ذلك بجواز تهنئتهم بأعيادهم ؟؟

[محب الشيخ العثيمين]

" ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب
إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون "


ذكر ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره لهذه الآية :

.... ويدخل في هذا كل من ابتدع بدعة ليس له فيها مستند شرعي
أو حلل شيئا مما حرم الله , أو حرم شيئا مما أباح الله , بمجرد رأيه وتشهيه وما في قوله ,
......... ثم توعد على ذلك فقال :
" إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون " أي : في الدنيا ولا في الآخرة .

[علي عبدالله]

واذا افترضنا ذلك
كيف تتصرف اذا حياك احدهم بمناسبه عيدك اليس من المفروض ان ترد له التحيه في عيده .بمجرد المجامله كما فعل هو ..فالننسى دولنا فنحن في الخليج حيث لاتوجد نسبة للنصارى والكل مسلم والحمدلله
لكن الا تظن ان دولا مثل لبنان ومصر وبعض دول اوروبا وغيرها حيث يختلط النصارى بالمسلمين اختلاطا كبيرا
هل نستطيع القول انه يجب ان يكون المسلمين معرضين عن من حولهم اعراضا تاما في اعيادهم ....
ارى في الامر صعوبه الحقيقة !!

[هيا]

الأخ الفاضل محب الشيخ العثيمين
أقدر محبتك للشيخ العثيمين وتقديرك لفتواه
لكن لا تأخذك العاطفة فتجعل كلامي (خوض في الفتيا) على حد تعبيرك

فإن أعدت النظر فيما كتبت لوجدت الأمر تفصيلي للحالات
وكيف يتصرف تجاهها المسلم المعاصر

قكان ردي يحمل شيء من التحليلات والتساؤلات
التي حتما لم تعجبكم !!!

مع العلم أنا أكتب هنا لا لإعجب فلان أو علان

ما دام دخلنا في الحوار وهذا ما يعجبني

عليك تحديد ألفاظك في موقف الإباجة كتهنئة أو كمشاركة !!

ولو تأملت مرة ثانية في تعليقي لوجدت أني قد فرقت بين الحالتين
وكان التساؤول حول موضوع التهنئية !!!؟؟

كيف هي ؟
بأي شكل من الالفاظ ؟

وتعليقك على موقف عمر أنه عدل :)
ومصداق لقوله تعالى ( أن تبروهم وتقسطوا إليهم " ) ممكن تشرح لي الأية
وكيف نبرهم !!؟

هل من البر عدم التهنئة !!؟

تقول أن عمر رضي الله عنه ترك أداء الصلاة في كنيستهم وأداها في الخارج
فما العلامة !!!
وسع نطاق فكرك وخذ نفس عميق

العلاقة حفظك الله هي على ما أتصور صورة من صور البر والاحترام والتقدير
ولكن ( في حدود ) ما يسمح به الشرع

[هيا]

بالنسبة لردك الثاني أن أضع بين عيني قول الله
هذا شرف وكرامة وتفاخر لي
هذا هو ما أنا أحمله في نفسي والحمد الله

أما أتهامك لي بالكذب والإفتراء على الله
وأني أبتدع من غير سند شرعي
وأحلل وأحرم
:(
لم يبقى إلا أن أصل الى الكفر والعياذ بالله
:(

هذا ما تحمله في نفسك لي

وسيحاسبك الله عليه
فهو يعلم خائنة العين وما تخفي الصدور

:

للأسف نحن نواجه شباب
سريعي الحكم على الناس
ولا قدره لهم على النقاش
لهذا أتخذوا
أسهل الطرق الحكم


سمعتها مرة في السعودية ولكن بـــالعامية

يقولون ( إكسر وأمش )

واليوم شفتها في ردك

[هيا]

حتى ما يختلط الحابل بالنابل


الأخ يسأل !!

ويريد حل !!

في ضوء حياتنا المعاصرة !!

كيف نتعايش مع أهل الكتاب !!
والبيت بجانب البيت وين حقهم وين حقي الإنساني بعلاقتي معاهم
وين حد ديني ( الا يحترم الأديان والإنسانية )

نبحث عن جواب ولكن
بحترام وتقدير من غير ما يتجاوز شرعنا الحنيف !!!


وانا كذلك أحمل هذا التساؤول !!

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

أقولها وبكل أسف...

لقد لاحظت من بعض أعضاء هذا المنتدى طريقة عجيبة في التفكير ، وقد واجهتها كثيراً في مواضيعي...

الأخ الحبيب "محب الشيخ العثيمين" وضع آية "عامة" عن الذين يقولون على الله بغير علم ، فجاءت الأخت "هيا" وجعلت اللوم على الأخ وبأنه يتحدث عنها ، ويفتري عليها ، ويرميها بالكذب ، وهذا الموال القديم والمكرور الذي مللنا منه !!

الأخ "محب الشيخ العثيمين" تحدث عن حالة عامة لمن يتكلمون بغير علم ، وهم كثيرٌ ، والأخت "هيا" لم "تؤصل" أقوالها ، ولم تضع أي توثيق ، إنمـا هي آراء شخصيـة قالتها بغير علم ، وحتى استدلالاتها كانت خاطئة ! والأعجب من ذلك أنها ترد قـول الشيخ العثيمين رحمه الله برأيها الذي لا نعلم من أين أتت به !

وللأخ راعي البيج أقول...

ارجع لأقوال العلماء الربانيين ، وابتغ مرضاة الله ، فو الله الذي لا إله إلا هو لا يهمك إن رضى الله عليك وغضب أولئك !

هذا هو دين محمد صلى الله عليه وسلم ، رضي من رضي وأبى من أبى !


"لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ"




المجاهد عمر

[علي عبدالله]

بالطبع نبتغي جميعنا مرضاة الله تعالى ..لاخلاف هنا
ولكن السؤال ..هو من قال ان تنئهة فلان من اهل الكتاب بعيده بمجرد المجامله يؤدي الى غضب الله اساسا هنا بيت القصيد ؟
وعلى سيرة العلماء الربانيين
قبل فترة سمعت في احد البرامج الدكتور خالد الجندي (وهو غني عن التعريف)ولا اظن احدكم يشكك بتمكنه في الشرع
عندما سألوه عن نفس هذا الموضوع قال ان الموضوع في غاية البساطة .واكد انه ارسل تهنئة الى بعض اصدقائه وجيرانه ومعارفه من النصارى ..وليس في الامر اي اشكال فهو نوع من الالفه والتقارب بين المسلمين وغيرهم من اهل الكتاب ..وكما قلت سابقا .. مشى رسول الله (ص) في جنازة يهودي
كما ان الاسلام لم يحرم الزواج بالنصرانيه ..فكيف لايحرم الزواج بها .ويحرم مجرد التهنئة بعيد من من اعيادها !!! بالعقل :confused:

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

الأخ الكريم راعي البيج

أولاً : "خالد الجندي" ليس عالماً ، ولا هو من أهل الفتوى ، بل هو ضالٌ مضل .

ثانياً : استشهادكم بجنازة اليهودي هو استشهاد خاطيء...

ففي الحديث الصحيح الذي أخرجه الألباني في صحيح الجامع الصغير ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن للموت فزعا فإذا رأيتم جنازة فقوموا"

والمعنى القيام لكل الجنائز لأن للموت مهابة ، ولم يختص بها اليهود ، أو كان الأمر احتراماً لهم ، ويوضح ذلك الأحاديث التالية التي صححها الألباني في صحيح النسائي...

"أن جنازة مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فقيل إنها جنازة يهودي فقال إنما قمنا للملائكة"

وفي حديث آخر...

"مرت بنا جنازة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمنا معه فقلت : يا رسول الله إنما هي جنازة يهودية . فقال : إن للموت فزعا فإذا رأيتم الجنازة فقوموا"

وفي حديث آخر...

"إنما مر بجنازة يهودي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على طريقها جالسا فكره إن تعلو رأسه جنازة يهودي فقام"

إذن فقيام الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن لليهودي ، أو احتراماً له أو خلافه كما ذكرت ، بل كان الأمر خلاف ذلك تماماً .


ثالثاً : مسألة زواج المسلم بنصرانية ليس على إطلاقه ، بل قيده العلماء بعدة شروط منها :

1- أن تكون محصنة .
2- أن يغلب على ظنك أنها سوف تسلم .


لذلك أعتقد بأن المسألة واضحة لا تحتاج إلى شرح ، أسأل الله أن يهديكم ، ويغفر لكم ، ويجمعنا بكم في جناته .


أخوكم في الله

المجاهد عمر

http://www.muslema.com/muslema/images/articles/klm2aatt.gif

[abu_nasser]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الغالي راعي البيج أعتقد و اله أعلم أنك تقصد في برنامج القاهرة اليوم ؟

عموما ما هو موضوعنا

بالنسبة لمعايدة الكفار فهذا يا اخواني أمر ما يحتاج إلى نقاش أو خلاف

"الحلال معروف و الحرام معروف" عن نفسي اذا تقدم لي نصراني و نهنئني بأعيادهم فأني أبلغه و بكل وضوح أنا مسلم و إسلامنا يمنعنا من تهنئتكم.

[محب الشيخ العثيمين]

رد مقتبس من هيا


أما أتهامك لي بالكذب والإفتراء على الله
وأني أبتدع من غير سند شرعي
وأحلل وأحرم
:(
لم يبقى إلا أن أصل الى الكفر والعياذ بالله
:(

هذا ما تحمله في نفسك لي

وسيحاسبك الله عليه
فهو يعلم خائنة العين وما تخفي الصدور

:

...



عجيب والله !!

إذا كان الله تبارك وتعالى هو وحده الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ، فكيف عرفتِ أنتِ ما في صدري ؟؟!!

إن هذا إلا اتباع الظن

فيا أخت الإسلام ... لا تتبعي الظن فإن الظن لا يغني من الحق شيئا ، كما أخبرنا الله عز وجل

... وإني والله لا أجرؤ على تكفيرك ولا تكفير أحد غيرك بهذه البساطة التي تتخيلينها
... فموضوع التكفير موضوع خطير جدا ، ولا أعتقد أنكِ قرأتِ ( أو اي عضو من الأعضاء ) قرأ لي تساهلا في هذا الباب ( التكفير )


... هدانا الله وإياكم

[محب الشيخ العثيمين]

هاهو الدليل من كلامك أنكِ تقولين هذا لا يجوز ، وهذا حرام ( وتكتبينها بالتاء المفتوحة : حرمت !! )
.... ومع ذلك تنكرين أنكِ تخوضين في أحكام الشرع بغير علم !!

رد مقتبس من هيا
:):)
....

الموضوع الثاني

( التهنئة ) متساوية في كل تلك الحالات !!!

ذمي مع ذمي ( هذا دينهم )


مسلم مع مسلم ( لا يجوز )
نحن لنا شخصيتنا وتصرفاتنا لا تخرج عن ما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

مسلم مع ذمي ( مسأله فيها نظر )
حين فتح بيت المقدس في عهد عمر بن الخطاب وطلب منه الحضور ليتسلم مفاتيحه
حضر وقت الصلاة وهو في كنيسة القيامة طلب أن يصلى فقال له الاسقف صلى حيث أنت مكانك هنا في الكنيسة رفض عمر بن الخطاب وقال لهم أخاف إن صليت هنا طالبكم المسلمين بهذا المكان ...

إذا كان هذا هو موقف عمر وتصرف بخوف على أحقيتهم لمكانهم وكنيستهم

فكيف بموقف من يتعايش بينهم ألا يهنأ المسلم الذمي جارة


والحرمت فقط تنصب في مشاركتهم في احتفالاتهم بالدعوة لانه استدراج لما قد يقع مما حرم الله من مأكل أو مشرب أو تصرفات ......


والله أعلم
:

[محب الشيخ العثيمين]

رد مقتبس من محب الشيخ العثيمين


هل تجرئين على الخوض في المسائل الطبية الدقيقة إلا إذا كنتِ طبيبة ؟؟

هل تجرئين على مناقشة مبحث في الهندسة النووية إلا إذا كانت الهندسة النووية هي مجال دراستكِ ؟؟

فكيف تسمحين لنفسك أن تخوضي في الفتيا في شرع الله تبارك وتعالى بغير علم ؟!!




أجيبي عن هذه الأسئلة كلها قبل أن تتسرعي في الخوض في أحكام الشريعة بارك الله فيكِ .


================

قال تعالى :

" قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ "

[علي عبدالله]

لم ارد للامر ان يصل الى انتقاص عالم من علماء المسلمين واتهامه بالضلال
بل قصدت ان غالبية الذين سألتهم وبعضهم من الدكاترة في الفقه لدينا في كلية الشريعة لم يروا بأسا من تقديم التهنئة للنصارى بعيدهم على سبيل الالفه والمجامله خصوصا اذا كان جارا او زميلا في العمل وان كان قد زارك في عيدك وهناك فلم يروا باسا من ان ترد له التهنئة ولم يقل احد ان عليك ان تزرع شجرة عيد الميلاد في منزلك بالطبع او ان تزوره في منزله وتحتفل معه !!
انما هي ..كلمة تهنئة..تقولها لزميل او صديق او جار نصراني خصوصا ان كان زارك وهناك في عيدك
مجاملة له ..وليس اقرارا كما توهم بعضكم ..فليس من المعقول ان مجرد تهنئة شفوية تقال على سبيل المجامله لجارك او صديقك .تحسب على اساس انها فعل محرم واقرار منك له !! ارى انه من الواضح ان الامر غير معقول
..فحتى لو قلنا ان زواج المسلم بالنصرانيه مشروط الا ان هذا لايغير من حقيقة انه جائز في الدين على اي حال... وبالتالي فكلمة تهنئة شفوية لمجرد المجامله هي اخف بكثير من زواج وارتباط اجازه الشرع
بالتالي هو جائز بالفعل كما سمعنا من الشيخ ومن غيره كثير وليس ضالا ولا مضلا ياطويل العمر . فلا تضع كلاما كهذا في ذمتك دون علم او تبصر .ولم نسمع عن الرجل الا كل خير سواء في الجامعه وحتى في وسائل الاعلام ..وامر التهنئه جائز في نظري بعد كل ماسمعته ولكن لا اريد ان يفهم قولي اني من مؤيدين اشجار عيد الميلاد وغيرها من مظاهر اعيادهم لا طبعا لا والف لا


فلو كان الحديث عن اشجار عيد الميلاد التي تقف شامخه في مجمعاتنا التجاريه وفي بلداننا نحن المسلمين خصوصا نحن اهل الخليج حيث كلنا مسلمين ووجود هذه الامور ليس له مبرر نظرا لعدم وجود نسبه للنصارى لدينا ولله الحمد... فلو كان حديثنا عن ذلك لقلت نعم انه الضلال والانحدار بعينه
ولكن ان يكون النقاش منصبا حول مشروعية ان تجامل نصرانيا بتهنئة لاتعبر عن اكثر من مجامله فهذا مالا معنى له ... انا وغيري نرى عدم تحريم هذه المجامله معهم وغيرنا يرى تحريمها ونتجادل في هذه الجزئية الصغيرة التافهة وكأن المجامله هي كل ماتبقى من اعيادهم لدينا.. في الوقت الذي تطل فيه شجرة عيد الميلاد على رؤوسنا جميعا بشكل واقعي في بعض انحاء البلاد.
ياللسخرية !!:)

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

حديثي عن المدعو "خالد الجندي" لم يكن بسبب موضوع "عيد النصارى" ، ورأيي فيه معروف قبل كتابة هذا الموضوع ، وبإمكانك الرجوع له في مواضيعٍ سابقةٍ لي ، وهو ليس عالماً من علماء المسلمين ، فهو لا يتجاوز كونه أحد خريجي الأزهر حسبما أعلم ، وليس لديه من العلم شيء...

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي أخرجه الألباني في صحيح الجامع الصغير : "أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان"

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي أخرجه الألباني في سنن ابن ماجة : "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالماً اتخذ الناس رءوساً جُهالاً فَسُئِلوا فأفتوا بغير علمٍ فضلوا وأضلوا"


فانتبه عمن تأخذ دينك بارك الله فيك...

مسألة تهنئة النصارى قد فصلنا القول فيها ، وذكرنا فتوى أحد العلماء الربانيين ، ولا أرى أي مسوغ لإكثار الجدال حولها ، لذلك لن نجبرك باتباع ما نراه ، لأن الأمر يخصك ، وأنت المحاسب به ، ونحن قد قمنا بواجب النصح والتبليغ...

وآخر ما أختم به هي نصيحة من الله سبحانه وتعالى للجميع ، وأولهم أنا...

"وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً" "الاسراء:36"



وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم



http://www.muslema.com/muslema/images/articles/klm2aatt.gif

المجاهد عمر

[هيا]

مرحبا شباب وين صرنا بسوالفنا الودية !!! :)

ماشاء الله !!!

حضرت جنابكم سويتونا فريقين ...

ترى الى الان نحن غالبينكم

ولا واحد منكم جاوبنا على تساؤلاتنا المسكينة

وأغلاطكم زادت ...

وإلا ما له إحترام للعلماء وعلى الاقل المجتهدين أمثال خالد الجندي حفظه الله ورعاه وثبته :)

ما نتوقع منه الاحترام لأمثالنا

ok

لو كنتم أكثر واقعية لأهتممتم بفتاوى تواكب عصركم ولتساءلتم

أنتم تقولون كلام خطير

مفهوم الكلام وهو أن دين الله لا يصلح لأي زمان ولا مكان

لانه رفض وا عجز عن تحديد علاقتنا كمسلمين مع أخوان في الانسانية وهم أهل الكتاب

وفي نفس الوقت صار مثل الشرخ أو فجوة بين فهمنا نحن لديننا وسماحة ديننا وحقوق أهل الذمة فيه وبين حزم شرعنا وعدم التهاون في أحكامه ونصوصه القرآن والسنة


:

[هيا]

مستغربه منك !!

أنت دائما تحضر في أخر شوط ..

طبعا أفكر بطريقة عجيبه وإلا لصرنا متشابهين للأسف ما أحب تكون صورة تفكيري مثلكم


:)


تسائل !!!!!!

الا يعارضكم يتحول شخص يبتغي غير مرضاة الله !!!!!!!


عجيب ..

ومن أنتم !!

[هيا]

يحليلها التاء المفتوحة :)

هي فقط التاء

أم أنتم ضيقتم دين الله وأحكامه
وصرتم فريق متعصب جدا لأفكاره
وعاجز عن أن يضم باق الرافضين لكم


فقط المناصرين ...... ذلك شعاركم
والجهال يمشون في أخر الركب يصفقون لكم


والله نحن بين فريقين من الشباب في هذا العصر
فريق متعصب ضيق تفكيره على حد قليل من العلم
وفريق شهواني يبحث طول حياته عن شهواته
وكلهم ضائع


الأمر لله
قادر أن يصلح شباب الأمة ...

[هيا]

أثاريك مب هين :)

كلامك منطقي
وتساؤلاتك في محلها !!!

الظاهر نحن من كوكب غير الأرض


:black:

:

نأسف للجميع
إذا كانت الملاكمة بالكلمات مؤلمة
لكن هذي الحقيقة الا الجميع يعرفها ويرفضون الحديث حولها ( عقليات مختلفة وأراء لا تتفق سببها التعصب للنفس قبل دين الله )

:

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

الأخت "هيا" ترمينا بالتعصب ، والقول بغير علم ، وتتهمنا بالخطأ فيما قلناه ، ونست المسكينة بأن ما قلناه لم يكن قولنا ، بل هو نقلٌ حرفي عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله...

وقد وضحنا ذلك...

وقد قال بهذا القول كبار مشايخنا...

الشيخ ابن باز
الشيخ ابن عثيمين
الشيخ الألباني

رحمهم الله جميعا...

لذلك فإن قذفنا بهذه الأوصاف ، هي قذفٌ ضمني لمن نقلنا عنهم...

أعتقد بأنني أوضحت الأمر ، ولذلك سوف أتبع أمر الله سبحانه وتعالى للنبي صلى الله عليه وسلم...


"خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"



المجاهد عمر

[علي عبدالله]

رد مقتبس من المجاهد عمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

حديثي عن المدعو "خالد الجندي" لم يكن بسبب موضوع "عيد النصارى" ، ورأيي فيه معروف قبل كتابة هذا الموضوع ، وبإمكانك الرجوع له في مواضيعٍ سابقةٍ لي ، وهو ليس عالماً من علماء المسلمين ، فهو لا يتجاوز كونه أحد خريجي الأزهر حسبما أعلم ، وليس لديه من العلم شيء...

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي أخرجه الألباني في صحيح الجامع الصغير : "أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان"

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي أخرجه الألباني في سنن ابن ماجة : "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالماً اتخذ الناس رءوساً جُهالاً فَسُئِلوا فأفتوا بغير علمٍ فضلوا وأضلوا"


فانتبه عمن تأخذ دينك بارك الله فيك...

مسألة تهنئة النصارى قد فصلنا القول فيها ، وذكرنا فتوى أحد العلماء الربانيين ، ولا أرى أي مسوغ لإكثار الجدال حولها ، لذلك لن نجبرك باتباع ما نراه ، لأن الأمر يخصك ، وأنت المحاسب به ، ونحن قد قمنا بواجب النصح والتبليغ...

وآخر ما أختم به هي نصيحة من الله سبحانه وتعالى للجميع ، وأولهم أنا...

"وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً" "الاسراء:36"



وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم



http://www.muslema.com/muslema/images/articles/klm2aatt.gif

المجاهد عمر


يبدو ان الامر كما قلت
سواء كنت ترى الشيخ خالد مضلا ام لا فالتراعي ان غيرك قد لايراه كذلك ..
وهكذا علماء المسلمين عموما لهم انصارهم ولهم ...فالنقل من لايميلون اليهم..
وعلى كل حال انا ادرس على يد مجموعه من الدكاتره خريجي الازهر الافاضل .ولم ارى منهم اي تطرف او انحراف ..ولم يقولوا الا كل خير ولم يثبتوا الا كل حق فهم كغيرهم من علماء المسلمين لهم اجتهاداتهم ودراساتهم ..فاخذ عنهم الفتوى والدين وانا ضامن لهم ولصدقهم ومدى علمهم والحمدلله ..وليس لاي كان ان يشكك في هذا ..
على كل حال

فيما يتعلق بالتهنئة على سبيل المجامله
ارى انه من الافضل ان ننهي الموضوع فلاجدوى من نقاش كهذا
فلكل منا رأيه كما تفضلت بالقول
واسأل الله ان يهديني واياك سبيل الرشاد
والله الموفق الى كل خير .....:)

اخوكم في الله...راعي البيج

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

هناك أمور أريدك أن تعرفها قبل أن تظن فيني أي ظن...

1- حديثي عن تخرج خالد الجندي من الأزهر لم يكن على سبيل الطعن في الأزهر ، بل على سبيل الإخبار .

2- لي الكثير من الزملاء الأزهريين ولم نر منهم إلا كل خير رغم بعض الملاحظات التي نجدها عندهم ، وننبههم عليها بكل مودة ، وتكون موضع نقاشٍ منا في كثير من الأحيان .

3- لست من أنصار الشيخ فلان أو علان ، بل نحن مع الحق أينما كان ، سواء قال به سلفي أو أزهري أو حتى رافضي إن كان حقاً .

4- أعتقد بأن الموضوع قد أخذ حقه من النقاش بيني وبينك ، وقد برئت الذمة من جهتي ومن جهتك ، والأجمل من ذلك أن ينتهي هذا النقاش وكلٌ منا يكن فيه صدره كل الإحترام للطرف الآخر :)





المجاهد عمر

[محب الشيخ العثيمين]

تماما كما توقعت ... لم تجيبي عن الأسئلة التي سألتكِ إياها ، رغم إثباتي ( ومن كلامكِ أنتِ ) , لخوضك في دين الملك العزيز الحكيم عز وجل

... ومع ذلك أخذتكِ العزة بالإثم !!

... بل ما زلتِ تقعين فينا نحن الناصحين لكِ ( أعني الأخ الكريم المجاهد عمر وأنا )


.... سأظل أدعو لكِ بالهداية والتوفيق لما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال .

[محب الشيخ العثيمين]

أخي الحبيب المجاهد عمر

أرى أن من واجبي أن أذب عن عرض الداعية خالد الجندي .... فقد أغلظت عليه القول يا أخي الكريم

، .... ضال مضل !! وجاهل !! ، .... إلى آخر ما ذكرته ،

الرجل ما علمنا عليه إلا خيرا ،
مع بعض الأخطاء عنده في بعض الفتاوى المهمة والأمور العقدية ( كالولاء والبراء مثلا ) ، ومع بعض الملاحظات ،،


لكن في النهاية ، نحسبه ( والله حسيبه ) ممن يريدون نفع المسلمين بما تعلمه من العلوم الشرعية .

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

جزاك الله خيراً على نصيحتك أولاً...

قد تعلم يا أخي الكريم بأنني من أشد المحاربين لأصحاب المطاعن على الشباب الدعاة ، وأرفض هذا الأسلوب تماماً ، حتى ممن ابتلوا بحلق اللحية ، أو بالتشبه بالكفار عن طريق لباسهم ، فإنني آخذ عنهم ما ينفعني وأعرض عما لا ينفع....

بالنسبة لـ "خالد الجندي"...

فإنني "بنفسي" قد شاهدت له الكثير من الطوام ، التي لا يغفل عنها "أزهري" ، هي ليست من مساءل الإجتهاد ، يعني وعلى سبيل المثال...

حينما أقول لك بأن الخمر حلال ، هل تقول عني بأنني اجتهدت فأخطأت ؟؟

أخي الكريم...

نحن عندنا مقياس وضعه لنا الرسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديثه ، وقد وضعت لكم بعضاً منها ، فلا يأخذ منا الجهل مبلغاً بحيث نزكي كل من قال : قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم !!

هناك بعض الحلقات التي لو اطلعت عليها لعلمت جيداً حقيقة هذا الرجل ، سبحان الله تجد الفرق كبيراً بينه وبين الداعية عمرو خالد ، ولعل النية مختلفة ، والله أعلم .

لا أريد منك أي رد الآن...

أريد منك متابعة مكثفة لخالد الجندي خلال الأيام القادمة ، وبعدها ضع رأيك ، وإن كنت مخطئاً أخي الفاضل فيما ذهبت إليه ، فأنا على استعداد للإعتذار عن كل كلمة قلتها....


والله تعالى أعلم بالنوايا....




المجاهد عمر

[شعنونة سوالف]

رد مقتبس من المجاهد عمر
[/IMG]

ماذا تقصد بمحصنه؟ يعني اخلاقها زينه؟


انا عايشه ببلد اجنبي و اظن الموضوع يمسني

بالنسبه لي اطنش الموضوع
لم يخطر ببالي في يوم اني اقوم و ارسل تهنئه للاصدقاء المسيحين سواء بالايميل او التليفون
وما اذكر اني مرة من المرات انا من بدا بالتهنئه
و لم اشعر ان منهم تضايق..
يعني هم يعرفوا ان ديني غير دينهم..

بس اذا احد قالي Marry Christmas فاقوله Thank you و انتهى بالموضوع
يعني لن اقوم بتطنيش الشخص و لن اقوم بفتح محاضره له و ابين و اشرح و اوضح
و اصلا الاحظ ان الكلمه هذه صارت عاده...يعني اي احد يكلمك بالتليفون او في المحلات يختم كلامه ب happy holidays يعني اجازه سعيده و لكن يقصدوا فيها طبعا عيد مجيد و سنه سعيده و خلاص نرد عليهم شكرا و انتم كمان و خلاص

سمعت بالفتوه الموجوده بالموضوع و علشان ما ادخل بصراع اذا هو حرام و لكن حلال بالنسبه لحالاتنا خاصه ان اسئله راعي البيج و هيا تعكس واقع نعيشه و فعلا يحتاجون اجوبه عمليه و منطقيه
فلهذا ارى ان احسن شئ اعمله اطنش و بس و الحمد الله ماشعرت ان احد من اصدقائي تضايق اني لا اعيدهم..

فالحمد الله ماعندي مشكله بهالموضوع و هذه طريقتي:rolleyes:

[Muslim-Sister]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بس اذا احد قالي Marry Christmas فاقوله Thank you و انتهى بالموضوع

Sister Sha3nuunat sawaalif
that won't give you any excuse...they dont even deserve your thanks NOT IN THIS CASE...if you're living in a county where people celebrate the christmas eve...and they tell you marry christmas..you should then have showed them that you are muslim and we dont believe in what so called christmas.

Myself i do live in Denmark.....my co-workers when they try say heey marry christmas..i told them directly i dont believe in that..and am muslim i have nothing to do with christmas...by now..they all dont even try to say happy newyear..let alone the christmas.

Fi amaan Allah

[المجاهد عمر]

Muslim-Sister

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

Good day
I agree with what you mentioned above regarding the christmas congratulations and wishes and the way that you explained to them what we believe in our religion as a muslims


Best Regards
Mojahed Omar

[السمّار]

بسم الله الرحمن الرحيم

شخصيا , لا ارى في رد التهنئه اي مخالفه


ولكن ! ..

المؤمن عليه الامتثال لفتاوى العلماء الموثوق بهم

فلو حكّم كل مؤمن عقله وافتى لخربت الديار وصارت الفتاوى تباع في الدكاكين

وشيخانا رحمهما الله اهلّ للثقه ,,



والله اعلم

السمّار

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

الأخت "شعنونة سوالف"...

المقصود بالمحصنة : المرأة العفيفة التي أعفت نفسها عن الزنا .

والمحصنات : هن اللاتي أحطن أنفسهن بحائطة منيعة من العفاف والحجاب .

وبالنسبة لقولك....

والحمد الله ماشعرت ان احد من اصدقائي تضايق اني لا اعيدهم..

أذكرك بقول الله تعالى : "وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِير"




المجاهد عمر