|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#26
|
"الكبير": المتصف بجلال الشأن، وعظمة الذات والكلمة مأخوذة من الكبر، ومنها الهتاف المتكرر في الأذان بالغدو والآصال: الله أكبر، فما عدا الله موصوف بالصغر وملوك الأرض وجبابرتها موصوفون أمامه بالصغار.
|
|
17-11-2000 , 12:39 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#27
|
"الحفيظ": الذي لا تضيع عنده الودائع.
|
|
17-11-2000 , 12:39 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#28
|
"المقيت" القيم على الأحياء يوفر لهم أقواتهم فيغذيهم صغارًا وكبارًا.
|
|
17-11-2000 , 12:39 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#29
|
"الحسيب": الذي يكفى من أوى إليه وتوكل عليه "أليس الله بكاف عبده" (الزمر: 26) ومن ذلك التعبير المحفوظ حسبنا الله.
|
|
17-11-2000 , 12:40 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#30
|
"الجليل": من الجلال أو الجلالة وهو العلو المقرون بالمهابة
|
|
17-11-2000 , 12:40 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#31
|
"الكريم" يده تسخ بالعطاء ليلاً ونهارًا من بدء الخلق وما دام الخلق
|
|
17-11-2000 , 12:40 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#32
|
"الرقيب" من الرقابة وهي النظر إلى الأشياء بدقة وأحاطة.
|
|
17-11-2000 , 12:40 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#33
|
"المجيب": قابل الدعاء والرجاء ممن قصده "يستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله" (الشورى:26).
|
|
17-11-2000 , 12:41 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#34
|
"الواسع" الذي وسعت رحمته كل شيء، ووسع غناه كل فقير
|
|
17-11-2000 , 12:41 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#35
|
"الحكيم" الذي لا يقع في فعله عبث ولا في وحيه عوج، ولا في خلقه تفاوت
|
|
17-11-2000 , 12:41 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#36
|
"الودود" الذي يتقرب إلى عبادة بالنعمة والتجاوز مع غناه عنهم، وحاجهم إليه
|
|
17-11-2000 , 12:42 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#37
|
"المجيد" المجد تمام الشرف، والله أهل الثناء والمجد وأمجاد الألوهية تعنوا لها الخلائق كافة
|
|
17-11-2000 , 12:42 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#38
|
"الباعث" محي الموتى ليوم النشور.
|
|
17-11-2000 , 12:42 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#39
|
"الشهيد" الذي لا يغيب عنه شيء "فلنقصن عليهم بعلم، وما كنا غائبين" (الأعراف:7) "الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيدا" (البروج:9)..
|
|
17-11-2000 , 12:43 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#40
|
"الحق" الوجود الألهي واقع لا يزول ولا يحول، وكل كائن يأخذ وجوده من الله عارية تسترد يومًا -ألا كل شيء ما خلال الله باطل- !!.
|
|
17-11-2000 , 12:43 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#41
|
"الوكيل": الذي نفوض إليه أمورنا فيقوم بها عنا، وله القدرة على كفالة أرزاقنا، وإنجاح سعينا، ومن ثم يجب التوكل عليه.
|
|
17-11-2000 , 12:43 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#42
|
"القوي": "ما كان الله ليعجزه من شيء في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليمًا قديرًا" (فاطر:44).
|
|
17-11-2000 , 12:44 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#43
|
"المتين": الذي لا يلحق قدرته إعياء
|
|
17-11-2000 , 12:44 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#44
|
"الولي" الذي يتولى أمور الكون، ويقوم بها كما يقوم ولي اليتيم القاصر بشئونه كلها، ولله المثل الأعلى
|
|
17-11-2000 , 12:44 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#45
|
"الحميد" كل أفعاله جديرة بالحمد والحمد معنى يمتزج فيه المدح والشكر والتمجيد
|
|
17-11-2000 , 12:44 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#46
|
"المحصي" في سجلاته أحصاء لكل شيء "وكل صغير وكبير مستطر!" (القمر:53).
|
|
17-11-2000 , 12:44 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#47
|
"المبدي" خالق الأشياء لأول مرة و "المعيد" الذي يرد إليها وجودها بعد إفنائها "يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده، وعدًا علينا إنا كنا فاعلين" (الأنبياء: 104)
|
|
17-11-2000 , 12:45 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#48
|
"المحي -المميت" الذي خلق الموت والحياة، وأخضع لهما الكائنات أما هو فإنه "الحي" بذاته وهو "القيوم" لا تقوم الأشياء إلا به، ولو سلبها وجودها لتلاشت فتيار الوجود يجيئها مددًا بعد مدد من الحي القيوم، فمنه الإيجاد والإمداد جميعًا.
|
|
17-11-2000 , 12:45 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#49
|
"الواجد" من الجدة وهي الثروة، وأملاك الله لا تعد، لأن كل شيء ملكه
|
|
17-11-2000 , 12:45 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
مبدع متميز
|
|
المشاركات: 3,523
|
#50
|
"الماجد" كالمجيد "الواحد" المنقطع القرين لا شريك له ولا ند ولا ضد، "والأحد" مثله، وأساسه الانفراد والوحدة عن الأصحاب "الصمد" هو السيد المقصود عنه كل سؤال "القادر" و "المقتدر" المعنى واضح والتكرار زيادة في نفي العجز، فإن جهلة البشر تتعاظمهم أمور هي عند الله بين الكاف والنون..
|
|
17-11-2000 , 12:46 PM
|
الرد مع إقتباس
|
|
|