|
الكاتب
|
الموضوع: (فتاوى سلفية) هل يجوز قول المرأة في الدعاء "أنا عبدك " ؟
|
|
عبد الله المسكين
|
كتب الموضوع 03-07-1999 07:13 AM
س : في بعض الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : "ما أصاب عبداً هم ولا حزن ثم قال: اللهم إني عبدك وابن عبدك ناصيتي بيدك ماضٍ فيِّ حكمك عدل فيّ قضاؤك... " إلخ، هل المرأة تقول: عبدك أو أمتك، وفي بعض الأدعية المشابهة لهذا؟ الجواب :
الأمر في هذا واسع إن شاء الله، والأحسن أن تقول اللهم إني أمتك وابنة عبدك وابنة أمتك... إلخ، وهذا يكون أنسب وألصق بها، ولو دعت باللفظ الذي جاء في الحديث لم يضر إن شاء الله؟ لأنها وإن كانت أمة فهي عبد أيضأ من عباد الله. |
|
جيون
|
كتب الموضوع 03-07-1999 10:03 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير يا اخي الكريم ...
اريد ان اضيف ايضا هناك الكثير من الايات التى يخاطب فيه رب العزه بالفظ التذكير للرجال الا انها تشمل هذه الالفاظ النساء ايضا ...
فقام المفسرون بتيبن ان هذا اللفظ الفظ التذكير اذا كان فعلا كفعل عبادي يخص بها الجنسين تنضم النساء مع الرجال الا ان في بعض الموضيع التى ذكرت في كتاب الله تخص النساء خاصه
قال الله تعلى : (( يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ))
جاء هنا الركوع مع لفظ تذكير للرجال .. ومريم مؤنث كيف حدث ذلك ؟؟؟
هذا من بدائع الفظ القراني ان شمل مريم وامرها الله انها تركع مع الراكعين
هذه رخصه من الله بأن نستطيع الدعاء بقولنا
للهم اني عبدك وابن عبدك .... جيون اختك في الله
|
|
نجدي
|
كتب الموضوع 03-07-1999 12:15 PM
أخت جيون دعيني أوضح لك أمرا
في لغتنا ثلاثة أحوال للفعل
1- الماضي : ويكون تأنيثه بإضافة تاء الفعل في آخره نحو قامت سجدت ألخ2- المضارع: ويكون تأنيثه بإضافة التاء المتحركة في آخره نحو تقوم تسجد 3- الأمر ,يكون تأنيثه غالبا بإضافة ياء المخاطبة إلى آخر الفعل نحو اركعي اسجدي قومي
أما قوله تعالى واركعي مع الراكعين
فهو أسلوب عند العرب حيث أن هذا جائز لديهم والسبب كما يفسره بعض اللغويون أن التذكير أعم من التأنيث
لذا تجدين في بعض الألفاظ أنهاتحتمل الجنيسن
وهي كثيرة في القرآن الكريم مثل
ياأيها الناس، الذين آمنوا،قدأفلح المؤمنون ،
لأنه كما ذكرت التذكير أعم من التأنيث
والتأنيث أخص من التذكير
|
|
جيون
|
كتب الموضوع 03-07-1999 12:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير يا اخ نجدي وفتح الله عليك
وهذا ما كنت اقصد ..
ان هناك ترخيص واضح في كتاب الله بالشمولية الفظ المذكر لتأنيث ....
فإذا كان لفظ في كتابه العزيز يشمل فبتالي ممكن الشمولية هنا في الدعاء الذي ذكره اخانا عبد الله .... جيون
|
