العودة سوالف للجميع > سـوالـف الجمـيــــــــع > ســـوالف الأصــدقـاء العامـــة > الحوار بين الجنسين في المنتديات / ضوابط ومحاذير
المشاركة في الموضوع
أبو حمزة الغريب أبو حمزة الغريب غير متصل    
عضو نشيط بلدة طيبة ورب غفور  
المشاركات: 94
#1  
الحوار بين الجنسين في المنتديات / ضوابط ومحاذير
الحمد لله والصلاة على رسول الله
وبعد فهذه تنبيهات رأيت طرحها في المنتديات لأهميتهاوخطورتها لأن المنتديات مسرح لتلاقي الجنسين يوميا فقبل أن نقع بالمحظور أقول وبالله التوفيق
[align=center]اسم موهم
ننصح الإخوة لكي لا تقع مثل هذه الأمور بالخطأ وخاصة الأخوات باختيار اسم واضح يدل على الجنس بشكل واضح وهذا أمر مهم
تنبيه هام
لو أن أحد الإخوة أخطأ في جنس كاتب موضوع معين فلا مانع ان يكتب الأخ تنبيه هام أنت مخطأ ولا يستحسن السكوت على مثل هذا الخطأ لئلا يتعاظم
اسم خطير
بعض الإخوة قد يضع له اسما مستعارا موهما بالخطا فرأيت مثلا في المنتديات الإسلامية اسماء أمير الحب وعاشقة الجمال ومثل هذا وهنا تكون المسؤولية الكبرى على الإدارة في عدم السماح بمثل هذه الأسماء
قبل المحظور
لا بد من امور تحذيرية قبل أن تقع مثل هذه المشاكل أهم التحذيرات ألا يكثر الأخوات الرد على الإخوة في مواضيعهم أو العكس
كذلك لابد من توجيه أنه لو تم من أحد الإخوة الرد على موضوع لأخت أو العكس فلا داعي لكثير إطراء ولا داعي للرد على الردود ( تكرر الرد بالثناء ) وتعجبني كلمة تكتبها إحدى الأخوات ( الرجاء الرد من الإخوات فقط )
ولا يخضعن بالقول
الله الله في ردود مائعة وكلمات إعجاب لا يرضى الله عنها إن اضطررت اختي للتعقيب على موضوع فأثني على االموضوع لا على صاحبه ( والثناء عليه ثناء على صاحبه لكنه أقل فتنة ) و إياك و الكلام الملبس
أحب الدعوة إلى الله
كثير من الإخوة قد يشترك في موضوعات الجنس الاخر في سبيل النصح والإرشاد وهنا نقول إن من تمام النصح ألا يؤدي لمحظور اعظم و إلا فإنه غش وليس نصحا
إحساس غريب
قد يشعر احد الإخوة أو الأخوات ان اخت معينة تتابع مواضيعه بعينه فما الحل هنا أولا تاكد فقد تكون هذه الأخت اختا نشيطة تتبع الجميع فإذا لم تكن كذلك فهنا سيكون الموضوع صعبا لكنني انصحك بالاستعانة بالمشرفين
ثمة أقسام
ثمة أقسام يكثر فيها تواجد الأخوات أو العكس أو قد تكون نسائية بحتة ينصح الإخوة بعدم الاشتراك فيها و أن يجعل مثل هذا في كل منتدى
ولا بد من نصيحة هامة هنا
للإخوة القائمين على المنتدى نقول حبذا لو تكون صفحات الأخوات النساء بمعزل عن الصفحة الرئيسية للمنتديات ( صفحة الموضوعات الجديدة نتائج البحث ) لكي يرتاح الأخوات في طرحهن فيما بينهن ولكي يكون الرجال بمعزل عن المواضيع الخاصة فلا يدخلونها بطريق الخطأ والله أعلم
ولا ننصح أبدا
عندما يطرح موضوع حساس مثير للجدل من قبل أحد الجنسين لا ننصح الإخوة من الجنس الآخر أن يشاركوا هذا الموضوع بتفاعل لأن النقاشات قد تطول وقد يقع فيها المحظور
أين الحلول لداء عضال
بصراحة مثل هذه المشاكل حين تقع تكون مستعصية بصدق لأن داء الإعجاب أو ما شابه داء عضال وليس له سوى الاستعانة بالله عليه والنظر له من عدة أمور أهمها
أن هذا من المحرمات
فإذا استقر في ذهنك هذا فاجعله دافعك للخلاص من هذا المرض و استعن بالله واعلم ان من يتق الله يجعل له مخرجا و إن ربط الموضوع بتقوى الله هو خير ربط و أي ربط سواه تقطعه الشهوات و اما الأول فتصله خشية الله و الخوف منه
لكن ما المانع
يتساءل الإخوة هذا السؤال أنا في بلاد كذا وأختي في بلاد كذا فمالمانع أن يكون بيننا حوار بناء ونحن لن نلتقي بحال
والجواب على هذا أنه لا يؤمن من الشيطان أن يخرج من هذا الحوار البناء آفات و أخطار هدامة في بيئة كل منكما فإياكم وحبال إبليس
كذلك لا يعرف الأخ او الأخت القدر المقدر فربما تسوقه الأقدار إلى بلد الحوار فتتفاقم المشكلة وتعظم الأخطار وقد رأيت بعيني قصة من هذا النوع سمعتها من اخ لي لكنه لم يسمح لي بنشرها
و لعلي اضرب مثلا عن نفسي أنا الآن في بلد لم يخطر لي يوما أني أسافر إليه و اخطط الآن للسفر لبلدان لعلي لم اكن أعرف أسمائها في مقتبل عمري فما تدري أين تسوقك الأقدار
إذا رأيت تفاقما
أقول إذا رأيت تفاقما في مشكلتك إلى حد غير مقبول فانقطع عن المنتدى و المنتديات كثيرة و الأفضل أن تنقطع عن الانترنت بشكل كامل لفترة تجعلها خلوة لتهذيب النفس و الله أعلم
ثم ماذا بعد
اعلم اخي الحبيب ان كل هذا الكلام لا جدوى له أو نفع إن لم يكن قد استقر في النفوس أولا مخافة الله
هذا و الله أعلم
وكتب أخوكم أبو حمزة

أبو حمزة الغريب غير متصل قديم 24-08-2004 , 12:39 AM    الرد مع إقتباس
جيل جيل غير متصل    
عضو نشيط  
المشاركات: 112
#4  

يا أخي الإسلام دين حياة
كانت الصحابيات والتابعيات يبعن في السوق وهن محتشمات
كما كن يمتطين الخيول والجمال ويعملن في التجارة
وانت الآن تضيق وتشدد على الناس
وتقول لا يتحدثن في المنتدى وهن أصلاً وراء حجاب

أخشى ما اخشاه ان يحل بنا ما حل في أوروبا قبل عقود حيث سيطر المتشددون وضيقوا على الناس
فظهرت حركات ليبرالية متحررة كردة فعل لهذا التشدد لكن تاثير تلك الجماعات الليبرالية كان ساحقاً
فذهبت الحكومات مع الليبراليين وتركت حتى المعتدلين في الدين

لا اعلم ماذا يحدث لبعض الشباب
ما ان يلتزم ويعود إلى الله حتى يبدأ في التضييق على نفسه وعلى والديه وإخوته
حتى يضيقوا به ذرعاً

راجع هذا الكلام :

... أقول إذا رأيت تفاقما في مشكلتك إلى حد غير مقبول فانقطع عن المنتدى و المنتديات كثيرة و الأفضل أن تنقطع عن الانترنت بشكل كامل ...

آخر الكلام

قال القرطبي في تفسير قوله تعالى : "وجعلناكم امة وسطاً" :

ولما كان الوسط مجانبا للغلو والتقصير كان محمودا؛ أي هذه الأمة لم تغل غلو النصارى في أنبيائهم، ولا قصروا تقصير اليهود في أنبيائهم. وفي الحديث: (خير الأمور أوسطها) وفيه عن علي رضي الله عنه: "عليكم بالنمط الأوسط، فإليه ينزل العالي، وإليه يرتفع النازل". ويقال : فلان من أوسط قومه، وإنه لواسطة قومه ، ووسط قومه؛ أي من خيارهم وأهل الحسب منهم.

جيل غير متصل قديم 24-08-2004 , 01:54 PM    الرد مع إقتباس
د . إسلام المازني د . إسلام المازني غير متصل    
عضو نشيط  
المشاركات: 140
#5  

بسم الله الرحمن الرحيم

لا أرى خلافا و لا اختلافا حسب ظاهر الكلام الطيب

‏ فصاحب المقال يريد النجاة من التفلت و خطوات الشيطان

و يريد منع الفتن بين الناس

و إيقاظ ضمائرهم لغض البصر و لتطبيق الحياء


و هما أمران شرعيان بلا خلاف

و يريد منع الورود الحمراء و القلوب و الميوعة

و منع الخضوع بالقول لفظا و معنى


و هى أمور لا يتصور أن يقبلها دين بين رجل و امرأة


و ينصح بالمنع فقط فى حالة الإنزلاق , و هو أمر طبيعى لمن خاف الشيطان على نفسه

و حوادث الزنا التى بدأت بالانترنت ليست خافية عليكم



و الفاضل جيل

يخشى التشدد

و هو فرض ما ليس فرضا

و تحريم ما ليس حراما

من باب التنزه و الكمال

و بالطبع لا يخالفه عاقل .. و ما أخال أبا حمزة يريد سوى الوسط و معناه الحق بلا بخس و لا شطط


و منه سد منابع الشر


و هو أمر ليس تقديريا بل هو واضح لمن أبصر




و الفاضل جيل ينصح بروعة و يريد التأسى بالصحابيات و أنهن كن طبيعيات غير محرومات من أمور كثيرة يظنها الناس محرمة

و لا خلاف بينهما فى واقع الأمر

فليت نسائنا تتأسى بنساء الصحابة

و ليت شبابنا يقتدى برجال الصحابة

ليت الجميع يبحث و يحقق الروايات الصحيحة

و يطبق ما فى السنة و السيرة

و ما أمر به الله تعالى الناس و منهم الصحابة

و ما وصفهم به الله فى كتابه الكريم





و ليتنا نطبق ما قاله القرطبى رحمه الله فى تفسيره و نبحث عن درره و نصائحه


ليتنا نكون أمة وسطا


وسطا بين الهوى و التشدد

و ليست وسطا بين الخير و الشر


لا رهبانية و لا مادية


بل هى مادية بقيم و روحانية بحضارة



ليتنا نكون أمة الحياء كما أراد الحق


فمع الحياء تحيا الأمة



و قد علمنا أن خلق الإسلام الحياء .

وكفى بالحيـاء خيرا أن يكـون على الخير دليـلا ، وكفـى بالقحـة
والبذاءة شرا أن يكونا إلى الشر سبيلا .



و من قلة الحياء أن نجد موضـوعات مثيـرة و تنازلات كثيرة


و قد قال صلى الله عليه وسلم

فى صحيح البخارى عن ‏عبد الله بن عمر ‏رضي الله عنهما


‏مر النبى صلى الله عليه وسلم ‏على رجل وهو يعاتب أخاه في الحياء , يقول
إنك لتستحيي حتى كأنه يقول قد أضر بك , فقـال رسـول الله ‏‏صلى
الله عليه وسلم ‏

‏دعه فإن الحياء من الإيمان .


و من صفته صلى الله عليه وسلم المشتهرة


أنه أشد حياء من العذراء
في خدرها .

وقال نجوم الهدى :


الحياء من الحياة ، وعلى حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق


الحياء ، وقلة الحياء من موت القلب والروح ، و أولى الحياء :


الحياء من الله ، والحياء منه ألا يراك حيث نهاك ، ويكون ذلك

عن معرفة ومراقبة ،



كما جاء فى صحيح البخارى عن عمران بن حصين ‏ ‏قال :


‏قال النبى ‏ ‏صلى الله عليه وسلم


الحيـاء لا يأتي إلا بخير ‏.

د . إسلام المازني غير متصل قديم 27-08-2004 , 04:50 PM    الرد مع إقتباس
560SEL 560SEL غير متصل    
مبدع  
المشاركات: 2,872
#6  
_______________________________
شكرا اخوي .. وجزاك الله خير

وكلامك لازم يؤخذ بعين الاعتبار



سلاااام

560SEL غير متصل قديم 28-08-2004 , 03:51 AM    الرد مع إقتباس
أبو حمزة الغريب أبو حمزة الغريب غير متصل    
عضو نشيط بلدة طيبة ورب غفور  
المشاركات: 94
#7  

الإخوة الأفاضل
أحسن الله إليكم جميعا
ووفقكم لكل خير وهدى

أبو حمزة الغريب غير متصل قديم 26-03-2005 , 07:56 PM    الرد مع إقتباس
زهرة الندى زهرة الندى غير متصل    
مشرفة سوالف بيتك في أرض الله الواسعة  
المشاركات: 712
#8  

أخي الكريم أبو حمزة جزاك الله خيرا على ما كتبت
و ما أحسبك فعلت إلا طلبا للحق و تذكيرا و تنبيها للإخوة و الأخوات
و لكن دين الله واضح و جلي و أعظم و أجل من أن نتركه ليميل به الناس على حسب إعتقاداتهم الفردية أو تحليلاتهم الشخصية ......
و لهذا كتب البقاء لهذا الدين العظيم الذي شرعه الله لنا و هو أعلم و أحلم و أغير على حرماته و كتبت له الصلاحية إلى أم يرث الله الأرض و من عليها
إسمح لي أخي الكريم أن أرد على بعض ما جاء به موضوعك
و لا ينبغي أن نمر عليه مرورا سطحيا لأن له تبعات كثيرة و مستلزمات خطيرة

أولا : بالنسبة لما كتبته عن الأسماء أوافقك على أن يختار الشخص إسما مناسبا له إن كان ذكرا أنبأ به و إن كانت انثى يكون إسمها يدل على ذلك
و لكن على أن لا ينخدع أحدنا بتلك الأسماء فكم من إسم إمرأة يتخفى فيه رجل و قد يكون العكس ( و هذا الكلام من خبرتي و لو القليلة في المنتديات )
و لذلك فالتعامل مع أعضاء المنتديات لا يكون مائة بالمائة على أساس الأسماء و إنما الضوابط الشرعية التي يجب أن تحكمنا هي التي يجب أن تكون سواء مع الرجل أو المرأة
بمعنى أن الأخت يجب أن تكون على حذر في تعاملها مع الأشخاص و كذلك الرجل
و أما الأسماء التي مثلت بها: كعاشقة الجمال أو أمير الحب هي أسماء ليس فيها تمويه بل تدل على جنس صاحبها و لكنها أسماء من الأفضل الترفع عنها حتى لا يساء فهم صاحبها أو يكون سببا في الإثارة

ثانيا : أما قولك أن لا يكثر الأخوات الرد على الإخوة و كذلك العكس فأوافقك إذا كان الأمر متعمد ا و بدون حاجة للرد (مع تنبيهك أن الرسول صلى الله عليه و سلم قد مازح نساء الصحابة رضي الله عنهم) و لكن لا بأس ......
أما إذا دعت الحاجة إلى الرد على الأخت أو الأخ فلا أرى في ذلك أي دليل شرعي يحرم أو ينكر أو يكره ذلك و لو عملنا بما تقول لما وصلنا شرع الله و هدي نبيه الذي جاءنا عن طريق نسائه و نساء المؤمنين و لما إستطعنا تعلمه من أيدي العلماء و المشايخ و لما تمكننا من نشره و..و و ........
فمن أين جئت بهذا هل هو من خرجك أم من خرج غيرك ؟!!!

ثالثا : و بالنسبة للإطراء و المديح فإن كان صاحبه يستحقه فلا مانع من شكره سواء كان رجلا أو إمرأة كما أنه يجب علينا أن نقول للمسيء أسأت و نجهر بها
فمن العدل و الإنصاب أن نقول للمحسن أحسنت
و لا داعي لأن أعرض لك للأدلة الشرعية على ذلك لأنها كثيرة و كثيرة لا تحصى
و الكثير من الإطراء و المجاملة و التصنع هذه من الأخلاق الذميمة التي يجب أن يترفع عنها المسلم تجاه الجنسين معا
و لا أدري من أين إجتهدت و على أي أساس قلت أنه من الأفضل أن نثني على الموضوع دون ذكر صاحبه ؟؟؟أو كما قلت
أما إعجابك بكلمة كتبتها إحدى الأخوات الكريمات فهذا شأنك و شأنها و هي مطالب أو تصرفات فردية لا يجب القياس عليها أو إستحسانها لنجعل منها قانونا ...
و التعميم لا يليق الأخذ به في هذه المسائل و لا نجعل من ذلك أساس أو قاعدة شرعية لا يجوز الخروج عنها

رابعا : أما عن الخضوع بالقول فهو الكلام الذي لا يليق قوله أو كتابته و يكون فيه من الإثارة ما هو واضح جلي للعيان حتى لا يطمع الذي في قلبه مرض

خامسا : أتعجب من قولك (كثير من الإخوة قد يشترك في موضوعات الجنس الاخر في سبيل النصح والإرشاد وهنا نقول إن من تمام النصح ألا يؤدي لمحظور اعظم و إلا فإنه غش وليس نصحا )
فأي شيء يؤدي إلى محضور إذا نصح الأخ أخته أو العكس بكلمات طيبات لا غبار عليها
لو إتبعنا كلامك لما نصح أحد أخاه أو أخته لا في الشبكة و لا في غيرها
و لو إتبعنا كلامك فسنقول حتما إن النصح و الأمر بالمعروف بين الجنسين خاصة في أرض الواقع خطير لأن الجنسين و أثناء التناصح قد يرى أحدهما الآخر و يسمع صوته و ما إلى ذلك
و بالتالي نحرم ما أمرنا الله بفعله بدعوى الخشية من الفتنة
و لقلنا أن الضرر قد ينعدم في الشبكة حيث تنعدم الرؤية و المباشرة في الحديث و إبداء النصيحة
فلماذا لم نخشى التناصح في أرض الواقع و نحشى منه في الشبكة ؟؟؟؟
لا خلاف في أن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لم يختص به جنس دون آخر أو جنس تجاه آخر
و لا أدري على أي أساس كتبت كلامك هل من منطلق شرعي أو عرفي أو عقلي أو نقلي أو ماذا ...؟؟؟؟
سادسا : أما قولك
(قد يشعر احد الإخوة أو الأخوات ان اخت معينة تتابع مواضيعه بعينه فما الحل هنا أولا تاكد فقد تكون هذه الأخت اختا نشيطة تتبع الجميع فإذا لم تكن كذلك فهنا سيكون الموضوع صعبا لكنني انصحك بالاستعانة بالمشرفين)
فاعذرني إن قلت لك أنني إبتسمت عندما قرأته
و أن من أحس بهذا الإحساس فهو مع إحترامي له إنسان سادج فكيف تتبع الأخت أو الأخ أحد الأعضاء بالردود عليه ...؟!!!
و هب أنه حدث فما المشكلة هل تتبعته لتورده المعصية ....
أو هو يتتبعها ليخلو بها ...أو ماذا أجبني بربك ؟؟؟
و هل عندما ترد الأخت أو الأخ على المواضيع و إن كانت لشخص واحد يعني أنها تتبعه....؟؟؟
لماذا تبنون الأمور على الأوهام و الشكوك و التخيلات ؟؟؟
كلامك قد يفتح للقارئ باب سوء الضن بالآخرين
و سوء الضن يورد المهالك و يؤذي إلى الشك
و قد يسبب التعدي على الآخرين و التعرض لأعراضهم
و هو لعمرك أشد حرمة و خطورة و فيه حدود شرعية ثابتة لا مهادنة و لا مداهنة فيها ....

و أرى أنك أخي الكريم لربما قد أفتيت بالكثير من الأمور في موضوعك هذا من حيث تعلم أو لم تعلم فانتبه يرحمك الله و لا تقيس ما يجب أن تكون عليه الأخوات أو الإخوة في الأنترنت في نظرك على غير دليل شرعي واضح لأن المسألة قد تعدت كونها رأي شخصي إلى كونها من أمور الدين و الأخلاق و الحياء ....
أنا لم أكمل الرد على موضوعك و لي عودة مرة ثانية
آملة من الله ان لا تضن بي الضنون أنني لربما أتعقبك بالردود

زهرة الندى غير متصل قديم 27-03-2005 , 02:55 AM    الرد مع إقتباس
ارياف2004 ارياف2004 غير متصل    
عضو نشيط جدا  
المشاركات: 405
#9  

جزاك الله خيرا

واثابك الفردوس الاعلى من الجنة

ارياف2004 غير متصل قديم 27-03-2005 , 06:45 PM    الرد مع إقتباس
زهر الليالي زهر الليالي غير متصل    
كاتب فعال جدا  
المشاركات: 1,563
#10  
الاخت زهرة الندى
كفيت ووفيت ,,,,, رد متعقل وهادئ وجميل ووافي ,,,,,
أضيف ان الانترنت والمنتديات سلاح ذو حدين وفيها الصالح والطالح ولكن الاصح والافضل والاجمل احسان الظن في الاخرين وفي نياتهم ,,,,,
وللامانة فالاغلبية العظمى في سوالف من اخوان واخوات هم على مستوى راقي من العقل والنضج ولم الاحظ الا القلة القليلة جداً التي تخرج عن الخط السليم وهؤلاء ليس لهم حكم,,,

على فكرة أعجبتني فكرة عزل صفحات النساء عن الصفحة الرئيسية :lol:


على العموم الموضوع فيه أجتهاد وبحسن نية ويشكر عليه الكاتب ,,,,,,



زهـــ :smart: ــــــــــر

زهر الليالي غير متصل قديم 27-03-2005 , 07:00 PM    الرد مع إقتباس
زهرة الندى زهرة الندى غير متصل    
مشرفة سوالف بيتك في أرض الله الواسعة  
المشاركات: 712
#11  

جزاكم الله خيرا بدءا بصاحب الموضوع و كل من علق عليه
أخي الكريم لقد تردد طرح ما في هذا الموضوع في بعض المنتديات و هذا ما جعلني لا أمر عليه هكذا دون تعقيب و لو بسيط على ما جاء فيه فأرجو أن تسمحوا لي بذلك

أما قولك أخي الكريم
ثمة أقسام يكثر فيها تواجد الأخوات أو العكس أو قد تكون نسائية بحتة ينصح الإخوة بعدم الاشتراك فيها و أن يجعل مثل هذا في كل منتدى
ولا بد من نصيحة هامة هنا للإخوة القائمين على المنتدى نقول حبذا لو تكون صفحات الأخوات النساء بمعزل عن الصفحة الرئيسية للمنتديات ( صفحة الموضوعات الجديدة نتائج البحث ) لكي يرتاح الأخوات في طرحهن فيما بينهن ولكي يكون الرجال بمعزل عن المواضيع الخاصة فلا يدخلونها بطريق الخطأ والله أعلم
ولا ننصح أبدا


فأقول بعون الله إن فكرة أن تكون للأخوات أقسام خاصة بهن و يعتزلها الرجال أو العكس قد تبدو فكرة مستحسنة جيدة و لكنها واقعيا ليس مجدية و قد تكون سلبياتها أكثر من محاسنها و هذا عن تجربة عايشتها شخصيا :
في إحدى المنتديات الإسلامية طرحت نفس الفكرة و رغم إعتراضنا عليها من الأساس إلى أنها كانت محببة عند الكثير و خاصة من الأخوات
كان لهم ما أرادوا من قسم خاص بهم و لكن ماذا حدث
تدخل الأخوات إلى القسم لتكتب كل واحدة فيه مشاعرها نحو أختها من كلمات الحب و الشوق و الغزل و الوله ....
و لا تسأل عن القلوب و و الورود ...........
بل و الكلمات التي ظاهرها فيها الرحمة و باطنها من قبلها العذاب ....
فاصبح القسم و كأنه قسم غزل أخوي بعدما كان قسم للعلم و التعليم
و طبعا كان الرجال يطلعون عليه خفية و هو مسموح و لكن المشاركة فيه ممنوعة
بل إنه أصبح أفضل قسم للكثير من الأعضاء لأنه يكشف عن مخبئات الكثير من الأخوات .....
و أزيدكم عن ذلك أنه اكتشف الكثير ممن يكتبون بأسماء إناث ليشاركوا فيه و هم من الذكور....
و مشاكل كثيرة و كثيرة حتى أنه بعد حين قال الكثير من الإخوة أن هذا القسم يفتنهم عندما يقرؤونه لما فيه من مشاعر موزعة بالمجان .........
هل هناك أمور خاصة بالمرأة لا يجب على الرجال المشاركة فيها ؟؟؟
و هل هناك أمور خاصة بالرجال على النساء الإمتناع من المشاركة فيها ؟؟؟
لماذا نحصر للأخوات قسما فتضن فيه الأخت أنها في بيتها و تتوهم ذلك .....
في حين أنه من المعروف أن كل ممنوع مرغوب ......
لا توجد أمور في ديننا تخص الرجال دون النساء اللهم إلا بعض الأمور التي لا تطرح في الشبكة أصلا
عندما ضرب الله المثل بالمنافقين ضم إليهم المنافقات
و قال عنهم ينهون عن المعروف و يأمون بالمنكر
و كذلك في وصف المؤمنين ضم إليهم المؤمنات
و قال عنهم يأمون بالمعروف و ينهون عن المنكر
و فيه دلاله و اضحة على أن الدعوة لله مشتركة بين الجنيسن
و الأمر بالمعوف و النهي عن المنكر يكون باليد و باللسان و آخرها الإنكار بالقلب إن تعذر الأولان
فكيف يتم ذلك إذا منعنا الأخت و حددنا لها فيما تشارك و فيما لا تشارك و كذلك الأخ .........
و على أي أساس تمنع المشاركة في المنتديات الإسلامية خاصة ؟؟؟
و أي محظور يجره النقاش المؤدب بآداب الإسلام على الجنسين ؟؟؟
و أي داء دوي هذا الذي يسببه النقاش و حذرت منه أخي الكريم ؟؟؟
و أي مشاكل تجرها الحوارات الإسلامية البناءة الهادفة و إن كانت بين الجنسين ؟؟؟
أتمنى فقط أن لا يعده بعض الجهلة إختلاطا و يفترون على الله بذلك
أو يعتبرون رد المرأة على الرجل من الخلوة أو من باب الخضوع أو ما شابه

لماذا تضيقون واسعا و تجعلون الحوادث الفردية الشاذة قواعد أساسية تنطلقون منها لتعمموا ذلك على المجتمع ؟!!!
مع أن الشاذ لا بأس أن يذكر و لكن لا يقاس عليه أبدا في أي حال من الأحوال
و الله إنها من المصائب التي نعاني منها أن تترك ساحات الدعوة لله بسبب بعض الأراء الفردية أو الخشية من بعض التوقعات و الحوادث الشخصية ....
و هذه الساحة إذا تركناها و ضيقنا العمل فيها
ملأها غيرنا من دعاة الباطل ثم لن تجد بعدها إلا من يدس وجهه في التراب
ساحة الأنترنت بعدما كانت ساحة فساد و إفساد علينا أن نعمرها بالخير و الصلاح إخوة كنا أو أخوات و لا نترك المجال فيها و الأوهام لتحرمنا من زرع بذور الصلاح فيها و إعمارها
كمن رآه الشيطان مجدا في العبادة و الطاعة فدخل له من باب الرياء و وسوس له ليترك الخير و يقطع شجرة الصلاح
و من لم يشغل نفسه بالخير شغلته لا محالة بالشر

أخي الكريم نشكرك على طرح هذا الموضوع الذي لم نجد له سببا إلا الحرص علينا نحن الإخوة و الأخوات و الخوف على دين الله و الغيرة على حرماته فجزاك الله خيرا
و لكن لا يؤخذ دين الله و شرعه بالعاطفة

زهرة الندى غير متصل قديم 29-03-2005 , 08:57 PM    الرد مع إقتباس
زهر الليالي زهر الليالي غير متصل    
كاتب فعال جدا  
المشاركات: 1,563
#12  
غريبه ياسوالف
اغرب شئ في سوالف ان بعض الناس يكتبون مواضيع ثم لايكلفون انفسهم مناقشة ردود الاعضاء الاخرين :(
هل هو عدم اقتناع بالردود ؟
او عدم دراية بابعاد الموضوع الذي يكتبونه ؟
او لا مبالاه ؟
او ان الهدف اضافة موضوع وحسب ؟
او ان ليس لديهم القدرة على النقاش ؟
أو ماذا ؟

افيدونا افادكم الله


زهر

زهر الليالي غير متصل قديم 30-03-2005 , 05:08 PM    الرد مع إقتباس
أبو حمزة الغريب أبو حمزة الغريب غير متصل    
عضو نشيط بلدة طيبة ورب غفور  
المشاركات: 94
#13  

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا إخواني واخواتي وشكر لكم مروركم ونصحكم
وأسال الله ان يهدينا جميعا إلى سواء السبيل
اما تأخري عن الرد فسببه ضيق الوقت
وقد سبق الدكتور إسلام حفظه الله في تبيين بعض مااستشكله البعض
لكني سأعود لبيان الجميع إن قدر الله لي
وأتمنى من إخواني واخواتي أن تتسع صدورهم وان يلتمسوا الأعذار لإخوانهم في ضيق الوقت
والله الموفق

أبو حمزة الغريب غير متصل قديم 03-04-2005 , 12:00 PM    الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


[عرض نسخة للطّباعة عرض نسخة للطّباعة | ارسل هذه الصفحة لصديق ارسل هذه الصفحة لصديق]

الانتقال السريع
   قوانين المشاركة :
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة لا بإمكانك إضافة مرفقات لا بإمكانك تعديل مشاركاتك
كود في بي vB متاح الإبتسامات متاح كود [IMG] متاح كود HTML متاح



لمراسلتنا - شبكة سوالف - الأرشيف

Powered by: vBulletin
Copyright © Jelsoft Enterprises Limited 2000.