أخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏

حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ثم أخذ بحلقة باب الكعبة قال‏:‏ أيها الناس ألا أخبركم بأشراط الساعة‏؟‏

فقام إليه سلمان رضي الله عنه فقال‏:‏ أخبرنا فداك أبي وأمي يا رسول الله‏.‏

قال‏:‏ إن من أشراط الساعة إضاعة الصلاة، والميل مع الهوى، وتعظيم رب المال‏.‏

فقال سلمان‏:‏ ويكون هذا يا رسول الله‏؟‏

قال‏:‏ نعم والذي نفس محمد بيده، فعند ذلك يا سلمان تكون الزكاة مغرما والفيء مغنما، ويصدق الكاذب، ويكذب الصادق، ويؤتمن الخائن، ويخون الأمين، ويتكلم الرويبضة‏.‏

قال‏:‏ وما الرويبضة‏؟‏

قال‏:‏ يتكلم في الناس من لم يتكلم، وينكر الحق تسعة أعشارهم، ويذهب الإسلام فلا يبقى إلا اسمه، ويذهب القرآن فلا يبقى إلا رسمه، وتحلى المصاحف بالذهب ..

وتتسمن ذكور أمتي وتكون المشورة للإماء ويخطب على المنابر الصبيان وتكون المخاطبة للنساء ..

فعند ذلك تزخرف المساجد كما تزخرف الكنائس والبيع، وتطول المنائر وتكثر الصفوف، مع قلوب متباغضة وألسن مختلفة وأهواء جمة‏.‏

قال سلمان‏:‏ ويكون ذلك يا رسول الله‏؟‏

قال‏:‏ نعم والذي نفس محمد بيده، عند ذلك يا سلمان يكون المؤمن فيهم أذل من الأمة يذوب قلبه في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يرى من المنكر فلا يستطيع أن يغيره..

ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء، ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية البكر ..

فعند ذلك يا سلمان يكون أمراء فسقة ووزراء فجرة وأمناء خونة يضيعون الصلوات ويتبعون الشهوات، فإن أدركتموهم فصلوا صلاتكم لوقتها‏.

‏ عند ذلك يا سلمان يجي سبي من المشرق وسبي من المغرب جثاؤهم جثاء الناس وقلوبهم قلوب الشياطين لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ..

عند ذلك يا سلمان يحج الناس إلى هذا البيت الحرام تحج ملوكهم لهوا وتنزها وأغنياؤهم للتجارة ومساكينهم للمسألة وقراؤهم رياء وسمعة‏.‏

قال‏:‏ ويكون ذلك يا رسول الله‏؟‏

قال‏:‏ نعم والذي نفسي بيده، عند ذلك يا سلمان يفشوا الكذب ويظهر الكوكب له الذنب، وتشارك المرأة زوجها في التجارة وتتقارب الأسواق‏.‏

قال‏:‏ وما تقاربها‏؟‏

قال‏:‏ كسادها وقلة أرباحها ،‏ عند ذلك يا سلمان يبعث الله ريحا فيها حيات صفر فتلتقط رؤساء العلماء لما رأوا المنكر فلم يغيروه ..

قال‏:‏ ويكون ذلك يا رسول الله‏؟‏

قال‏:‏ نعم والذي بعث محمدا بالحق‏"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي زمردة في الحقيقة انا اول مرة اسمع بهذا الحديث
ولكن اشراط الساعة قالها الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يألكل اي في الغداء قلها بين لقمة واخرا ..
--
ولاكن اختي لا اذكر اين حصل هذا الحديث في وقت الغداء .

الأخت زمردة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

لا أعلم من أين تأتين بهذه الأحاديث

لي عدة ملاحظات يا أختي :

1- الحديث الذي وضعته ليس من الصحيحين أو صحاح السنن .
2- لم يمر عي هذا الحديث من قبل في كتب المسانيد .
3- طلبت منا درجة صحة هذا الحديث ولم تضعي إسناده كاملاً (من رواه عن من) ، فلو وضعته لنا لإستطعنا دراسته من خلال الإسناد والحكم عليه.


إن إستطعت وضع إسناده ، أو مصدره ، فهذا أمرٌ جيد ونحن بالإنتظار....




المجاهد عمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بحثت عن درجة صحة الحديث ولم أجد إلا موقع ( نداء الإيمان وقد أشار إلى الحديث في تفسيرسورة محمد .

وهنا رابط يدل عليه :-



الـــدر الــمــنــثــور فــي الــتــفــســيــر بــالــمــأثــور

وأتصلت بأحد المشايخ وأرشدني إلى كتاب الدر المنثور .

أخوك
صدى الحق

على مبادرتك بالرد ..

نسأل الله أن يقينا وإياكم الفتن ما ظهر منها وما بطن ..

المجاهدعمر ..

جزاك الله خيراً على ردك ..

والحديث وجدته هكذا يستشهد به الكاتب في موضوع ما ..

وأحببت أن أتأكد من صحة الحديث ..

المشرف الفاضل صدى الحق ..

جزاك الله خيراً على جهدك وبحثك ..

وجوده في الدر المنثور .. ماذا يعني ؟

هل يعني أنه أحد الأحاديث المعتمدة في هذا الموضوع ( فتن آخر الزمان أو أشراط الساعة ) ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

قرأت تعليق أخي في الله صدى الحق والرابط الذي وضعه مشكوراً ، وفيه روايات لابن مردويه...ومما يلاحظ أن "ابن مردويه" ليس له كتاب مطبوع في التفسير ، بل لا أحد يعرف إن كان يوجد له كتابٌ من الأساس أم لا...لذلك فإن تفرده برواية هذا الحديث في غالب الأحوال لا يكون صحيحاً ، رغم أن في بعض فقرات هذا الحديث الذي ذكرته ، شواهد من أحاديث أخرى .

الملاحظة الأخرى...

أن بعض أسانيد هذا الحديث موجودة في كتب "الرافضة" لا رفع الله قدرهم ، ولعل الإسناد الذي أتى به "ابن مردويه" أحدهم...




أوصيك بالصبر لعلنا نأت بالجديد !





المجاهد عمر

الرابط لا يغني عن الرجوع إلى الكتاب نفسه وهذا ولكنه تأكيد على وجوده فيه ، لذا الرجوع إلى الكتاب نفسه سيعينك على التأكد من سند الحديث إذا ذكر أم لا .

المجاهد عمر .. صدى الحق ..

جزاكما الله خيراً ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

في البداية أضع لك وللإخوة تعليق الأخ "صنديد الحر"...

الحديث حسن المتن صحيح الإسناد
ورد في مسند الإمام أحمد


تعليق المجاهد عمر : -

في البداية يا أختي في الله ، أريدك أن تعلمي بأنني مسرورٌ جداً لأنك تجاوزت أحد أكبر عيوبك وذلك بالبحث عن صحة الروايات التي تقرأينها ، وهذا أمرٌ ممتازٌ جداً ، وأدعو جميع الأعضاء أن يسلكوا مسلك "زمردة" فهو المسلك الصحيح بلا شك...ومن لا يعرف يقول لا أعلم ويسأل لكي تتم إجابته ، وسوف تجدين يا أختي بأنك أصبحت خبيرة مع الوقت بكيفية البحث عن صحة هذه المرويات


نأت لصلب الموضوع...

1- لم يذكر الأخ مصدر الرواية بالتفصيل (الجزء ، رقم الصفحة ، دار النشر ، سنة الطبع ، محقق الكتاب) .

2- وجود الرواية في مسند الإمام أحمد لا يعني صحتها ، فمسند الإمام أحمد فيه الكثير من الروايات الضعيفة ، ولم يعتن أحدٌ بتحقيقه ، سوى الشيخ أحمد شاكر وقد حقق "ثلث" المسند فقط ثم توفاه الله ، ومؤخراً قام بتحقيقه الشيخ شعيب الأرناؤوط وما أظنه قد كمل .

3- يقول الأخ بأن الحديث حسن المتن صحيح الإسناد ما هو مصدره ؟ وفي أي كتاب ؟ ومن قال ذلك من "علماء الحديث" ؟


مع إحترامي لأخي في الله ، فإنه لم يفعل شيئاً إذا لم يأت بما ذكرت ، لأنها أمور أساسية للحكم على أي رواية !




المجاهد عمر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدرر المنثور ..........
الآيات 16-19
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ثم أخذ بحلقة باب الكعبة قال‏:‏ أيها الناس ألا أخبركم بأشراط الساعة‏؟‏ فقام إليه سلمان رضي الله عنه فقال‏:‏ أخبرنا فداك أبي وأمي يا رسول الله‏.‏ قال‏:‏ إن من أشراط الساعة إضاعة الصلاة، والميل مع الهوى، وتعظيم رب المال‏.‏ فقال سلمان‏:‏ ويكون هذا يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ نعم والذي نفس محمد بيده، فعند ذلك يا سلمان تكون الزكاة مغرما والفيء مغنما، ويصدق الكاذب، ويكذب الصادق، ويؤتمن الخائن، ويخون الأمين، ويتكلم الرويبضة‏.‏ قال‏:‏ وما الرويبضة‏؟‏ قال‏:‏ يتكلم في الناس من لم يتكلم، وينكر الحق تسعة أعشارهم، ويذهب الإسلام فلا يبقى إلا اسمه، ويذهب القرآن فلا يبقى إلا رسمه، وتحلى المصاحف بالذهب وتتسمن ذكور أمتي وتكون المشورة للإماء ويخطب على المنابر الصبيان وتكون المخاطبة للنساء، فعند ذلك تزخرف المساجد كما تزخرف الكنائس والبيع، وتطول المنائر وتكثر الصفوف، مع قلوب متباغضة وألسن مختلفة وأهواء جمة‏.‏ قال سلمان‏:‏ ويكون ذلك يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ نعم والذي نفس محمد بيده، عند ذلك يا سلمان يكون المؤمن فيهم أذل من الأمة يذوب قلبه في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يرى من المنكر فلا يستطيع أن يغيره، ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء، ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية البكر، فعند ذلك يا سلمان يكون أمراء فسقة ووزراء فجرة وأمناء خونة يضيعون الصلوات ويتبعون الشهوات، فإن أدركتموهم فصلوا صلاتكم لوقتها‏.‏ عند ذلك يا سلمان يجي سبي من المشرق وسبي من المغرب جثاؤهم جثاء الناس وقلوبهم قلوب الشياطين لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا، عند ذلك يا سلمان يحج الناس إلى هذا البيت الحرام تحج ملوكهم لهوا وتنزها وأغنياؤهم للتجارة ومساكينهم للمسألة وقراؤهم رياء وسمعة‏.‏ قال‏:‏ ويكون ذلك يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ نعم والذي نفسي بيده، عند ذلك يا سلمان يفشوا الكذب ويظهر الكوكب له الذنب، وتشارك المرأة زوجها في التجارة وتتقارب الأسواق‏.‏ قال‏:‏ وما تقاربها‏؟‏ قال‏:‏ كسادها وقلة أرباحها عند ذلك يا سلمان يبعث الله ريحا فيها حيات صفر فتلتقط رؤساء العلماء لما رأوا المنكر فلم يغيروه قال‏:‏ ويكون ذلك يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ نعم والذي بعث محمدا بالحق‏"‏‏.‏

ولم أجد ها الحديث في فتح القدير ......
ولدي كتاب الدرر المنثور إلى الجزء الرابع ولكنه إلى تفسير سورة الحج ، أي ليس لدي جميع الاجزاء .........
وسأحاول البحث ان شاء الله

المجاهد عمر .. قاريء القرآن ..

أشكركم على حضوركم وردودكم ..