{يا حلال المشاكل}..إهداء للشيعة بمناسبة قصف ضريح الإمام علي !! ( لطمية صوتية )

[النعمان]

{يا حلال المشاكل}..إهداء للشيعة بمناسبة قصف ضريح الإمام علي !! ( لطمية صوتية )

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته :

بمناسبة قصف ضريح الإمام علي -رضي الله عنه - في النجف يسرني ان اتقدم للشيعة بالعزاء على قصف وثنهم الذي كانوا يعبدونه من دون الله ويتخذونه نداً لله وشريك له ..

ومن حق الشيعة ان نواسيهم ونخفف عنهم مصابهم من باب الوحدة الإسلامية والتقارب بين الطوائف التى تدعي الإسلام ..

فيسرني ان اقدم للشيعة لطمية بعنوان ( يا حلال المشاكل ) بصوت الردواد : نزار القطري ..

وقبل ان اضع لكم اللطيمة لدي بعض الوقفات مع كلمات هذه اللطمية :

1- قال الرادود ( ياحلال المشاكل ) :

أقول :

لو كان ينفع ويضر وبيديه الخير والشر لما قصف قبره وضرب بالقذائف فلو كان بيده النفع لنفع ضريحه وقبره قبل ان ينفع غيره ..أين كراماته ومعجزاته الى يتشدق بها الشيعة !!

2- قال الرادود ( ما خاب الذي ناداك) :

أقول:

الشيعة يفردون علي وآل بيته بالدعاء من دون الله تعالى..

مع أن الله تعالى يقول في كتابه الكريم : (( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ))

وقال تعالى : (( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ))

وقال تعالى : (( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلا مَّا تَذَكَّرُونَ ))

3 - قال الرادود ( انت بالشدايد يو قعد حضرة ****** لو صاح الموالي ياعلي تنضره) :

اقول :

يشركون بالله في الخير والرخاء وفي الشدة والضيق ,,

فتجد السنتهم تلهج بدعاء علي وفاطمة والحسين وآل البيت من دون الله ولاحول ولا قوة الا بالله

4- قال الرادود (ضريحك من يلوذون ) :

أقول :

ليس لله قيمة لديهم لا في الرخاء ولا الشدة ..!!

5- قال الرادود ( فرج كربة الولات ) :

أقول :

يذهبون لعلي وآل البيت لكشف الكروب وينسون الله مسبب الأسباب سبحانه وتعالى ..!!

قال تعالى : (( قُلِ اللّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ ))

6- قال الرادود (مصايب تنجلي وعنده الرحال تشد *** لو ان تسمع موالي باسمه يردد
يامظهر للعجايب **** يامن تجلي النوائب ) :
أقول :

قال تعالى : (( مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ )) فالله اذا قدر المصائب فلحكم لا يعلمها الا سبحانه ..

ولكن هل الواجب علينا عند المصيبة ان ندعو غير الله تعالى من علي وفاطمة والحسين وغيرهم ؟

الجواب :

قال تعالى : ((الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ ))

فالرجوع وطلب الفرج وإزالة الشدة من الله تعالى ..

وأترككم مع اللطيمة بمناسبة قصف ضريح الإمام علي وإثبات عجزه البشري وانه ميت لاينفع ولا يضر ..



http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/hala-ms.rm

والله الهادي إلى سواء السبيل

[هجيرالصمت]

الاخ الفاضل النعمان

هل لوقصفت الكعبة او المسجد النبوي ...... هل سترضي بان يقال لك لو كان هذا البيت ينفع او يضر ماشدوا الرحال اليه او ماسجدوا امامه؟
مع العلم ان الكعبه قد ضربت بالمنجنيق فيما مضى....
وهل سترضي لو قصفت قبور الرسول والصحابه بالمدينه ...... وكيف سيكون شعورك لو سمعت شيعيا يسخر من هذا القصف.....
هل يجوز الاستهزاء بالشيعه في هذا الوقت ؟
مع العلم انهم يقاتلون او يذودون عن ديارهم وعما يسمونه مقدساتهم فهل هذا يدعو للسخريه
هداك الله اخ نعمان

[علاء72]

علماء دين مصريون يهيبون بالعالم التحرك لحفظ مقدسات وأرواح العراقيين


القاهرة ــ من أحمد الخطيب: استنكر علماء مصريون الاعتداءات على مرقد الامام علي، أثناء الاشتباكات التي وقعت بين أنصار مقتدى الصدر وقوات الاحتلال, وقال رئيس جامعة الأزهر السابق أحمد عمر هاشم ان «هذه جريمة بكل المقاييس تستوجب على المسلمين الوقوف ضدها بكل ما يملكون».واضاف: «هذه بداية النهاية لهؤلاء الأوغاد لأنهم تعرضوا لولي من الاولياء الصالحين، ولآل بيت النبي (صلى الله عليه وسلم) لأن الله قال في حديثه القدسي: من عاد لي وليّا فقد آذنته بالحرب»، مشيرا الى أن الامام علي بن أبي طالب، هو زهرة بيت النبوة وابن عم رسول الاسلام، والاعتداء عليه هو اعتداء على كل مسلم، وقال :«كيف يعتدي هؤلاء على قبر ميت,,, ألا تُراعى حرمة الأموات؟»، معتبرا «قصف المقام عملا همجيا»، مطالبا النظام العالمي بالتحرك وتدارك هذه الاعتداءات, وقال: «نحن نهيب بالعالم للتحرك من صمته ازاء الاعتداء على مقدساتنا ومعتقداتنا ولا حول ولا قوة الا بالله».
وقال وكيل الأزهر سابقا الشيخ محمود عاشور «ان الاعتداء على مرقد الامام علي هو اعتداء على الاسلام وعلى المعتقدات وعلى المؤسسات الدينية», واعلن: ان «هذه الحرب غير شريفة وتثبت أن هؤلاء هم الارهابيون وهم القتلة وأن الاسلام طوال تاريخه لم ينقل عنه في أثناء حروبه أن اعتدى على مقدسات لأي دين بل ان الرسول (صلى الله عليه وسلم) كان يقول لا تعتدوا على راهب في صومعته ولا تقتلوا طفلا ولا شيخا ولا امرأة ولا تقطعوا شجرة, وهؤلاء قتلوا الطفل والمرأة والشيخ واقتلعوا الشجر واعتدوا على المساجد».كما استنكر تفجير مسجد بالكامل في مدينة كربلا،ء وقال «انها حرب صليبية بكل المقاييس وكل من ينكرها فهو معهم ويجب على المسلمين أن يدافعوا عن مقدساتهم، وعن مرقد الامام علي الشريف».
وطالب عاشور بضرورة اجلاء القوات الأميركية ومن وصفهم بـ «باقي القوات الصليبية»، وأن «يقاتلهم المسلمون حتى يستعيدوا هيبة مقدساتهم»، مشيرا الى أنه «لم يكن ليفعل هؤلاء الجبناء فعلتهم لولا تخلي المسلمين عن العراق وأهله».
واعتبر عضو مجمع البحوث الاسلامية، جمال الدين محمود الاعتداء على المرقد «عمل غير انساني، ويجب النظر اليه على أنه ليس عملا حربيا وانما عمل من فعل الجبناء».
وأضاف: «القوانين تعاقب الاعتداء على حرمة القبور ان كانت لأناس عاديين فما بالنا بالاعتداء على قبور الصالحين ولها بعد ديني».
وطالب هيئة «يونيسكو» والهيئات الثقافية الدولية التي تهتم بالآثار التاريخية «بالتدخل فورا لما حدث لمرقد الامام علي، باعتباره أثرا تاريخيا، وليس مكانا ذا شعيرة لدى المسلمين», وقال: «يجب أن يهتموا به كما اهتموا بتماثيل بوذا وتماثيل الفراعنة في مصر».
واحتج رئيس نقابة الأشراف المصرية الشيخ أحمد كامل ياسين، على الاعتداء على المرقد، وطالب الحكومة المصرية بالتدخل فورا «لانهاء هذه الاعتداءات من قبل قوات الاحتلال»، وطالب بضرورة «عدم المساس بكل المقدسات الاسلامية في أوقات الحرب», وقال:«يجب أن تبتعد الحرب عن هذه المقدسات كما يجب أن ترحل هذه القوات المحتلة عن العراق فالمدن والمساجد لنا لما لها من اعتبارات دينية ولا نقول غير أن للعراق ربّا يحميه».
كما دان مفتي مصر علي جمعة، الاعتداء واعتبره «عملاً غير انساني», وقال: «هذا العمل غير شريف وهو انتهاك للقانون الدولي ولن يجنى من ورائه سوى مزيد من العنف والحرب والدمار»، مطالبا المجتمع الدولي بالاضطلاع بدوره في حماية المقدسات العقائدية لكل الأديان.
وقال مدير مكتب شيخ الأزهر الشيخ عمر بسطويسي «ان الأزهر جامعا وجامعة يدين هذا الاعتداء ويجب على كل المسلمين أن يرفضوا هذا العمل ويجب أن تعتذر القوات المعتدية عن هذا العمل غير الشريف», وأضاف «نحن نرفض هذا العمل الذي من شأنه أن يزيد الأمور اضطرابا مطالبا المسلمين بالوحدة تجاه كل الأخطار التي تحيق بهم».
كما دان وكيل وزارة الأوقاف الشيخ حسين خضر، الاعتداء على المرقد واعتبره «عملا ارهابيا من شأنه أن يحاسب فاعلوه محاسبة المجرمين», وقال: «من العجيب أنهم يتهموننا نحن بالارهاب وأننا قتلة في حين أنهم لم يدخلوا بلدا الا عاثوا فيه خرابا ودماراً», وأضاف:«ان الاعتداء على مرقد الامام علي هو بالفعل الخط الأحمر الذي تجاوزه الأعداء ويجب ألا يمر بسهولة، مطالبا المقاومة العراقية بالانتقام من القوات الغازية», وتابع «أما نحن فلا نملك سوى الدعاء على هؤلاء الظالمين وأن يتوحد المسلمون حتى يستطيعوا الذود عن مقدساتهم وعن دينهم الذي انتهكه الأميركيون وغيرهم».

http://www.alraialaam.com/28-05-200...ternational.htm

[الجنرال المتقاعد]

بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله و سلم على من لا نبي بعده

اما بعد اخي في الله هجير الصمت نعم اننا كلنا نقف امام هدا الاعتداء الغاشم على قبر حيدره او علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو برئ من الشيعة كبراءة الدئب من دم يوسف عليه السلام .

اخي في الله انه يأسفنا ما حصل في العراق من قتل اخواننا المسلمين هناك اسفا شديدا وخصوصا قصف قبر علي رضي الله عنه .

وأما بخصوص الموضوع الدي كتبه اخي في الله النعمان او هدا الموضوع لا يشير الى رضى اخي النعمان في قصف قبر علي رضي الله عنه او الاستهزاء في الشيعة ولكننا سمعنا مثلك انه مجموع من الشيعة يدعون علي رضي الله عنه من دون الله في هدا النشيد والشعر والكلمات مثلا (( ما خاب من نادك )) ويش معناته (( ويا حلال المشاكل )) من هو حلال المشاكل الله سبحانه وتعالى ام علي رضي الله عنه وهو برئ من هده الادعاءات .

ان اخي في الله النعمان اراد ان يلفت انتباه من هو على المدهب الشيعي من هده الدعاوي الباطلة وهو دعاء من دون الله كدعاء الاموات او الاشجار او الحيوان او الشياطين .

اخي في الله هجير الصمت يقول المثل اللبيب بالاشارة يفهم

[هجيرالصمت]

الاخ الجنرال المتقاعد


بمناسبة قصف ضريح الإمام علي -رضي الله عنه - في النجف يسرني ان اتقدم للشيعة بالعزاء على قصف وثنهم الذي كانوا يعبدونه من دون الله ويتخذونه نداً لله وشريك له ..

انظر الي كلمات استخدمها النعمان مثل كلمات بمناسبه ويسرني

انا انكر توسل واستجداء الشيعه لقبر على رضي الله عنه
ولكن لعلي مكانه في قلوبنا

والسؤال هل هل استخدام مفردتي بمناسبه او يسرني هم من باب الاستهزاء ام لا

اتمني ان تنظر الي موضوع بعين غير عين السني والشيعي
زجزاك الله خيرا

[عثمان العمري]

أستغرب من الاخ النعمان استخدامه لمثل هذه الالفاظ في حق الامام علي..:

1- ((وأترككم مع اللطيمة بمناسبة قصف ضريح الإمام علي وإثبات عجزه البشري وانه ميت لاينفع ولا يضر ..))

2-بمناسبة قصف ضريح الإمام علي -رضي الله عنه - في النجف يسرني ان اتقدم للشيعة بالعزاء على قصف وثنهم الذي كانوا يعبدونه من دون الله ويتخذونه نداً لله وشريك له ..

3- ((لو كان ينفع ويضر وبيديه الخير والشر لما قصف قبره وضرب بالقذائف فلو كان بيده النفع لنفع ضريحه وقبره قبل ان ينفع غيره ..أين كراماته ومعجزاته الى يتشدق بها الشيعة ))

صحيح انك تريد الانكار على الشيعة و لكن لا يوجد اي داعي لاستخدام كل هذه الالفاظ القوية و الساخرة التي توحي بمن يريد التشفي ليس فقط ممن يعبدون علي بل حتى من علي نفسه ...

___

اما بخصوص نسف المقدسات ، فمثل هذه الامور لا يتعامل معها بهذه الطريقة ...
كما لو انه نسفت الكعبة او حرق القران و لم يحدث شيء ...
فالمعروف ان الله قد يمهل الطاغي ..
و المطلع على التاريخ يجد مصائب كثيرة حدثت بعين الله في اوليائه و مقدساته و لم يعاجل الحق تعالى بأي عذاب ... و هذا من هوان الدنيا على الله .

فالمفترض ممن ثابت الايمان ان لا يعروه اي شك حتى عندما يرى دينه و مقدساته تهان .... فالله انما يملي لهم ...

[النعمان]

كثر المعترضون على موضوعي هذا ولكن نرد بإيجاز :

قال هجيرالصمت : (( هل لوقصفت الكعبة او المسجد النبوي ...... هل سترضي بان يقال لك لو كان هذا البيت ينفع او يضر ماشدوا الرحال اليه او ماسجدوا امامه؟))

أقول :

الكعبة او المسجد الحرام والمسجد النبوي لهما فضل ومكانة عظيمة في الإسلام ففيهما نشأ الإسلام وفيهما بدأ النور فلا تقارن بكربلاء ولا غيرها من البلدان ..

واريد ان انبه الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يشير للحجر الأسود ويقول : (( والله اني اعلم انك حجر لاتنفع ولاتضر ولكني رايت رسول الله يقبلك ولولا اني رايته لما قبلتك ))..

فالمسجد الحرام او الكعبة او المسجد النبوي لاتنفع ولا تضر ..

ومسألة شد الرحال جاء بها حديث صحيح مسند حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد : المسجد الحرام ومسجدي هذا و المسجد الأقصى ))

فلا حجة للأنكار على شد الرحال لها ولو كان شد الرحال لغير الثلاثة لما جاز ..

وقال ايضاُ : (( مع العلم ان الكعبه قد ضربت بالمنجنيق فيما مضى....))

هذا الفعل ان ثبت في التاريخ فهو منكر ولا ينبغى ولكن اريد ان ادلك على أعظم من هدم الكعبة كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( لهدم الكعبة حجراً حجراً أهون عند الله من سفك دم مسلم )) أو كما ورد ..

فالكثير يتساهل بالدماء ويتورع في الكعبة والله المستعان ..

وقلت ايضاً : (( وهل سترضي لو قصفت قبور الرسول والصحابه بالمدينه ...... وكيف سيكون شعورك لو سمعت شيعيا يسخر من هذا القصف.....
هل يجوز الاستهزاء بالشيعه في هذا الوقت ؟ ))

اقول :

بالنسبة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبور الصحابة فهي مسويه بالإرض ولله الحمد ليس عليها بناء ولا ضريح ..

بعكس قبر علي المزعوم في النجف او قبر الحسين في كربلاء الذي ارتفع به البنيان وجعلوا له الأضرحة والقباب ..

وجاء في الحديث المتفق عليه عند الفريقين عند السنة والشيعة ان النبي صلى الله عليه وسلم أرسل علي بن أبي طالب على (( أن لا تدع صورة الا طمستها ولا قبراً مشرفاً إلا سويته ))

فالسنة تسوية القبر بالأرض ..ويجب على المسلمين تسوية هذه القبور المرفوعة بإي طريقة كانت ورحم الله ابناء الإمام محمد بن سعود حينما ذهبوا لكربلاء وفتحوها وهدموا قباب القبور الذهبية وسواها بالإرض ..

والشيعة الذي تحرص على عدم الاستهزاء بهم فهم يسخرون ويلعنون ويسبون الصحابة ..

فمن اولى بالدفاع عنه الصحابة ام الشيعة القبوريين !!

[النعمان]

علاء 72 ..

ابارك لك قصف قبر ابو اليمة علي بن أبي طالب ..

واستنكار الازهر وغيرها من المؤسسات والدول لايهمنا لان الحق ابلج والباطل لجلج ..

ولدي أدلة قوية من مذهبكم على ان هذه القبور يجب ان تسوى بالإض فهل تكون شجاعاً وتنقاشها !!


معلومة مهمه /

ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ان القبر المزعوم لعلي رضي الله عنه في النجف هو للصحابي الجليل المغيرة بن شعبة ..

مع العلم ان الرافضة يكرهون ويلعنون المغيرة بن شعبة فسبحان من جعلهم يتبركون بعدوهم :)

[هجيرالصمت]

الاخ النعمان

قال النعمان(الكعبة او المسجد الحرام والمسجد النبوي لهما فضل ومكانة عظيمة في الإسلام ففيهما نشأ الإسلام وفيهما بدأ النور فلا تقارن بكربلاء ولا غيرها من البلدان )

وانا لا اختلف معك في هذه النقطه وليس في موضوعي مايشير الي عكس ذلك وحاشا لله ان اقارن الكعبه والمسجد النبوي بكربلاء ...

وقال النعمان(واريد ان انبه الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يشير للحجر الأسود ويقول : (( والله اني اعلم انك حجر لاتنفع ولاتضر ولكني رايت رسول الله يقبلك ولولا اني رايته لما قبلتك ))..

وهذا كلام اوافقك عليه ... وليس اعتراضي على مكانه كربلاء او غيرها فلله الحمد لست شيعيا ....

وقال النعمان(ومسألة شد الرحال جاء بها حديث صحيح مسند حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد : المسجد الحرام ومسجدي هذا و المسجد الأقصى ))

فلا حجة للأنكار على شد الرحال لها ولو كان شد الرحال لغير الثلاثة)

وهل في كل ماذكرت حجه او انكار لشد الرحال الي تلك المساجد الثلاثه وهل تتهمني يا اخي بانكار شد الرحال ؟

وقال النعمان(وقال ايضاُ : (( مع العلم ان الكعبه قد ضربت بالمنجنيق فيما مضى....))

هذا الفعل ان ثبت في التاريخ فهو منكر ولا ينبغى ولكن اريد ان ادلك على أعظم من هدم الكعبة كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( لهدم الكعبة حجراً حجراً أهون عند الله من سفك دم مسلم )) أو كما ورد ..

فالكثير يتساهل بالدماء ويتورع في الكعبة والله المستعان ..)

هل تتهمني بالتساهل في دماء المسلمين والتورع بالكعبه؟ وهل في كلامي كله مايدل على هذا المعني ... سامحك الله اخي

قال النعمان(وقلت ايضاً : (( وهل سترضي لو قصفت قبور الرسول والصحابه بالمدينه ...... وكيف سيكون شعورك لو سمعت شيعيا يسخر من هذا القصف.....
هل يجوز الاستهزاء بالشيعه في هذا الوقت ؟ ))

اقول :

بالنسبة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبور الصحابة فهي مسويه بالإرض ولله الحمد ليس عليها بناء ولا ضريح ..)

فهل معني كلامك انه لامانع من ضرب المسجد النبوي الذي فيه قبر الرسول وقبور الصحابه لانها مسويه بالارض اليس الاسلام من كرم الميت فكيف بقبر رسول الله ..

وقال النعمان(والشيعة الذي تحرص على عدم الاستهزاء بهم فهم يسخرون ويلعنون ويسبون الصحابة ..)

فهل معني كلامك ان نأخذ الشيعه مثالا يحتذي به وبما انهم بشتمون فلنشتم نحن من مبدأ السن بالسن .. وضح

وقال النعمان(فمن اولى بالدفاع عنه الصحابة ام الشيعة القبوريين !!)

وردي هنا الرسول وصحابته اولي بالتقيد بهم

فالرسول صلي الله عليه وسلم كان يوصى وكلنا يعرف بعد قتل الكهنه ولم يفرح بقتل هؤلاء الكهنه المسيحين مع انهم لايختلفون عن الشيعه في الشيء الكثير في تبجيل وتعظيم المسيح عيسى بن مريم عليه السلام .... فبالله عليك اخي الفاضل لو كان الرسول يرفض اذيه الرهبان فهل سيستهزىء الرسول بمصاب اصاب قوم مظلومين وان كانو يختلفون في العقيده هل كان سيستهزىء بهم بهذه الصوره ... ام ان موقف الرسول لن يتعدي الصمت وعدم السخريه في اغلب الاحيان .... فهل التشفي من شيم الرسول والصحابه ...

ثم كيف نلوم امريكا واسرائيل اذا عاملونا بهذه الطريقه ونحن نسخر من مقدسات غيرنا وكيف نطالب العالم باحترام مقدساتنا اذا لم نحترم مقدساتهم ... وهل عقيده الاسلام في السخريه من ملل اخري مهما كانت

الرسول والصحابه اولي بالتقيد بهم ... واذكرك بموقف عمر حين دخل فلسطين فأنه لم بستهزىء بكنيسه المهد حتي انه لم يصلي داخل كنيسه المهد بل امامها حتى لايتخذها المسلمين مسجدا من بعد صلاته بها وانظر الي موقف عمر واحترامه لديانات اخري..

وموقف اخر اضمه اخي الفاضل من مواقف سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه في حادثته المشهوره حينما قال ... اخطأ عمر واصابت امرأه
...

واني والله لا ابتغي نصرا من خلف هذا الحوار ولكني اطالبك بالنظر بداخلك وعدم المكابره لتحقيق نصر زائف لن ينفعك بين يدي الله عزوجل وقد يكون وبالا عليك .... فليس المسلم من يكتب موضوع ويكتشف خطأه ثم يكابر ويكابر وياتي بالاحاديث والايات بغير موضعها من اجل ان يحقق نصر دنيوي لاطائل منه

واما بمناسبه ردك على الاخ علاء فاحب ان اذكر اذا كان موقف واستنكار الازهر والمؤسسات والدول لايهمك لهذا الشىْء فرجاء لاتتكلم بصفه الجماعه فهذا شأنك ولاتقحمنا فيما لانوافقك به وحدد اخي الفاضل..

وأما عن مسأله القبور وتسويتها بالارض فنصيحه اخويه الا تفتح هذا الموضوع مع الاخ علاء
هداك الله اخي الفاضل

[علاء72]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
نعمان:
والله الذي لا اله الا هو لو كنت تستطيع ان تتخلى عن تعصبك الاعمى لمدة نصف ساعة فقط لدخلت معك في النقاش الذي تشاء....
ووالله لو انني كنت اعلم ان حرية ابداء رايي تتجاوز 20% مقارنة بالحرية التي تتمتع بها انت وغيرك في طرح الترهات والاكاذيب دون رادع او رقيب او حتى تنبيه يوجه اليك لابرزت دلائلي وشواهدي....

تناقشني بماذا يا رجل!!!! وانت تشطب صفحات جلية من كتب التاريخ....فالكعبة لم تقصف بالمنجنيق...
وقبر علي (ع) اخو رسول الله (ص) والذي وصفه الرسول الكريم (ص) بانه مقامه ومنزلته عنده كمنزلة هارون (ع) من موسى (ع) صار قبرا لمن؟؟ّّّ!!!!! للمغيرة بن شعبة آخر القوم اسلاما واقربهم منزلة لاعداء وقتلة عترة رسول الله (ص)...
فاي نقاش هذا الذي تدعوني اليه ؟؟؟

اما المضحك المبكي في كلامك هو التالي:
--------------------------------------------------------
ورحم الله ابناء الإمام محمد بن سعود حينما ذهبوا لكربلاء وفتحوها وهدموا قباب القبور الذهبية وسواها بالإرض .....
---------------------------------------------------------
فاولا :
ابناء محمد بن سعود هم من باع المساجد الثلاثة والتي تشد اليها الرحال كما تعترف انت ....ولا اظنك لاتعرف كيف ان كنت حقا ترغب في ان تعرف....والا فها هم عشرات الالاف من الجنود الامريكيون يستخدمون اراضي الجزيرة العربية والتي اوصى رسول الله (ص) بان يخرج منها اليهود والنصارى برعاية وموافقة ابناء (محمد بن سعود) ومن هذه الاراضي تشن الاعتداءات على المسلمين في كل بلاد المنطقة...
وثانيا :القدس الشريفة بمسجدها الاقصى المبارك ومعراج رسول الله ومسراه يقدمها السلطان (عبد العزيز آل سعود) والذي اصبح بعد هذه الصفقة (ملكا) يقدمها هذا الملك رخيصة الى المستر:(برسي كوكس ) مندوب بريطانيا العظمى (لليهود المساكين!!) كما عبر في رسالته والتي يمكنني ان انشر لك نسخة عنها ان شئت على صفحة المنتدى ان انكرت ذلك وعليها خاتمه وتوقيعه

نعمان عذرا... انت شخص ناصبي ولا اظن ان هناك شيئا اجدى لك من جلسة مصارحة ومكاشفة خاصة مع نفسك تراجع فيها افكارك واسباب تعصبك وهذه نصيحة اخوية اشهد الله عليها
والا فما هو سر الاحتفاء والتقديس الذي يلزمك بان تقرن اسم الخليفة (عمر بن الخطاب) بجملة (رضي الله عنه)...فيما تختفي هذه الكلمة عندما تتكلم عن الامام (علي بن ابي طالب) فتخاطبه وكانه من سوقة الناس..!!!!!!!!! وهذا النص التالي من كلامك:

------------------------------------------------------
واريد ان انبه الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه........الخ

ان النبي صلى الله عليه وسلم أرسل علي بن أبي طالب .....الخ
------------------------------------------------------

ان شاء الله غدا ان احياني الله وامدني ببعض الوقت ساهدي لكل الاخوة نماذجا من الفضائل الخاصة للامام علي (ع) والتي وردت في احاديث رسول الله (ص) ومن كتب اهل السنة فقط...ليتعرف الاخوة حقا من هو الامام (علي بن ابي طالب) ..مع نزر يسير من بعض فضائله وخصائصه المميزة....

والسلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته......

[هجيرالصمت]

الاخ علاء

ياسبحان الله عليك يا اخي
تستنكر عدم استخدام لفظ رضي الله عنه في على بن ابي طالب
وفي موضوع اخر تقول عن عمر رضي الله عنه هذا الشخص
وتزعل وتعمل مقال فيه تظلم عشان تغيير بسيط في المقال من هذا الشخص الي عمر بن الخطاب
اليس من الواجب عليك استعمال رضي الله عنه لعمر او على الاقل عمر
بدل استخدام لفظ هذا الشخص
فايكما احترم الصحابه اكثر النعمان ام انت
وايكما عامل الصحابه كسوقه
فايهما افضل واكثر احتراما لفظه على بن ابي طالب ام هذا الشخص
تطالب الناس بالاحترام وانت لاتحترم
وكيف تطلب من الاخ النعمان التخلي عن تعصبه الاعمي كما تذكر واين تعصبك؟
يعني حلال عليك حرام على الناس

واما عن فضائل على رضي الله عنه فالحمدلله لاننكرها ونعرفها ونحفظها في قلوبنا معشر السنه وليس من الضروري البحث والتنقيب عن شي لاثبات مانعرفه .... وبدل ذلك انصحك بالبحث والتنيب عن فضائل الفاروق ... بدل بذل الجهد في اثبات عداوه الصحابه اوظلم الصحابه لبعضهم كماتذكر ...

[النعمان]

العضو / هجير الصمت ..

بالنسبة لكلامي انا لا اتهمك ولا اقول عنك شيعي ولكن ذكرتها لك من باب الأقناع والنقاش وليس من باب وجودها فيك ..

قلت : (( فهل معني كلامك انه لامانع من ضرب المسجد النبوي الذي فيه قبر الرسول وقبور الصحابه لانها مسويه بالارض اليس الاسلام من كرم الميت فكيف بقبر رسول الله ..))

اقول :

معاذ الله ..!!

وهل كلامي فيه ذلك !!

للقبور حرمتها في الإسلام فلا يجوز حتى الجلوس عليها ولا دوسها بالإقدام ..

ولكني في كلامي اريد ان ابين تحريم البناء على القبور ومظاهر الشرك عندها كما في كربلاء ..

قلت : (( فالرسول صلي الله عليه وسلم كان يوصى وكلنا يعرف بعد قتل الكهنه ولم يفرح بقتل هؤلاء الكهنه المسيحين مع انهم لايختلفون عن الشيعه في الشيء الكثير في تبجيل وتعظيم المسيح عيسى بن مريم عليه السلام .... فبالله عليك اخي الفاضل لو كان الرسول يرفض اذيه الرهبان فهل سيستهزىء الرسول بمصاب اصاب قوم مظلومين وان كانو يختلفون في العقيده هل كان سيستهزىء بهم بهذه الصوره ... ام ان موقف الرسول لن يتعدي الصمت وعدم السخريه في اغلب الاحيان .... فهل التشفي من شيم الرسول والصحابه ...))

اقول :

الرد سهل جداً ..

اولاً : هات الدليل موثق لاني بصراحة اول مرة اسمع بهذا الحديث وليس عدم سماعي على كذبها بل يمكن ان يكون حديثاً اجهله ..فهلا أتيت به..

ثانياً :الم يفرح النبي صلى الله عليه وسلم بانتصار الروم على الفرس ..!! وكلاهما كفار ..!!
ارجع واقرأ بداية سورة الروم ..

ثالثاً : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يرد على الكفار كما في معركة بدر حيث قال الكفار : أعلو هبل ..
فقال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة : ردوا عليه ..
فقالوا : ماذا نقول ؟
قال : قولوا الله أعلى واجل ..

فحاشا الرسول ان يسكت على الشرك والمنكر والمعصية بل كان يصدع بالحق ..

قلت : (( الرسول والصحابه اولي بالتقيد بهم ... واذكرك بموقف عمر حين دخل فلسطين فأنه لم بستهزىء بكنيسه المهد حتي انه لم يصلي داخل كنيسه المهد بل امامها حتى لايتخذها المسلمين مسجدا من بعد صلاته بها وانظر الي موقف عمر واحترامه لديانات اخري..))

اقول :

بلا شك الرسول والصحابه اولي بالتقيد بهم ..

لكن عمر رضي الله عنه هل دخل القدس مصالحاً ومعاهداً لهم ام دخل عنوة وقتالاً ..
بل دخلها بعهد ووعد ومواثيق ..
فهل تقارن بينهم وبين الرافضة الذي خانوا الله والرسول صلى الله عليه وسلم وتهجموا على عرضه وطعنوا في صحبه ..!!

قلت : (( وموقف اخر اضمه اخي الفاضل من مواقف سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه في حادثته المشهوره حينما قال ... اخطأ عمر واصابت امرأه))

اقول :
القصة مكذوبة لاتثبت فهلا اتيت سندها !!

قلت : (( واني والله لا ابتغي نصرا من خلف هذا الحوار ولكني اطالبك بالنظر بداخلك وعدم المكابره لتحقيق نصر زائف لن ينفعك بين يدي الله عزوجل وقد يكون وبالا عليك .... فليس المسلم من يكتب موضوع ويكتشف خطأه ثم يكابر ويكابر وياتي بالاحاديث والايات بغير موضعها من اجل ان يحقق نصر دنيوي لاطائل منه ))

اقول :

ردي عليك قول الإمام احمد عندما سئل عن : الرجل يصلي ويصوم او يرد على أهل البدع ؟
قال : بل يرد على أهل البدع ..

واسأل الله ان يجعلني ممن يكونوا شوكة في حلقوهم ..

قلت : (( وأما عن مسأله القبور وتسويتها بالارض فنصيحه اخويه الا تفتح هذا الموضوع مع الاخ علاء))

اقول :
لماذا ياعزيزي !!
هل تخاف ان افضح علاء ...!!
ام انك تريد الوحدة ؟

عجباً بدلاً من ان تطلب الحق وتبينه تطالب بإغلاقه ..!!

واخيراً ..

اشكر لك غيرتك وحرصك و انصحك بتقوى الله ثم العلم ثم العلم ..

[النعمان]

الرافضي علاء 72

نقول لك يا نكرة احترم نفسك وتأدب عند ذكرك للصحابي الجليل المغيرة بن شعبة رضي الله عنه رغماً عن الروافض ..

لا ضير هذه عادتكم يا أحفاد مفخذ الرضية ولا عجب ..

تأدب والا جعلتك اضكوحة في هذا المنتدى ..

قلت : (( ... انت شخص ناصبي ولا اظن ان هناك شيئا اجدى لك من جلسة مصارحة ومكاشفة خاصة مع نفسك تراجع فيها افكارك واسباب تعصبك وهذه نصيحة اخوية اشهد الله عليها
والا فما هو سر الاحتفاء والتقديس الذي يلزمك بان تقرن اسم الخليفة (عمر بن الخطاب) بجملة (رضي الله عنه)...فيما تختفي هذه الكلمة عندما تتكلم عن الامام (علي بن ابي طالب) فتخاطبه وكانه من سوقة الناس..!!!!!!!!! ))

اقول :

الحمد لله على نعمة العقل ..!!
هل قول رضي الله عنه لعلي وباقس الصحابة واجب حتى آثم يا فقية زمانك !!

اذا كان هذا النصب فلتسميني ناصبي لاني اناصب للروافض العداء ..

يتكلم عن تعظيم علي وهو يكتب عند الرسول ( ص ) !! فهلا اطلقت اناملك الناعمة حتى تكتب بعض الحروف لتكمل الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم !

وعلي بن ابي طالب الذي تتكلم عنه لا اعرفه وليس لديه فضل عندي ولا قدر ..

علي الذي يعلم ماكان وما يكون ... لا اعرفه وليس لديه فضل عندي ولا قدر ..

علي الذي صوته الرعد ....لا اعرفه وليس لديه فضل عندي ولا قدر ..

علي الذي يحل مشاكل الملائكة في السماء ...لا اعرفه وليس لديه فضل عندي ولا قدر ..

علي وجه رب الكون ....لا اعرفه وليس لديه فضل عندي ولا قدر ..

علي الذي كسر ضلع زوجته وهو ساكت وسقط جنينها ...لا اعرفه وليس لديه فضل عندي ولا قدر ..

علي الذي اغتصبت خلافته ...لا اعرفه وليس لديه فضل عندي ولا قدر ..

(( طبعاً ..هذه الأوصاف لعلي بن ابي طالب رحمه الله ورضى عنه من كتب وأقوال الشيعة ))

انا اعرف علي واحد ..

علي بن ابي طالب الصحابي الجليل والعالم الفقيه والفارس النبيل والمجاهد الشديد و البطل الصنديد أسد الله ورسوله ...

ابن عم الرسول وزوج اينته الزهراء البتول الخليفة الرابع وزير الخلفاء الثلاثة ابي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم ..

الذي زوج ابنته ام كلثوم الى الفاروق عمر رضي الله عنه ..

هذا علي بن ابي طالب الذي نترضى عنه والذي ندافع عنه وانتم منه براء ..

ومن قال يافقيه زمانك وعالم دهرك ان علي رضي الله عنه ليس له فضائل بل الفضائل تطفح الكتب بها ..

ولكن هل تريد ان اقدم لك هدية ..!!

ان كنت رجلاً وصادقاً في دعواك ..فانا مستعد ان احضر لك عشرات النصوص من كتبكم واقوال ائمتكم في الطعن في علي وآل بيته والائمة ..

فهل انت مستعد ..

ام انك من عشاق التولي يوم الزحف ..

[علاء72]

الاخ الكريم الفاضل (هجير الصمت):
اخي انا استنكر تصرف النعمان والذي يزعم هو اصلا انه يؤمن بمبدأ عدالة كل الصحابة فيما انا اعترف بانني ارفض هذا المبدأ واعتبره باطلا وغير موضوعي وسنة رسول الله تنفيه بل وتؤكد على خلافه...كيف؟؟؟؟
اقرا الحديث التالي واخبرني ما تستنتج منه بالله عليك:
(بينما انا قائم فاذا زمرة حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم, فقال : هلم , فقلت الى اين؟
فقال : الى النار والله!
قلت : ما شانهم ؟
قال : انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى ,فلا ارى يخلص منهم الا مثل همل النعم )
المصادر:
صحيح البخاري 4:94-99 ص 156و ج 3:33 , صحيح مسلم 7:66 حديث الحوض
اما فضائل الخليفة (عمر بن الخطاب ) فانا كنت مطلعا عليها بشكل مفصل وفي احدى الامتحانات الجامعية حصلت على علامة 90% وكان ترتيبي الاول فيها فقط لان الدكتور مدرس المادة قدم سؤالا حول (عمر بن الخطاب ) وانا اجبت عليه باجابات ناسبت ميوله وخالفت معلوماتي الاكيدة والتي لو كنت صرحت بها للاقيت حتما الرسوب رغم انني لا استحق هذه العلامة العالية في الحقيقة لارتكابي للعديد من الاخطاء الواضحة في باقي الاسئلة.......
فضائل الخليفة (عمر بن الخطاب ) موجودة عندي بل وربيت عليها ...كما توجد فضائل الامام (علي بن ابي طالب ) والتي اضررت لان انبش عنها نبشا كثيرا لانها محجوبة ....فقط احصل لي على الضوء الاخضر لعرض فضائل كلا الشخصين وقارن بينهما واظنك ستشاهد صفحات جديدة لم تتخيل ابدا انها موجودة....
اخي الكريم انا اعلم بانك مصدوم لسماع هذه الكلمات ولكنني صدمت قبلك وبحثت عن حجج واعذار وتفسيرات وتاويلات والتفافات نحو اليمين مرة واخرى لليسار بل وتراجع للخلف واستخدمت مرات عديدة لاسلوب القفز والتعامي والتجاهل ولكن للاسف سقطت الكثير من الاسماء الطنانة والرنانة في الاختبار.... ولذلك انا هنا اتلقى الاهانات من اللي يسوى...واللي ما يسواش...على حد تعبير اخواننا المصريين

[علاء72]

اهلا بالنعمان ....انعم الله عليك بذرة من عقل....
اراك تجاهلت فضائل ابناء محمد بن سعود !!!
حسنا فعلت لانك تعلم بانها فضائح وليست فضائل....
ثم التزم بالادب حين توجه كلامك الي او لغيري ....لان ضبط النفس قد لايكون دائما متاحا..ولا يوجد اي داعي لان تتلوث انظار الاخوة اعضاء المنتدى بقراءة العبارات القذرة ....
اذا كان (المغيرة بن شعبة) صحابي جليل لديك فهو عندي لا يساوي شيئا....بل لماذا هو جليل؟؟؟ وما هي فضائله ؟؟؟هات اتحفنا بسيرته العطرة!!!
ثم انصحك يا (ابو عنتر) بان لا تتسرع في قذف التهديدات الفارغة :
-----------------------------------------------------
تأدب والا جعلتك اضكوحة في هذا المنتدى ..
-----------------------------------------------------
يا نعمان انت تظن نفسك شوكة وانت لست اكثر من حبة تسبب الاسهال....لذلك حدد كلامك ونصائحك بحجم يناسب قدراتك....الا اذا كنت تعتبر القص واللصق من المنتديات الممولة من خدام وعملاء الموساد لتفريق المسلمين الحلبة التي تستعرض فيها عضلاتك .... اذا كان الامر كذلك فما اضخم عضلات النملة!!!!!

يقول ابو عنتر النعمان :
----------------------------------------------
ان كنت رجلاً وصادقاً في دعواك ..فانا مستعد ان احضر لك عشرات النصوص من كتبكم واقوال ائمتكم في الطعن في علي وآل بيته والائمة ..
فهل انت مستعد ..

ام انك من عشاق التولي يوم الزحف ..
----------------------------------------------
اولا : انا لم اولد شيعيا....لكنني وجدت ان الشرع و العقل و المنطق والتاريخ والحاضر والماضي والمستقبل جميع ما سبق يسير جنبا الى جنب مع الفكر والخطاب الشيعي ....وانا مستعد للحوار او النقاش الذي تشاء ...معك او مع غيرك...ولكن اريد ان احصل على حريتي الكاملة وحقي الكامل في التعبير كما اشاء دون حدود او قيود...اريد ان احصل على حقوق متساوية مع اي شخص منكم...لان المنتديات خلقت لممارسة النقاش والحوار ...ولكي يكون هناك نقاش وحوار لابد من وجود حرية كاملة غير منقوصة لجميع الاطراف...وشخص محايد يتولى تنظيم الحوار
ثانيا : انا اتحداك امام الجميع بان تجيب على الاستفهام التالي والمستخلص من جملتك الاخيرة تاركا الحكم لهم :
----------------------------------------
ام انك من عشاق التولي يوم الزحف ..
----------------------------------------
اظن ان هناك شخصا آخر غيري اقترنت به مسالة (التولي يوم الزحف) وهو ليس نكرة مثلي كما نعتني ولكنه من اكبر الرموز لدى اهل السنة ...على كل يقول الرسول المصطفى الاكرم (عليه وعلى آله افضل الصلوات واتم التسليم) قبل وفاته بيومين :
(جهزوا جيش اسامة, انفذوا جيش اسامة , لعن الله من تخلف عن جيش اسامة .....)
من هم الذين تولوا عن الالتحاق ببعث اسامة في يوم الزحف.....؟؟؟؟
تفضل يا ابو عنتر علمنا ما لم نعلم ...ولا تنسى ان تكون جريئا وصريحا وعندها لك مني كل الاحترام والتقدير.....

ملاحظة : لم اجد داعيا للرد على العديد من النقاط السخيفة التي طرحتها في ردك الاخير مثل مسألة : (ص) ...يعني لا يعقل ان هناك مسلما لا يفهم الى ماذا تعني؟؟؟
المشكلة ان السنة النبوية الثابتة تقول بوجوب ان يقول كل مسلم عند ذكر اسم النبي محمد (ص) عبارة صلى الله عليه وآله وسلم...فلا ادري لماذا نتجاهل ( وآله ) غالبا... وان ذكرناها قرناها فورا (وصحبه) مع ان السنة لم تذكر (وصحبه) ابدا فمن اين جاءت وما هو اصلها؟؟

[هجيرالصمت]

الاخ النعمان

اشعر وكأنك فهمت النقطه التي اعنيها بشكل خاطىء واحسب ان هذا قصور مني .....
واشعر انك تحاول فتح جدال معي في اي مسأله فقهيه وانا والله لاقدره لي لانني غير عالم في الدين بالقدر الذي يسمح لي بالدخول في نقاش فقهي مستندا على احاديث ووقائع .....
واسمح لي ان احاول توضيح وجهه نظري من خلال ردك

اولا بمناسبه الحديث عن الرهبان المسيحيين فأنا اسمع من كثير من المشايخ الافاضل ان الرسول في كل غزوه يمنع قتل النساء والاطفال والشيوخ ويمنع قتل الرهبان في يتعبدون في صوامعهم حتي انه استاء عندما رأي امراه مقتوله في معركه ...
هاذا دليلي ما اسمعه وما اعرفه عن الرسول صلي الله عليه وسلم واذا كان مايذكر هنا لم يقم ولم يأمر به رسول الله فاستميحك عذرا اخي الفاضل لجهلي وعدم قدرتي على اثبات الاسانيد فالدوله التي اقطن بها لاتوجد بها مكتبه عربيه ولا حتي اسلاميه

ثانيا
قال النعمان
ثانياً :الم يفرح النبي صلى الله عليه وسلم بانتصار الروم على الفرس ..!! وكلاهما كفار ..!!

وردي هنا ان هذه الايه من معجزات القرأن والتي يمكن ان نستخدمها في الرد على المكذبين وهي اثبات لنبوه المصطفي صلي الله عليه وسلم ...
فالله سبحانه وتعالي كان يخبر نبيه وامته عن قصص الانبياء ونبأ الامم السابقه وبعض انباء المستقبل ...
فهل في الايه مايشير الي فرح النبي بانتصار الفرس؟
وهل سيفرح النبي بانتصار كافر على كافر؟
وهل سيفرح النبي بانتصار الفرس وهم من عبده النار على الروم وهم من اهل الكتاب؟
وهل سيفرح بعد ان ينتصر الروم بعد ذلك؟
وهل سيفرح الرسول بانتصار امريكا على الشيعه وهم يقولون لا أله الا الله ؟
وهل سيفرح الرسول بانتصار الظالم ؟
ام ان الشيعه هم الظلمه؟
ام من يذودون عن ديارهم ومايسمونه مقدساتهم هم الظلمه؟
فكر اخي الفاضل ولاتنسي ان تشغل جهاز التكييف في هذا الجو الحار وجسمك يغوص في الكرسي الاسفنجي الناعم...
وهل سيستهزىء النبي على الشيعه ويستخدم عبارات كالتي ذكرت ؟

ثالثا
قال النعمان
ثالثاً : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يرد على الكفار كما في معركة بدر حيث قال الكفار : أعلو هبل ..

ردي هنا انه حسب معلوماتي هذه الحادثه لم تكن في غزوه بدر بل انها كانت في غزوه احد ....
واشاركك القول فالرسول صلي الله عليه وسلم لن يرضي ولن يسكت عن الشرك والمنكر ... ولا اجد في هذه الحادثه علاقه بالموضوع

رابعا
قال النعمان
قلت : (( الرسول والصحابه اولي بالتقيد بهم ... واذكرك بموقف عمر حين دخل فلسطين فأنه لم بستهزىء بكنيسه المهد حتي انه لم يصلي داخل كنيسه المهد بل امامها حتى لايتخذها المسلمين مسجدا من بعد صلاته بها وانظر الي موقف عمر واحترامه لديانات اخري..))

استخدمت هذا المثال للتدليل على احترام الرسول وصحابته من بعده للاديان والملل الاخري ..... ويكفينا فخرا ان الرسول والخلفاء لم يفرضو دين الله على احد قط
ولكنك ذكرت ان عمر رضي الله عنه دخلها بعهود ومواثيق وتساءلت
هل تقارن بينهم وبين الرافضه الذين طعنوا في الرسول وعرضه وحابته
وسؤالي هو هم في بينهم تعود على من؟
ومادخل هذا بالموضوع ؟
وهل معني كلامك ان الرافضي يستحق الموت ظالما كان ام مظلوما
اسمح لي اخي الفاضل ان اذكر لك قصه سمعهتها ولكني لاامتلك سندها سمعتها من احد المشايخ عن على بن ابي طالب رضي الله عنه عندما احتكم مع اليهودي الي القاضي وحكم القاضي بالدرع الي اليهودي رغم ان على كان امير المؤمنين فالكل يستحق ان يعيش ويتعبد حسب وجهه نظره فاذا لم يسلب الاسلام هذا الحق منهم فهل ستسلبه انت؟

وعمر بن الخطاب الذي امر باعطاء راتب لليهودي الذي ظل يدفع الجزيه حتي كبر ... وغيره وغيره
اخي الفاضل انظر حولك بنظره متمعنه اكثر في دينك وانظر الي فضل كرم الاخلاق ومعامله الناس بالحسني وعدم الاستهزاء بمعتقدهم
انظر الي اكثر دوله يقطنها مسلمون بالعالم (اندونيسيا) بالله عليك كيف وصل الاسلام الي هناك .... الم يصل هناك عن طريق تجاره المسلمين او بمعني اخر ان الاندونيسين رأوا كرم خلق المسلمين فدخلو في دين الله افواجا...

لقد حاولت ان ابين نقطه واحده لي فقط من اول رد لي وهي ان الرسول الذي يفعل ماذكرت والذي ربي صحابته ليفعلو ماذكرت ايضا وغيره الكثير هل كان ليسخر من الشيعه في هذا الموقف؟

واما بمناسبه قصه خطأ عمر امام امراه فاحسب اني سمعت هذه الروايه من احد المشايخ او من اكثر من شيخ عندما وقفت امراه وعارضت عمر وقال ماذكرت انفا واستميحك عذرا لو كانت الروايه مكذوبه فلست من العلماء ......

ام عن نصيحتي عن عدم الدخول في مسأله فقهيه مع الاخ علاء فاني اري عدم جدوي ذلك لانه بالاساس ليس هذا موضوع النقاش

واشكرك اخي الفاضل على نصيحتك لي بالاستزاده من العلم وكلامك صحيح اخي الفاضل ولكني اومن انني لايجب ان اتعمق كثيرا في هذا المجال فانا اري ان اعطي الخبز لخبازه ولو اكل نصفه ... فهناك المتخصصون في هذا المجال......

الاخ علاء

الحديث الذي ذكرت لم يذكر اسماء بعينها .... واسمحلي ان اقول لك انني غير مصدوم بماذكرت

اخي العزيز ليست العمليه بالكم او حتي بالكيف هذا من وجهه نظري فالرسول وصحبه خدموا الدين كل حسب استطاعته ولكن المهم ان نيتهم كانت خالصه لله عزوجل ...
فقد يقدم شخص ما اكثر من شخص اخر للدين ولكن الشخص الاول مخلص لله اكثر من الشخص الثاني فليس من الانصاف الحكم على شخص ما فقط بذكر المناقب ومقارنتها بالشخص الاخر ...

وقد كثر الجدال عن الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعمر له من الفضائل والمناقب مالايمكن انكاره قدمه للاسلام هذا ما اظنه على الاقل وهذا ماتزخر به الكتب

ولااظن ان احد سيمنعك من ذكر مناقب الفاروق ومناقب على رضي الله عنهم... ولكن مالجدوى؟ وهل ستكون منصفا وانت تذكر مناقب عمر بن الخطاب ... شخصيا لا اعتقد... وعموما كما ذكرت انفا العملليه ليست بالكم وانما بالنيه .... والاشخاص الذين سيدخلون النار كما ذكرت في الحديث لايعلمهم الا الله وليس من الحكمه ذكر اسماء في هذا الموقف
وخلافه عمر لاتقلل من شأن على رضي الله عنه

وعموما فشخصيتي التاريخيه القدوه بالنسبه لي هي الصديق اول الخلفاء الراشدين...
فموقفه بعد وفاه الرسول عندما جمع الامه وقال قولته المشهوره من كان يعبد محمدا......
وعدم تنازله عن حقوق الدين ومطالبات المرتدين
وارساله جيش اسامه ... لعمري انها اهم مواقف قدمت للاسلام حتى الساعه ولا اجد في سير الصحابه موقف اهم من هذا الموقف واكثر فائده للاسلام منه

فالعمليه اذا ليست تعداد مناقب للطرفين ثم نقوم بطرحهم من بعضهم البض ومن تتبقي له مناقب اكثر هو الفائز فنحن معشر السنه لانري الموضوع من هذا المنظار
والرسول قال في حديث بما معناه عن ابوبكر انه افضل الناس بعد الرسل والانبياء ...
وبمناسبه جيش اسامه فلا ادري صراحه مامعني قولك عن من تخلف عن جيش اسامه
فعلمي ان الخليفه بعد وفاه الرسول كاب ابوبكر الصديق رضي الله عنه
ولا ادري عمن تلمح من الاسماء عمن تخلفو عن جيش اسامه
فابوبكر هو القائد بعد وفاه الرسول صلي الله عليه وسلم
وهو الذي يقرر من يبقي ومن يذهب حسب رؤيته
فهل معني كلامك ان ابوبكر طلب من احدهم ان يذهب مع جيش اسامه ورفض
وحسب ماسمعت .... ان ابوبكر رضي الله عنه في بدايه خلافته كان يترك بعض الصحابه معه لايخرجون للقتال كمستشارين يعاونونه على الحكم وكان منهم عمر وعلى بن ابي طالب رضي الله عنهم ...

واما بمناسبه ماذكرت عن السلطان عبدالعزيز وغيره فاني والله لااصدق مثل هذه الاشياء تصديقا كاملا ولا اكذبها تكذيبا كاملا فهي عندي كالاخبار ....... اخذ منها مايعينيني على تكوين فكره تناسبني لمعرفه مايدر حولي في العالم واحسب ان الختم والرساله ليست بدليل ... فمن السذاجه تصديق الاوروبيين او الامريكان او اليهود بادعائهم واخراجهم لوثائق وما ابسطها تزوير الوثائق.... ولو سمعت عن بعض مايقومون به ضد الاسلام لما استبعدت ان يقومو بتزويز التاريخ واحسب انهم فاعلون

بالمناسبه اخ علاء (ذكرت ان الكعبه لم تقصف بالمنجنيق ونسبت هذا الاتهام للاخ النعمان وعموما فانا الذي ذكرت هذا الشي واعذروني على خطأي ) والاخ النعمان قال هذا الحدث ان صح ....
بمعني انه لم ينكر ولم يذكر هذا الشيء
وتستطيع قراءه الرودود وستستكشف هذا الامر بسهوله

[المجاهد عمر]

السلام على من اتبع الهدى...وبعد ، ، ،

فلا يشك عاقل بأنك ممن قال فيهم سبحانه وتعالى...

"فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا" (لأعراف: من الآية176)

فمن ينتقص من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، هو كلب ، بل والله إن الكلب أوفى منه !!

يقول الكلب علاء72 عن الصحابي الجليل المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ...

اذا كان (المغيرة بن شعبة) صحابي جليل لديك فهو عندي لا يساوي شيئا....بل لماذا هو جليل؟؟؟ وما هي فضائله ؟؟؟ هات اتحفنا بسيرته العطرة !!!


ثم يكمل مسسل حقده على خير البشر بعد الأنبياء...

اظن ان هناك شخصا آخر غيري اقترنت به مسالة (التولي يوم الزحف) وهو ليس نكرة مثلي كما نعتني ولكنه من اكبر الرموز لدى اهل السنة ...على كل يقول الرسول المصطفى الاكرم (عليه وعلى آله افضل الصلوات واتم التسليم) قبل وفاته بيومين :


هكذا يظهر حقده وينتقص من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ولو كان شجاعاً لأكمل نقاشه معي ، ولكن هيهات هيهات ، بعدما مسحنا بوجهه الأرض !!

على العموم سوف يتم إيقافك بإذن الله تعالى ، إيقافاً نهائياً ، وهذا هو مصير من يتطاول على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بأبي هم وأمي ، وسوف يتم رميك خارج أسوار هذا المنتدى ، مع القطط و "الكلاب" !!!


إلى مزبلة المنتدى يا علاء 72 !




المجاهد عمر

[البراء]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .

يقول علاء72
اذا كان (المغيرة بن شعبة) صحابي جليل لديك فهو عندي لا يساوي شيئا....بل لماذا هو جليل؟؟؟ وما هي فضائله ؟؟؟هات اتحفنا بسيرته العطرة!!!


والله لم استغرب عبارته تلك فقد تجرأوا على الله وعلى رسوله وآذو رسول الله في بيته ويدعون انهم من شيعة أهل البيت !!

عجباً والله !!!!!!!


البراء

[النعمان]

للرفع ..

بارك الله فيكم

[thehacker]

افففففف


والله زهقتنا تراك انت



ما شغلتك طول اليوم الا جالس على هالكمبيوتر وتك تك تك تك



ثاني شي اتقول لي قال شيخ الاسلام ابن تيمية
ما ناقص الا تقولي هذا ملاك ما يغلط قال رواية خلاص اهيه صحيحة


يلا عاد روح اعبد ربك روح صلي لك كم نافلة بدال هالقرقرة الفاضية على الانترنت

وبلا بطيخ علينا

سلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

في المحاورة متسعٌ من الأدب ، فحاور وناقش ما أردت ، وتأدب مع الأعضاء وقبل ذلك مع أهل العلم .

هذا بمثابة لفت نظر ، والله الهادي إلى سواء السبيل .


المجاهد عمر

[النعمان]

الصراخ على قدر الألم :eek:

[thehacker]

هد عنك القرقرة الفاضية

احترم نفسك لما تطري الي هم تاج راسك وماتخش الجنة بدونهم

اقول اذا ما شفعوا لك اقعد فحط في النار

هذا علي حيدر اسد الله الغالب سيف الله المسلول امير المؤمنين بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
وانت جاي لي بكل بساطة تقول لي مبروك وهالقرقرة الفاضية


المجاهد عمر

اذا صارت المسألة فيها معتقدات وديانات واستهانة بديانة ما وتحقيرها لا تقول لي في مجال للمناقشة والحوار انت عادي لو جيت وقعدت اتكلم على صحابي مثلا عمر ابن الخطاب واقول لك نتحاور ونتناقش ما اتوقع بتقبل

[النعمان]

للرفع ....والصفع :D

[بشاير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم أمد أخانا النعمان بنصر من عندك وثبته على دينك

اللهم وزده فقها في دينك ويسر له قول الحق والعمل به

اللهم وحفظه من كل سوء وشر ورزقه الحجة القوية في الرد على أهل البدع والضلال

اللهم ورزقه سعادة الدارين وبشره بروح وريحان ورب راض غير غضبان بعد طول عمر وحسن عمل

اللهم كما إنه يدافع عن سنة نبيك عليه الصلاة والسلام وصحابته وأهل بيته فدفع عنه عذاب الدنيا والأخرة وقر عينه بأهل بيته وصحبته


وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[thehacker]

أقول روح نام روح

[عثمان العمري]

رد مقتبس من بشاير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم أمد أخانا النعمان بنصر من عندك وثبته على دينك

اللهم وزده فقها في دينك ويسر له قول الحق والعمل به

اللهم وحفظه من كل سوء وشر ورزقه الحجة القوية في الرد على أهل البدع والضلال

اللهم ورزقه سعادة الدارين وبشره بروح وريحان ورب راض غير غضبان بعد طول عمر وحسن عمل

اللهم كما إنه يدافع عن سنة نبيك عليه الصلاة والسلام وصحابته وأهل بيته فدفع عنه عذاب الدنيا والأخرة وقر عينه بأهل بيته وصحبته


وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

رحم الله ابو نواس اذ يقول :-
وعج الى النرجس عن عوسج و الاس عن شيح و قيصوم

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

العضوين thehacker ، عثمان العمري...

أقول لكما كلمة وأنتما عاقلان وتفهمان إن شاء الله...

إتق شر الحليم إذا غضب !!!

هذا إنذار أخير لكما ، ولن أكرره مرة أخرى !!!


المجاهد عمر

[عثمان العمري]

معليش مراقبنا الكريم و لكن لم اعرف اين اخطأت فإني فقط استشهدت ببيت من الشعر و لا يحتوي اي اهانة او تجريح؟
فأين موضع الخطأ رحمك الله ؟؟

نقطة اخرى اذا سمحت لي فقط اردت الاستفسار عن سبب حذف موضوعي عن الحب عند المراة المتصوفة ؟؟

شاكر لكم

عثمان-

[thehacker]

ايوه ايوه

المجاهد عمر

لا تقول لي انذار اخير قبل ما توقفون الهجوم الي مسوينه على الشيعة كأنه مطيرين حلالكم

انا والله انسان شيعي وما ارضى ينهان إمامي علي عليه السلام قدامي واقعد ساكت

يعني حتى عنوان الموضوع قبيح جدا ويدل على قلة احترام كاتب الموضوع واي انسان عاقل يرى رجلاً قليل الاحترام لا يعامله الا بعدم احترام فلا تقل لي ان احترم نفسي


يا رجال عندك يهود ونصارى تجي بدلاً من سبهم تسب من يشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله


والله انا ما ادري ويش اقول عضو يسب ويحقر ومشرف طالع فيها عنتر واعضاء كل ما شافوهم يسبون قالوا وفقكم الله ورحمكم الله

ويش بتقولون لربكم يوم القيامة لما يسألونكم اذا حاربم اليهود والنصارى فتقولون لا حاربنا الشيعة

والله انتو (أقصد الي يثيرون هالمواضيع)آفة على الامة

انتو فكروا اشوي اذا ممكن تغيرون من الوضع شيئاً غير انكم ستشتتون هذه الامة وستثيرون الاحقاد وتشعلون الفتن ومن ثم سنتناحر واليهود والنصارى سيتفرجون علينا ويضحكون فبينما انت تتناحرون هم يقومون بمخططاتهم الخبيثة على الامة العربية بتبادل اسلحة الدمار الشامل واستعمالها(اقصد في العراق) في حروبهم علينا


اعرف ان كلامي الذي قلته والذي سأقوله قاله بشر من قبلي لكن احدا لم يعطه هماً لاننا نعيش في نعيم واحببنا الدنيا ونسينا الآخرة والدليل اخواننا القتلى في فلسطين الذين يقتلون كل يوم ونحن نستقبل الخبر بدم بارد وبدون اي تأثر بدلاً من مؤازرتهم في محنهم نجلس هنا مرفهين على هذا الحاسوب وكل انسان منا يظن انه يستطيع ان يظهر الحق ويزهق الباطل وانه يستطيع ان يحمل لواء الأمة وينصرها اذن انا اقول لكل رجل يظن نفسه بطلاً ان يرينا شجاعته وايمانه بالله ويذهب الى فلسطين فهي بحاجة الينا


يا ايها المسلمون تآزروا واتركوا عنكم هذه التراهات والحوارات السخيفة التي تهدرون عمركم في كتابتها فنحن في اوقات نحتاج فيها الى التآزر والتآخي

هذا كل ما لدي وادعوا الله ان يهدي جميع المؤمنين ويرق قلوبهم على بعض فيغيض بذلك اليهود والنصارى ويرفع لواء الاسلام عالياً بتحرير فلسطين والعراق من هؤلاء الكفرة ويردهم خائبين مطأطئين رؤوسهم مذلولين ويا اجملها من لحظة عندما يشع نور الاسلام وارجوا من القراء ان يقرأوا بقلوبهم لا برؤوسهم


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

انا والله انسان شيعي وما ارضى ينهان إمامي علي عليه السلام قدامي واقعد ساكت

الإمام علي رضوان الله عليه هو رابع الخلفاء الراشدين ، وأب الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وزوج سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء عليها سلام الله في الأولين والآخرين ، فهل تعتقد بأن أياً منا يرضى بإهانة أبو الحسن عليه السلام ؟؟

والله ثم والله ثم والله ، لو أعلم أن أحداً قد أساء لأبي الحسن ، لطردته شر طردة !!

وأنا أشهد شهادة يسألني الله عنها يوم القيامة ، بأن الأخ الفاضل النعمان ، من محبي الإمام علي عليه السلام ، وكان أول شريطِ أهداه لي النعمان في إحدى زياراته لي هو شريط "بطل المواجهة" الذي يتحدث عن شجاعة وفضل أبي الحسن ! فكيف نتهم النعمان بعد ذلك بأنه يسيء للإمام علي !!


النعمان كان يشير إلى أن الإمام علي لا يملك نفعاً لأحد كما يعتقد بعض الطوائف ، ويتوجهون بحاجاتهم للإمام علي رضي الله عنه وهو منهم براء ، وينسون الله سبحانه وتعالى ! ولو كان بيده شيء لما ضرب مرقده !! وعلى كل حال...هذا المرقد ليس للإمام علي رضي الله عنه كما يعتقد أهل السنة والجماعة.


والله انا ما ادري ويش اقول عضو يسب ويحقر ومشرف طالع فيها عنتر واعضاء كل ما شافوهم يسبون قالوا وفقكم الله ورحمكم الله

لست عنتراً ولا غيره ، فأنتم تريدون الإنتقاص من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن أزواجه عليهم السلام ، وتريدوننا أن نسكت ، فإذا رددناكم قلتم عنا نواصب ، وأصحاب عنتريات ، ومن بقية هذا الموال القديم !


والله انتو (أقصد الي يثيرون هالمواضيع)آفة على الامة انتو فكروا اشوي اذا ممكن تغيرون من الوضع شيئاً غير انكم ستشتتون هذه الامة وستثيرون الاحقاد وتشعلون الفتن ومن ثم سنتناحر واليهود والنصارى سيتفرجون علينا ويضحكون

إن كان بك خوف على وحدة هذه الأمة ، فتوجه بنصائحك القيمة هذه لإخوانك من الرافضة ، توجه بها إلى ياسر الحبيب وحسن شحاتة والتيجاني وغيرهم ، ممن يسبون الصحابة ويلعنونهم ، ويسبون السيدة عائشة رضي الله عنها ، فهم الأولى بالنصيحة منا !!



وأخيراً ، لعلك عرفت ما لم تعرف ، فإني لا أحب تكرار الكلام ، فالكلام تركناه لأهل الصراخ واللطم ، أما نحن فأهل الفعل ، ولا عزاء للمتكلمين !!



المجاهد عمر

[imposiple]

حبيبي المجاهد عمر رغم اني لست شيعي لكن اتمني من اخي نعمان ان يحسن اسلوبه في النقاش ونحن نعلم ان الله هوا النافع والضار ولكن ليكون اسلوبه في التحدث الي مقام الصحابة بشىء من الجدية وليس هذ الأسلوب الصبياني وانا من نسله ولكن لست من الشيعة بشىء ولكن لايمكن ان افرح لقصف قبره لمجرد وجود الضريح بل احزنني والله ان النيران لازالت تعتمل في صدري ولا اعلم لها طافىء سوى الإنتقام لقبره الشريف ومسالة الضريح مسألة نحن متفقين على حرمتها ولكن نرفض المساس بمكانه بعض النظر عن بنائه .


المستحيل

[هجيرالصمت]

الاخ المجاهد

رغم اني لست شيعيا كذلك فانا اضم صوتي للاخ مستحيل
فكل معارض للاخ النعمان يتعرض للطرد او للتهديد
فالموافقه على مبدا مكانه على رضي الله عنه بين السنه والشيعه لايعني ان يبتعد عن هذا المضمون ويسترسل بالاستهزاء
هذا عدا عن تزكيتك له على انه قد اهدي لك احد الاشرطه
يابخت من كان المراقب صاحبه

[بشاير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرى الهجوم من عدة أعضاء على الأخ النعمان .... والذي لا أرى في موضوعه أي سب أو تجريح بخلاف إنه يوضح نقطة تمادى أهل البدع في تقديسها وهو مقام السيد علي رضي الله عنه .... وكان الأولى بمن يتمادى في الغلو بآل البيت أن يتبع سنتهم ويهتدي بهديهم بدل الإستحداث في أشياء ما أنزل الله بها من سلطان

وإذا سلمنا إن أخانا النعمان قد خانه التعبير في هذا الموضوع ألا تشفع له مواضيعه الكثيرة التي دافع فيها عن السنة المطهرة وعن الصحابة وأمهات المؤمنين وغيرهم .... ألا يشفع له بحثه الحثيث ليوضح لنا عن المعتقدات الباطلة التي قد يقع فيها الناس دون علم منهم .... أم نحن جاهزين للإنتقاد ولكن للبحث والسعي إلى الحقيقة فنحن متقاعسين وغير مستعدين لتشتيت الأمة (على حد زعمكم)

وللأخ الشيعي ... نحن لسنا ضد أشخاص نحن ضد أفكار ليس لها أساس من الصحة ..... وكيف تنتفض وتصرخ عندما يكتب أحد الأشخاص عن معتقد باطل وتسكت وتغمض عينيك ولا تنادي بالوحدة عندما يتحدث أحد ملاليكم عن من ينافس الشيطان في دركات جهنم ... وعندما يقذف أحد ملاليكم أمهات المؤمنين بالزنا وعندما تستحدث أمور في الصلاة وعندما يخصص يوم للطم والحزن تهمل فيه الفرائض وتنتهك فيه الحدود

أخي الفاضل نحن نكتب ما نكتب ليس للتجريح وإبراز عيوب الأخرين ومعاداتهم .... نحن نكتب لنذكر الناس بسنة الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام ولنخلي أمانتنا في توضيح ما شذ الناس عنه من حدود الدين وأساسياته .... لا ندعي الكمال فالكمال لله وحده ولكن نحب للناس الخير ونتمنى للجميع سعادة الدارين الدنيا والأخرة

أسأل الله أن يجعلنا من عباده الصالحين ومن دعاته المخلصين وأن يقينا من شرور أنفسنا




وكلمة حق في أخينا المجاهد عمر بارك الله فيه

أعانك الله يا أبو عمر على هذه المسؤولية .... وكن على ثقة بإن ما تفعله لدينك من غير أن تجد مقابله ناقة ولا جمل في هذه الدنيا ستجده أمامك يوم القيامة تلال من العمل الصالح بإذن الله .... وارجو أن تجد لنا العذر إذا دفعنا الحماس وسبقتنا الألفاظ فهدفنا الأول والأخر نصرة هذا الدين وإعلاء كلمته ... فجزاك الله عنا خير الجزاء

[هجيرالصمت]

الاخت بشاير

استغرب والله من ردك ووصفك لمقال الاخ النعمان بانه لايوجد فيه تجريح و انه يوضح اعوجاج منهج الشيعه

بالله عليكي اختي الفاضله هل مقال الاخ النعمان يتناول ماذكرتي وهل قراتي فعلا ماكتبه بالضبط
وهل تصفين اسلوبه في السخريه بانه قصد توضيح وجهه النظر التي تفضلتي بها

واي شفاعه تطلبين اختي الفاضله والفتنه تميط بالامه واقلام تكتب كلام غير مسؤل ورغم علم هذه الاقلام بالخطأ الا انها تكابر
فالكثير اجمعو سنه وشيعه ولو تفضلتي بقراءه الردود والموضوع بامانه لاكتشفتي مدي الالتفاف حول الحقيقه

نحن اختي الفاضله لسنا بمحكمه لنحاكم ..... ولكنها كلمه الحق والامانه التي تذكرينها

فالاخ رغم علمه بخطأ ماقام به الا انه يكابر ويستعمل بعض الالفاظ امعانا في الاستهزاء مثل للرفع او الالم على قد الوجع او لا اذكر بالضبط

نحن لسنا بمحكمه وليس هناك انسان لايخطىء ولكن الشحاعه ان يعترف او لايكابر ويدعي او يوحي بمثل هذه التعليقات انتصار هو يعلم قبل غيره حقيقته......

[المجاهد عمر]

في البداية أحب أن أتوجه بكلمة شكر إلى أختنا الصابرة المحتسبة "بشاير" بشرها الله بالجنة ، وذب عن وجهها النار ، جزاها الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء .

في البداية ، قرأت كلام الأعضاء...

فقلت في نفسي ، لعل "النعمان" قد أخطأ...

لأقرأ الموضوع وأرى...والحكم لله سبحانه وتعالى...

وأقسم بالله العظيم لم أهتم لا للنعمان ولا لغير النعمان ، وكل الذي فعلته خوفاً من ربكم ورب النعمان ، إن سألني عن الأمانة التي أنيطت بي في الإشراف على هذا القسم ، ولم أجد ما يدعيه البعض !

يقول العضو imposiple

ونحن نعلم ان الله هو النافع والضار ولكن ليكون اسلوبه في التحدث الي مقام الصحابة بشىء من الجدية وليس هذ الأسلوب الصبياني وانا من نسله ولكن لست من الشيعة بشىء ولكن لايمكن ان افرح لقصف قبره لمجرد وجود الضريح

حسناً أخي في الله...

بداية لقد خالفت قوانين القسم الجديدة بالطعن في أحد زملاءك ، ووصف أسلوبه بالصبياني...

ثم إدعيت بأن "النعمان" قد فرح لقصف القبر المنسوب كذباً للإمام علي رضي الله عنه...

لذا...

أنا أطالبك بتحديد الجزء الذي أحسست فيه بفرح النعمان لقصف الضريح ، وأنا في الإنتظار !



* العضو هجيرالصمت

تقول...

فكل معارض للاخ النعمان يتعرض للطرد او للتهديد ثم تقول يابخت من كان المراقب صاحبه

طبعاً لا يشك أي متابع بأنك كاذب !

وأنا أتحداك أمام جميع الأعضاء أن تأت لنا بإسم عضوٍ واحدٍ فقط ، عارض النعمان ، وقمنا بتهديده أو طرده .

ونحن في الإنتظار....


وسوف أنظر بشأنكما بعد أن تأخذا فرصتكما في الدفاع عن أنفسكما .



المجاهد عمر

[هجيرالصمت]

الاخ المجاهد عمر

والله الذي لااله الا هو لقد الجمت لساني ولا اعرف بأي منطق ارد عليك فيه
ولاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم

لقد ذكرت اخي الفاضل المراقب الموقر بأنك قرأت الردود وانك تخشي من رب النعمان ورب الجميع وقلت " لعل النعمان قد اخطأ"

اوكي اخي الفاضل
لقد اتهمتني واطلقت على حكم بانني انسان كاذب وتكلمت بلسان كل متابع فقد اطلقت الحكم على ثم تفضلت واعطيتني الفرصه للدفاع عن نفسي حتي تنظر في امري.... وبهذا عموما فقد خالفت قوانين المنتدي باطلاق صفه الكذب على ولاحول ولاقوه الا بالله

ولنسرد ماحصل اخي الفاضل
ونري كل معارض للاخ النعمان
علاء72 طرد شر طرده
عثمان العمري و thehacker قلت لهم " اتق شر الحليم اذا غضب وهذا انذار اخير لكما ولن اكرر ذلك مره اخري .....
ولست اعرف اذا كانت هذا الالفاظ تعني التهديد اوشيء اخر في اللغه العربيه لااعرفه
وبعد هذا جاء ردك على ....
هجير الصمت ومستحيل
قلت " سوف انظر بامركما بعد ان تاخذا فرصتكما في الدفاع عن نفسه"
وهل هذا الكلام تهديد ام ماذا بالضبط

وانا اقترح عليك قراءه الردود مجددا لعل هناك اسماء قد نسيتها ولا احسبك تجدها .....

ثانيا اخي المراقب الفاضل الموقر والذي قرأ الرودود والموضوع بانصاف
بالله عليك في اي شريعه في كل الشرائع السماويه والارضيه يكون العقاب قبل تحديد الخطأ ومعرفته
فالاخ مستحيل كتب رده على الاخ نعمان وذكر فيها كلمه صبياني كما اعترضت انت وقلت انها مخالفه لقوانين المنتدي
دعني انعش ذاكرتك ايها المراقب الموقر فالاخ مستحيل كتب تعليقه قبل ان تضع القوانين الجديده في هذا القسم " ثابت اعلان هام.. المجاهد عمر"
فكيف ثم كيف ثم كيف تضع قانون وتعاقب او تنظر في امر شخص مخطيء في امر حدث قبل وضع القانون الجديد
رد الاخ مستحيل جاء في يوم 25-6-2004 وموضوعك في 27-6-2004
ام انك كنت غافلا عن هذه النقطه ام انك لم تقرأ الرد قبل ان تضع قانونك..
تماما مثل السارق تقطع يده قبل ان يعرف حكم السرقه او عندما يقوم بالسرقه قبل نزول الحكم او القانون
ولن اتهمك بشي او اتكلم بلسان المتابع كما فعلت انت بل اترك للمتابع حريه التعليق على ماذكرت

ان النقطه الوحيده والتي اعترض عليها كل الاخوه والتي شرحت باكثر من طريقه وقوبلت بالتجاهل التام من قبلك
نحن نرفض مبدأ الاستهزاء من الاخ نعمان ونرفض وقوفك خلفه سواء اخطا ام لم يخطأ والرسول امرنا بالانناصر اخوتنا في الظلم
واني اسألك واعلم سلفا انك سوف تتجاهل او تماطل في لفظي يسرني واتشرف ... وغيرها هل فيها استهزاء ام لا ...

الشيعي يا اخ عمر قال لك انه لايرضي ان يهين احد عقيدته امامه ويسكت وبدل ان تبحث عن الحق
اخذت تعطيه محاضره في مكانه الامام على رضي الله عنه وخرجت عن صلب الموضوع .... وذكرت انك ترد بعد اتهامهم للصحابه وحسب علمي ان الوحيد الذي تكلم عن الصحابه هو علاء وقد طرد ولكنك تكرر نفس الرد على الجميع بغض النظر عن المشكله ..
فهل قوانين المنتدي تمنع الناس من الرد على التهكم لمعتقدهم والدفاع عنه

والا فالتربص لاقل خطأ او اختراع خطا او سن قانون من اجل طرد من يخالفونا في الراي



الامانه يامجاهد عمر واتق الله عزوجل

ولاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ، ، ،

أشكر للأخ هجير الصمت دعوتي بتقوى الله سبحانه وتعالى ، وأدعوه لمثل ما دعاني له ، ونحن إخوة حق لنا أن نتناصح...

قال الأخ هجير الصمت...

لقد اتهمتني واطلقت على حكم بانني انسان كاذب وتكلمت بلسان كل متابع فقد اطلقت الحكم على ثم تفضلت واعطيتني الفرصه للدفاع عن نفسي حتي تنظر في امري.... وبهذا عموما فقد خالفت قوانين المنتدي باطلاق صفه الكذب على ولاحول ولاقوه الا بالله

لقد كذبت حينما حكمت علي دون سابق معرفة بأنني أجامل أخي في الله النعمان وأطرد كل معارضٍ له ، وأقسم بالله العظيم بأنني لم أهتم بمجاملة النعمان ولا غيره ، فأنت تدعي علي زوراً وبهتاناً ، بالمداهنة لبعض الأعضاء ، وتعلنها جهاراً نهاراً ، وترفض وصفك بالكذب !

الله المستعان !


ثم تقول :

علاء72 طرد شر طرده

عثمان العمري و thehacker

علاء72 طرد لطعنه بالصحابي الجليل المغيرة بن شعبة رضي الله عنه وقد أوضحت ذلك في حينه .

عثمان العمري : رافضي طرح قصيدة في أحد مواضيعه فيها غلو بالإمام علي رضي الله عنه ، وطعنٌ غير مباشر في الصحابة ، ثم قام بالرد على أختنا في الله بشاير بصورة تهكمية ، وهو يعرف مقصدي جيداً !


*** بالنسبة للعضو المستحيل :-

الإعلان عن قوانين المنتدى كان بتاريخ 26/06/2004 م وليس بتاريخ 27/06/2004 م كما ذكرت أنت ، ورد الأخ المستحيل كان بتاريخ 25/06/2004 م ، فالأيام متقاربة ، ويشهد الله بأنني لم أقرأ رده سوى بعد وضع القوانين الجديده ، واعتقدت بأنه بعد وضع الإعلان ، لذلك أعتذر له عن الخطأ الذي وقع ، والإحترام بين الأعضاء يجب أن لا يكون مرتبطاً بقانون !

ولا تعليق على كلام هجير الصمت بخصوص السرقة والسارق ، ونقتص منه يوم العرض بإذن الله .


ثم قال الأخ هجير الصمت...

وحسب علمي ان الوحيد الذي تكلم عن الصحابه هو علاء وقد طرد

إذن لم يطرد بسبب مخالفته للنعمان كما ذكرت بالأعلى !

الحمدلله الذي أظهر الحق على لسانك دون أن تشعر !



وأخيراً يا أخ هجير الصمت...

نحن نرحب بأي عضو شيعي أو سني منصف ، إن كان المقصد التحاور بمحبة وإحترام ، فأنا أول مرحب بكم ، وإن كان القصد الطعن بالصحابة أو أمهات المؤمنين ، فلا أهلاً ولا مرحبا !

وما قلته عن الإمام علي رضوان الله عليه ليس بمحاضرة يا أخ هجير ، الحمدلله نحن نحب أبا الحسن عليه السلام ، ونحب آل البيت ، إن شئت أن تصدق فحسناً ، وإن لم تشأ فلست بمجبر .


خلاصة الكلام...

أرجو الإلتزام بقوانين القسم ، ولن يتعرض لكم أحدٌ بسوء تحت مسؤوليتي الشخصية ، أما فضح المعتقد الرافضي فهو أحد الأمور التي جعلتها من أساسيات إشرافي على هذا القسم ، وإن كان لك نصيحة فتوجه بها لزملاءكم في منتدى القطيف المجوسي ، ففيه العجب !



والسلام !




المجاهد عمر

[هجيرالصمت]

بسم الله الرحمن الرحيم

لااجد المزيد لاضيفه على ماقلت ...... فالله ومن يقرأ يستطيع الحكم على كل مايكتب ... ليس عجزا عن الرد ولكن اتصور ان كل شيء بات واضحا .....

نقطه واحده احب ان اضيفها وهي المقصد من كل ماذكرت

وهي ان يشتم الشخص دينه وذلك يكون بشتم دين الاخرين فيشتمون هم دينه فيكون هو كمن شتم دينه .....

مع اعتذاري للجميع

كلمه اخيره

لا اعرف ماتقصد عندما طلبت مني نصح زملائكم في منتدي القطيف او مش عارف ايش اسمه بالضبط ...... اخ عمر الحمدلله انا انسان مسلم وسني وانشالله اموت واعيش وانا سني بعون الله ...حسبت انك تعرف هذا الشيء من خلال قرارءه ردودي.....
وعموما فلست بانتظار تعليقك
جزاك الله خيرا

[المجاهد عمر]

ان يشتم الشخص دينه وذلك يكون بشتم دين الاخرين فيشتمون هم دينه فيكون هو كمن شتم دينه .....

فضح زيف معتقد الرافضة ، وكذبهم ، وكيدهم للإسلام والمسلمين لا يعتبر شتماً لهم ، ولنا سلفٌ في ذلك وهو شيخ الإسلام ابن تيمية.


كلامنا كان واضحاً ، وأرجو إقفال النقاش في هذه النقطة بعد أن طرح الرأي والرأي الآخر ، والحكم للمتابع .




شكراً لتعاونكم ، ، ،



المجاهد عمر

[النعمان]

الاخت الكريمة بشاير ..

بارك الله فيك وبيض الله وجهك على دفاعك عن اخيك ..

الاخ المجاهد عمر ..

لله درك وسلمت يديك ..

باقي الأعضاء من المخالفين ..

لم ادري ان النعمان مرعب بهذا الحجم فهو بسببه يطرد الاعضاء ويهددون ..!!

اتحداكم تجدون لي كلمة طعن في علي رضي الله عنه ..

وانا قلت كما قال الشيخ عثمان الخميس ..حفظه الله ..(( هناك جعفران جعفر نعرفه وجعفر لانعرفه )) ..

وانا اقول : (( هناك عليان .. علي نعرفة وعلي لانعرفه ))

الحمد الله الذي جعلني شوكة تغض بمن كان بقبله مرض

[كوباكد]

أطلب الهداية للجميع..!!

سجلت من أن قرأت هذا الموضوع.. ولكنني الآن لا أجد الكلمات المناسبة..

ولكني مع كل من عارض النعمان.. لأنه جاء بالموضوع وكأنه يسخر بما حصل..!!

لا أطلب لكم سوى الهداية..

تحياتي
كوباكد :damp:

[المجاهد عمر]

الأخ كوباكد...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

قد تم عرض الرأي ، والرأي الآخر حول هذا الموضوع...

الرجاء عدم إثارته مرة أخرى...

والحكم للمتابع !



تحياتي....


المجاهد عمر

[HAMANN.de]

رد مقتبس من بشاير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم أمد أخانا النعمان بنصر من عندك وثبته على دينك

اللهم وزده فقها في دينك ويسر له قول الحق والعمل به

اللهم وحفظه من كل سوء وشر ورزقه الحجة القوية في الرد على أهل البدع والضلال

اللهم ورزقه سعادة الدارين وبشره بروح وريحان ورب راض غير غضبان بعد طول عمر وحسن عمل

اللهم كما إنه يدافع عن سنة نبيك عليه الصلاة والسلام وصحابته وأهل بيته فدفع عنه عذاب الدنيا والأخرة وقر عينه بأهل بيته وصحبته


وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[النعمان]

بارك الله فيكم