العودة سوالف للجميع > سـوالـف الجمـيــــــــع > سـوالــف إســلامــيـة > تفويض جامعة الأزهر بوقفه واحالته إلى مجلس تأديب
المشاركة في الموضوع
زمردة زمردة غير متصل    
مبدع فائق التميز  
المشاركات: 19,033
#1  
تفويض جامعة الأزهر بوقفه واحالته إلى مجلس تأديب
قدم د.عزت عطية، رئيس قسم الحديث وعلومه بكلية أصول الدين جامعة الأزهر، اعتذارا عن فتواه التي قال فيها بـ"إرضاع المرأة زميلها في العمل" لمنع الخلوة المحرمة بينهما معتبرا أنها كانت لواقعة خاصة وأن الرضاعة بالصغر هي التي ثبت بها التحريم.


ومن جهته قرر المجلس الأعلي للأزهر تفويض جامعة الأزهر في إصدار قرار بوقف د.عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين بالقاهرة عن العمل وإحالته إلي مجلس التأديب للتحقيق معه في فتواه حول "رضاع الكبير" التي أباح فيها للمرأة إرضاع زميل العمل بحيث يكون ابنها في الرضاعة.. منعاً للخلوة المحرمة، حسبما جاء في جريدة المساء المصرية الاثنين 21-5-2007.

وأكد عطية في بيان وقعه أمس ووزعته الجامعة أن ما أثير حول موضوع ارضاع الكبير كان نقلاً عن الأئمة ابن حزم وابن تيمية وابن القيم والشوكاني وأمين خطاب وما استخلصه من كلام ابن حجر.

وأضاف عطية في تقرير نشرته صحيفة "الوفد" المصرية الاثنين 21-5-2007، أن الرأي عنده أن الرضاعة في الصغر هي التي ثبت بها التحريم كما قال الأئمة الأربعة، وأن رضاعة الكبير كانت لواقعة خاصة.

وقال إن ما أفتي به كان اجتهادا وبناء على ما تدارسه على اخوانه من العلماء معتذرا عما بدر منه قبل ذلك، ورجع عن هذا الرأي الذي يخالف الجمهور.

وكانت الفتوى قد أثارت أزمة في أوساط رجال الدين والمجتمع والسياسيين، خاصة لقيام جريدة الحزب الوطني بالترويج لها، وهو ما أثار الامانة العامة للحزب. واضطر وزير الاعلام إلي سحب نسخ الجريدة من السوق.

وكانت جامعة الأزهر بعد الضجة الإعلامية التي حدثت بسبب هذه الفتوى قد قامت بتشكيل لجنة برئاسة الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس قسم الحديث الأسبق بالكلية وعضوية عدد من أساتذة الحديث بالجامعة؛ لمراجعة الدكتور عطية عن فتواه.

وصرح مصدر مسئول بالجامعة أن جامعة الأزهر كانت تستعد لاتخاذ إجراء مع الدكتور عزت نتيجة فتواه المثيرة للجدل، كما أن رئيس الجامعة قد صمم على أن يكون هناك اعتذار على تلك الفتوى وعلى وجه السرعة.. حسب تعبير المصدر.. وبالفعل قام الدكتور عزت بكتابة الاعتذار.

- منقول من موقع العربية نت -

زمردة غير متصل قديم 22-05-2007 , 01:45 AM    الرد مع إقتباس
Um-Shahad Um-Shahad غير متصل    
عضو فائق النشاط الامارات  
المشاركات: 877
#2  

أمثاله وايد مشايخ للاسف متخرجين من الأزهر ويفتون على كيف كيفهم...



يستهبلون ... ما أدري الواحد يدعيلهم بالهداية والا يدعّي عليهم

Um-Shahad غير متصل قديم 23-05-2007 , 01:23 AM    الرد مع إقتباس
افكر كثير افكر كثير غير متصل    
كاتب فعال جداً الكون - كوكب الأرض - قارة اسيا - الجزيرة العربية --------->  
المشاركات: 1,738
#3  

سُئِل الإمام مالك: من اسفل الناس

فقال : من يأكل بدينه.

فقيل له: من أسفل منه .

فقال: من يؤكل غيره بدينه .


فلاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.


جزاك الله خير اختي زمرده على هذا الخبر . ونسأل الله الهدايه للمسلمين اجمعين .


اخوك افكر كثير .

افكر كثير غير متصل قديم 25-05-2007 , 01:18 AM    الرد مع إقتباس
شفيق شفيق غير متصل    
عضو نشيط جداً  
المشاركات: 180
#4  

لاحول ولا قوة الا بالله تخبط وتجرء على الله
الله يهدي الجميع الى سواء السبيل
يعطيكي الف عافيه على الموضوع

شفيق غير متصل قديم 27-05-2007 , 10:15 PM    الرد مع إقتباس
ahmedhamama ahmedhamama غير متصل    
عضو جديد مصر  
المشاركات: 13
#5  

بداية شكرا لكِ على الموضوع

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Um-Shahad
أمثاله وايد مشايخ للاسف متخرجين من الأزهر ويفتون على كيف كيفهم...
يستهبلون ... ما أدري الواحد يدعيلهم بالهداية والا يدعّي عليهم

إذا كانو كذلك .. فادعى لهم بالهداية .. وليس الدعاء عليهم فكل بن آدم خطاء
والسلام عليكم

ahmedhamama غير متصل قديم 24-06-2007 , 10:57 AM    الرد مع إقتباس
Um-Shahad Um-Shahad غير متصل    
عضو فائق النشاط الامارات  
المشاركات: 877
#6  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

الأخ احمد حمامه..


صحيح ان كل ابن آدم خطاء لكن ليس بهذه الطريقة بارك الله فيك!!!

بمعنى انهم مشايخ قد حفظوا القرآن الكريم كله.. وفي الأخير يأتون ويفتون بهذه الفتوه اللا معقوله؟؟!! والتي تصدر من شخص حفظ القرآن والأحاديث النبوية الشريفه؟

وان كان لابد أن يفتوا فعليهم دراسة الفتوى مليون مرة قبل نشرها بين الناس...


أم انهم نسوا قول الله تعالى :"{ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء ، واتقواالله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } ؟؟؟

ام قوله تعالى:"{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم ، أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما } ؟؟

ام نسوا وصية الرسول الكريم- عليه افضل الصلاة والسلام حين قال:"فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار . رواه مسلم وغيره ، وهو مخرج في الإرواء 608 . " صحيح

ام تغافلوا ما حفظوه من ( 7 ) باب اجتناب البدع والجدل 45 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون المدني أبو عبيد حدثنا أبي عن محمد بن جعفر ابن أبي كثير عن موسى بن عقبة عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما هما اثنتان الكلام والهدي فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ألا وإياكم ومحدثات الأمور فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ألا إن ما هو آت قريب وإنما البعيد ما ليس بآت ألا أنما الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره ألا إن قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا * ( ضعيف ) _ ظلال الجنة في تخريج السنة 25 ، ضعيف الجامع الصغير وزيادته 2963 .
(ضـعـيـف)

وان اردت اضع لك حديث اخر موضوع عن البدعه.. كل انواع مساند الاحاديث النبوية الشريفه امامك الصحيحه والضعيفه وان اردت اضع لك الموضوعة أيضاً .. الا تكفي ببيان عظم أثر البدعه؟؟

ستقول لي ما دخل البدع بهذا الموضوع؟.. اقول لك ارجع للأحاديث وتأملها.. ففيها وصية الرسول الكريم لأمته وهي أمة الاسلام .. بعدم ابتداع أمور لم تذكر سواء القرآن أو السنة وهذا ما قام به هنا..

قام هذا الشيخ هداه الله بقياس أمر قد حدث مع الرسول -عليه افضل الصلاة والسلام- فقط ولم يتبناه أصحابه رضي الله عنهم في زمنهم ولا زمن التابعين من بعدهم.. ويأتي الآن ويفتي بهذه الفتوى ال(...)؟؟!!؟؟!!




يا أخي قس بها على غيرها من الفتاوى التي افتوها بتحليل الربا بطريقة مباشرة وغير ومباشرة.. وغيرها من الفتاوى الغير منطقية بعرف وتعاليم الدين الحنيف.

ولا أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء...

اللهم اهدنا إلى سواء السبيل


لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

Um-Shahad غير متصل قديم 25-06-2007 , 02:17 AM    الرد مع إقتباس
ahmedhamama ahmedhamama غير متصل    
عضو جديد مصر  
المشاركات: 13
#7  

صحيح ..
إقتباس:
وان اردت اضع لك حديث اخر موضوع عن البدعه.. كل انواع مساند الاحاديث النبوية الشريفه امامك الصحيحه والضعيفه وان اردت اضع لك الموضوعة أيضاً .. الا تكفي ببيان عظم أثر البدعه؟؟

لا داعى لذلك فالدين الإسلامي هو دراستي وتخصصى والحمد لله ..

لكن لا يأخذ الأزهر على رأي شخص منه
لم أفهم جيداً:
إقتباس:
يا أخي قس بها على غيرها من الفتاوى التي افتوها بتحليل الربا بطريقة مباشرة وغير ومباشرة.. وغيرها من الفتاوى الغير منطقية بعرف وتعاليم الدين الحنيف.

هل أصدر الأزهر فتاوى بذلك ؟ !!
هناك مجموعة متخصصة من علماء الأزهر الشريف هم الذين يقومون بإصدار الفتوي ، لذا لم ولن تعد هذه أو غيرها فتوى صريحة من الأزهر الإ إذا صدرت من خلاله ..
هدى الله الجميع الى سواء السبيل
والسلام عليكم

ahmedhamama غير متصل قديم 25-06-2007 , 03:37 AM    الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


[عرض نسخة للطّباعة عرض نسخة للطّباعة | ارسل هذه الصفحة لصديق ارسل هذه الصفحة لصديق]

الانتقال السريع
   قوانين المشاركة :
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة لا بإمكانك إضافة مرفقات لا بإمكانك تعديل مشاركاتك
كود في بي vB متاح الإبتسامات متاح كود [IMG] متاح كود HTML متاح



لمراسلتنا - شبكة سوالف - الأرشيف

Powered by: vBulletin
Copyright © Jelsoft Enterprises Limited 2000.