|
مبدع
|
|
المشاركات: 2,505
|
#1
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الشيخ الشعراوي - رحمه الله - كنا ونحن في مقتبل حياتنا التعليمية نحب الأدب والشعر والشعراء , وبعد أن قرأنا للمعرى وجدنا عنده بعضا من الشعر يؤول إلى الإلحاد , فزهدنا فيه وخصوصا عندما قرأنا قوله في قصيدته :
تحطمنا الأيام حتى كأننا ** زجاج ولكن لا يعاد لنا سبك
وأخذنا من ذلك القول أنه ينكر البعث , فقلنا : يغنينا الله عنه . ولكن صديقنا الشيخ فهمي عبد اللطيف – رحمه الله - رأى المعرى في الرؤيا وكان مولعا بالمعرى , فجاء إلى ذات صباح ونحن في الزقازيق وقال لي : يا شيخ لقد رأيت المعرى الليلة في الرؤيا وهو غاضب منك أنت لأنك جفوته . فقلت : أنا جفوته لكذا وكذا وأنت تعلم السبب في ذلك . وقال الشيخ فهمي عبد اللطيف : هذا ما حصل .
وقلت لنفسى : يجب أن أعيد حسابي مع المعرى , وجئنا بدواوينه " سقط الزند " و " لزوم ما لا يلزم " . ووجدنا أن للرجل عذرا في أن يعتب علينا , لأن آفة الناس الذين يسجلون خواطر أصحاب الفكر أنهم لا ينظرون إلى تأريخ مقولاتهم , وقد قال المعرى قوله الذي أنكره عليه وقت أن كان شابا مفتونا بفكره وعندما نضج قال عكسه . وكثير من المفكرين يمرون بذلك , مثل طه حسين والعقاد , بدأ كل منهما الحياة بكلام قد يؤول إلى الإلحاد ولكنهما كتبا بعد النضج ما يحمل عطر الإيمان الصحيح , لذلك لا يصح لمن يحكم عليهم أن يأخذهم بأوليات خواطرهم التي بدأوها بالشك حتى يصلوا إلى اليقين . وجلست أبحث في المعرى الذي قال :
تحطمنا الأيام حتى كأننا ** زجاج ولكن لا يعاد لنا سبك
فوجدته هو نفسه الذي قال بعد أن ذهبت عنه المراهقة الفكرية :
زعم المنجم والطبيب كلاهما ** لا تحشر الأجساد قلت إليكما
إن صح قولكما فلست بخاسر ** أو صح قولى فالخسار عليكما
كأنه عاد إلى حظيرة الايمان :
وكذلك قال المعرى :
يد بخمس مئين عسجد وديت ** ما بالها قطعت في ربع دينار
وقال بعد ذلك :
تناقض مالنا إلا السكوت له ** وأن نعوذ بمولانا من النار
وقلت للشيخ فهمى عبد اللطيف : للمعرى حق في العتاب وسأحاول أن أعاود قراءة شعره , والأبيات التي أرى فيها خروجا سأعدلها قليلا . وعندما جئت إلى ذلك البيت . قلت : لو أنه قال – وأنا أستأذنه - :
لحكمة مالنا إلا الرضاء بها ** وأن نعوذ بمولانا من النار
وهذا لقول الله تعالى : ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم )
فأخذ الحكمة من تذيل الله تعالى الاية بقوله ( والله عزيز حكيم )
|
|
02-05-2001 , 03:16 PM
|
الرد مع إقتباس
|