أما تأخيري فهو يعلم الله خارج عن إرادتي وقد أعتذرت عنه وها أنا أكرر اعتذاري إليك من جديد فتقبليه مني مشكورة....
وها أنتي عزيزتي قد أسأتي فهمي في هذه النقطة تنعين علي أني كتبت قصيدة نثرية أختي الكريمة...
هذه هي نفس النقطة التي جعلتني أقع في خلاف مع الأخ الملك هو الملك....
وردودي السابقة موجودة أختي الكريمة فهو عندما قال لي هل تخرج أمطار الملح من عينيك موزونه يا ابن الرومي وهل تضع مشاعرك تحت مقصلة التفعيلة....
وأنا الذي أطالبكم بالرجوع مرة أخرى الى تعقيباتي السابقة وهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ....
هل وجدتم في كلامي أنني أنكرت أن القصيدة النثرية فن من فنون الأدب....
هل قلت بأنه فن ساقط لا قيمة له؟؟؟....
هيا أوردي لي جملة من الذي كتبته تتضمن مثل هذا الكلام ألم أقل والردود موجودة أكرر...
ألم أقل أنها نوع من الآداب ومن فنونه ألم أقل بأن الكتابة النثرية تعيش اليوم أبهى عصورها غير مدافع ألم أقل أننا لا ننعى على من يريد أن يكتب في مثل هذا الفن بل أن له مطلق الحرية في ذلك...
وعودي إن شئت الى الردود سيتبين لك هذا جلياً ...
إذن لم استغربتي عندما كتبت أنا في مثل هذا الفن بل وأضيف إليك شيئاً آخر أنني كتبت قصيدة غير هذه القصيدة أيضاً...
فماذا في ذلك أختي الكريمة؟؟....
هل توقعت أن سبب إختلافي معك هو أنني أرى أن القصيدة النثرية فن لا قيمة له وهو من توافه الأمور....
أنا لم أقل ذلك أختي الكريمة أبداً لا تصريحاً ولا تلميحاً...
وقلت أيضاً أن القصيدة النثرية من حيث رقيها أو سفولها فإن هذا أمر يعود لطبيعة الكاتب ونصيبه من الملكة فكما قد يكون في القصيدة العمودية شئ راقي وشئ ساقط فهو كذلك في قصيدة النثر وفي غيره من الفنون الأخرى.....
إذن ما المحير في الأمر أختي عذبة الكلام.....
هذا الإتهام الذي تظنينه موجه إلي هو في حقيقة الأمر موجه إليكم ويدل تماماً على أنكم لا تقرأون ما يرد به عليكم فمنكم الخطأ لا مني....
وهو دليل بين لمن أتهمني أنني أجبر الناس أن يخضعوا مشاعرهم تحت مقصلة التفعيلة زعموا....
أين قلت مثل هذا الكلام أروني أياه إذا سمحتم ألم أقل لك أنك لا تجيبين على ما وجهته من أسئلة الا بعد جهد جهيد بل وتبين لي أنك حتى لم تلتفتي الى ما كتبته أصلاً وإلا ما ورد منك هذا الإستغراب عندما أوردتي لي الوصلة التي كتبت بها تلك القصيدة...
وكأنك ظفرت بكنزٍ ثمين....
أختي الفاضلة ليس هذا هو سبب اختلافي معك بالرأي حتى يطرح مثل هذا التساؤل....
اختلافنا هو أنه لا يصح اعتبار القصيدة النثرية من الشعر العربي فقط لا غير....
لا لأنها رديئة ولا لأنها غير مقبولة ولا لأنها ليست فناً من الفنون كل هذا لم أختلف فيه معك مطلقاً....
إنما لأنها لا تحوي خصائص الشعر العربي ولا هي من بيئة عربية ولا تمت للشعر العربي لا من قريب ولا من بعيد
فما أدري هل هو سوء تفاهم وقع بيننا أم ماذا؟؟
هذا هو الخلاف عزيزتي لا شئ آخر....
هيا يا من زعمتم أن ابن الرومي لا يعترف بتسطير المشاعر على الورق الا بعد مرورها من بوابة الوزن والقافية....
أروني ماذا تقولون!!!...
هل عرفتي الآن لماذا أوردت جملة ((أساء فهماً فأساء إجابة)) للأخ الملك هو الملك أختي عذبة الكلام...
هل علمتي لماذا اختلفت معه؟؟؟
لأنه طرح أموراً لا تمت للموضوع بصلة وليست هي مما أختلفنا عليه أصلاً حتى تذكر....
من قوله سمها ما شئت يا ابن الرومي الى قوله هل أمطار الملح تخرج من عينيك موزونة يا ابن الرومي الى ظنه أنني متعصب في المشاعر وأجبر مشاعر الآخرين أن توضع تحت مقصلة التفعيلة مروراً بقوله توقع أننا جئنا بها من سطح القمر....
أتمنى من كل من يقرأ هذا الرد أن يقول لي بعد أن يطلع على ردودي السابقة هل في هذا شئ من النقاش الأدبي والنقد الموزون السليم؟؟.....
مع العلم أننا لم نختلف أنا والأخت عذبة الكلام على التسمية أصلاً إنما اختلفنا هل هي من الشعر العربي أم لا....
ولم نختلف في مصدرها أيضاً حتى يقول توقع أننا جئنا بها من سطح القمر لا لم تكن هذه هي نقطة الخلاف....
ولم أقل ولا بحرف واحد أن أمطار الملح تخرج من عيني موزونة وليتها ولم أجبر أحداً على ذلك....
ولم أذكر ولا لمرة واحدة أن من يريد أن يعبر عن مشاعره فيجب أن يضعها تحت المقصلة.....
ومن يظن غير ذلك فعليه بالدليل فليأتي به....
قولوا بعد ذلك أين النقاش الأدبي المزعوم ولماذا يدور جل الردود على ابن الرومي لماذا يا ابن الرومي هل أنت يا ابن الرومي تفعل هذا كيف يا ابن الرومي تقول هذا ولم يا ابن الرومي تلزم الآخرين بكذا وكذا.....
فأصبح الموضوع يدور حول ابن الرومي لا حول قصيدة النثر وهذا ما قلته عندما ذكرت أن هذا ليس من النقاش الأدبي في شئ....
وحتى إن صح ما ذكر نحوي لكان رأياً خاصاً ينبغي على من سمعه ويدعي أنه يحترم رأي الطرف الآخر أن يحترمه ويناقشه بموضوعية إن كان يخالف ما رأيت....
فكيف به وهو لم يصح...!!
أختي الكريمة عذبة الكلام
أنا لا أحمل أي ظغينه ضدك ولم أحاول أبداً أن أصادر حريتك في التعبير بل اتخذت في خلافي معك طريقة للنقاش الأدبي الموضوعي والهادئ....
فعندما طرحتي موضوعك الذي كان يحتوي على نقاط كثيرة وافقتك في بعضها وخالفتك في البعض الآخر....
وعندما قمت بردي عليك ذكرت هذه النقاط التي اخالفك فيها نقطةً نقطة مفنداً لها وأبديت رأيي الشخصي فيها....
هل في ذلك أختي الكريمة أي خطأ أو عيب؟؟؟
هل هي طريقة مستهجنه التي سلكتها في ردي معك لا أظن ذلك ولست مجبراً أحداً أن يتبنى رأيي بالقوة وما أنا بمن ينهج مثل هذا النهج بل كنت وما زلت وقد سطرت ذلك مسبقاً معجباً بقلمك الجميل ومثنياً على طرحك القيم رغم أن في هذا الطرح ما أرى أنا خلافه فهل يبقى بعد هذا سيدتي الفاضلة مجال للظن أني أصادر حرية الآخرين.....
فلم بالله عليك هذه الإتهامات التي لا أساس لها من الصحة من أنني افتعلت محاكمة نصبت نفسي بها قاضياً أختي الكريمة....
لا أنا فعلت هذا ولم يدر بخلدي وأنا أقوم بالرد أن أفعل هذا ...
أختي الكريمة لقد استجبت لطلبك عندما حدث خلافي مع الأخ الملك هو الملك أن لا نحول الأمر الى مهاترات شخصية ويعلم الله أني لم أكن البادئ في هذا....
وتقبلت رأيك بصدر رحب وعدت لكي أستكمل معك حوارنا الهادئ فأرجوك أختي الكريمة لا تخرجي الموضوع عن مساره الصحيح وكأن كل منا ينصب للأخر شركاً كي يقع فيه.....
وأعلمي وفقك الله أنني لولا ما رأيته من قلم متميز وطرح جميل ما رددت على الموضوع فلست أنا بالذي يرد بكثرة على مواضيع الأخوة إلا بما يحوز على إعجابي الشخصي.....
وأرجوك لا تتسرعي في الحكم علي بل اقرأي ردودي بروية حتى يتبين لك ما أردت أن أقول أرجوك رجائاً حاراً....
فلا تظنيني أختي الكريمة أني من التفاهة والغباء أن أعيب فناً أنا أكتب فيه كيف هذا وماذا سأقول لبقية الأخوة والأخوات الذين قد يقرأون موضوعي سيقولون لي كيف يا ابن الرومي تقول هذا وأنت تكتب في نفس المجال الذي تعيبه....
هل تتصورين أختي الكريمة أني سأفعل مثل هذا الشئ.....
هذا هو الأمر الذي أريدكم أن تنتبهوا اليه أيها الأخوة اذا خالفتموني الرأي فأهلا وسهلاً أنا أعرف أن الناس ليسوا طينةً واحدة لا بد أن ما يعجبني لن يعجب غيري هذا أمر طبيعي لا بد من حدوثه....
ولكن ما أطالب به هو الرد الموضوعي الداخل في صميم النقاش اذكروا النقاط التي تخالفوني فيها وفندوها واطرحوا آرائكم لا أنا أعترضت على ذلك ولا أنا احتججت عليه.....
ولكن أن تأتوا بأمور ليست في صميم حوارنا ونقاط لم تكن موضع خلاف من أحد فهذا هدرٌ للوقت ولا فائدة منه أصلاً....
فاعذروني حينها إن اعترضت على هذه الطريقة.....
عزيزتي بقي أمر آخر وهو حتى عندما كتبت تلك القصيدة وغيرها وربما ما سأكتبه في المستقبل على نسجها هل زعمت أنها نوع من الشعر العربي الجديد هل قلت أنها فتح مجيد في اللغة العربية حينها أختي الكريمة سيتبين لك أنني لست ضد قصيدة النثر وإنما ضد الفكرة القائلة أنها من شعر العرب.....
هذا هو الإختلاف أيتها العزيزة
وفقك الله أختي الكريمة
تحياتي إليك
أخوك/ابن الرومي.
عرض نسخة للطّباعة |
ارسل هذه الصفحة لصديق]
