العودة سوالف للجميع > سـوالـف الجمـيــــــــع > سـوالــف إســلامــيـة > عاشوراء الشيعه 2004
المشاركة في الموضوع
صفحة 2 من 2 < 1 2
Corvette_Stingray Corvette_Stingray غير متصل    
مبدع فائق التميز مملكة البحرين  
المشاركات: 6,794
#26  

يا أخي انت اعترفت ان العشر آيات متواصلين طيب ليش حذفت هذي من الآيات السابقه في المعنى ...

الآيات اللي قبلها كانت تتكلم عن نسآء النبي صلى الله عليه وآله وهذي الآية خاتمه لهذه الآيات ...

يعني مقعوله ان الله نزل الآيات تتكلم عن نساء الرسول ومرة وحده تكون آخر آيه عن أحد ثاني ؟؟

هذا لا يدخل في المنطق والعقل الفطري أصلا ..

Corvette_Stingray غير متصل قديم 26-04-2004 , 08:16 AM    الرد مع إقتباس
علي 2000
ضيف  
المشاركات: n/a
#27  

السلام
اخي العزيز كورفيت ارجو انك سامحتني ولا تحمل عليي هم
اخوي القران مانزل مره وحده القران نزل حسب الموقع والحدث وبعدين جمع في ايه وحده تتكلم عن شي وبعدين عن شي ثاني بس مو على بالي الحين منكمل الحوار بس اهمشي سامحتني على السالفه القديمه
ارجو انك سامحتني
اخوك علي

قديم 27-04-2004 , 12:52 PM    الرد مع إقتباس
Corvette_Stingray Corvette_Stingray غير متصل    
مبدع فائق التميز مملكة البحرين  
المشاركات: 6,794
#28  

مسامحك وانت اخوي عزيز وغالي علينا كلنا وان شاء الله يهديك الى الصراط المستقيم

Corvette_Stingray غير متصل قديم 27-04-2004 , 02:17 PM    الرد مع إقتباس
مسدد مسدد غير متصل    
كاتب فعال  
المشاركات: 1,329
#29  

الأخ علي يسأل عن نون النسوة ، وكأنه لا يعلم أن أن جمع التذكير يصلح أن يقصد به النساء مطلقا ، فلا يشترط أن نثبت نون النسوة لكي يثبت أن الخطاب موجه للنساء.

الأمر الآخر أن آل البيت فيهم النساء والرجال وأفضل الجمع له هو جميع التذكير ، فلو قال (يطهركن) لأثبت أن المخاطب هم النساء فقط.

إن أفضل ما يفسر به القرآن هو القرآن الكريم ، وأعجب كيف لم يرد الأخوة على هذه الشبهة التي يثيرها الشيعة ويحاولون إخراج زوجات النبي صلى الله عليه وسلم من مفهوم (أهل البيت) وهو مفهوم تفسره اللغوة ويفسره العرف بأن أول من ينصرف إليه معنى آل البيت هم الأبناء والزوجات والوالدين والأخواة والأخوات.

ولا أجد نفسي مضطرا لأن أحسن الظن في الشيعة في هذه النقطة بالذات ، ولا أن أجد لهم تأويلا مسوغا لشذوذهم في تفسير هذه الآية.

وأرد على الأخ العلي الذي أراه كما هو ظاهر عليه يتحرى الصدق في الحوار ، وهو مقتنع بأخراج زوجات النبي صلى الله عليه وسلم من من آل البيت بشيء من الحذلقات اللغوية الباطلة ، قال تعالى:


ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبـشرى قالوا سلاما قال سلام فما لبث أن جاء بعجل حنيذ (69)
فلمارأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط (70)
وامرأته قآئمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب (71)
قالت يا ويلتى أألد وأنا عجوز وهـذا بعلي شيخا إن هـذا لشيء عجيب (72)
قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد (73)




بالله عليك ، من المخاطب هنا؟ إنها (فقط) زوجة سيدنا إبراهيم عليه السلام ، يا أخ علي ، تقول أن هناك من يقول أن المقصود عائشة أم المؤمنين ، وهذا افتراء فالسنة لا يقولون أن المقصود هي أم المؤمنين ، بل جميع أمهات المؤمنين ، والمشكلة الأكبر أن الشيعة ينفون هذه الآية تماما عن أمهات المؤمنين ويزعمون أنها فقط في بيت علي وجعفر والعباس وأبنائهم رضي الله عنهم جميعا.

فدعوى أن أهل السنة يخصون بها عائشة أم المؤمنين كذب وافتراء ، وأتحدى أن يأتي به أحد من كتب السنة ، والصحيح أنها في جميع نساء النبي صلى الله عليه وسلم.

الآن أخبرني ، لماذا يقول الشيعة بأن نساء النبي صلى الله عليه وسلم لسن من آل البيت؟ وهذه الآية ترد عليهم.

مسدد غير متصل قديم 28-04-2004 , 02:07 AM    الرد مع إقتباس
علي 2000
ضيف  
المشاركات: n/a
#30  

السلام عيكم
اقول شي بس لا يزعلون اخواني السنه
قصدي انا يا اخي ان من ضمنهم عائشه وطبعا زوجات النبي وانتم لا تنكرون ان معهم عائشه رضي الله عنها صح اوكي الايه المذكوره تقول يذهب عنكم{الرجس} ويطهركم تطهيرا 00000 يوم صارت حرب الجمل شوف شوف عائشه تركب فوت جمل وتروح للامام علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه لتحاربه سبب الحرب لان المام عدل شؤون الدوله ولم يعط الصحابه وزوجات النبي كما كان يعطيهم ابو بكر وعمر لان الامام عادل ليش يعطي زوجات النبي اكثر من غيرهن كان الحسين عندما اودع الصحابه نقودا للزكاه وكانت كوم من التمر فاشتهى الحسين تمره فذهب لياخذ فضربه النبي على يده حتى تسقط والرجعها النبي مع التمر شوف اخلاق النبي تمره فقط منع لولده الحسين ان ياكلها فمابالك دخل شهري واراضين الامام لم يقبل فثارت عائشه واعلنت الحرب هذا ذهب عنها الرجس وطهرها ؟؟؟
الرجاء الرد من المشرف مسدد فقط

قديم 28-04-2004 , 08:27 AM    الرد مع إقتباس
مسدد مسدد غير متصل    
كاتب فعال  
المشاركات: 1,329
#31  

بدون خوض في التفاصيل أخ علي ، انت تتهم أم المؤمنين عائشة وبشكل صريح لا لف فيه ولا دوران ، على الاقل طلع شي في قلبك الحين.

عموما يا أخي علي أنا كنت اتعشم تغيير يصير فيك فأنت تلقي الشبهات وتروح ، وترفض تقول (الشيعة مالهم حق في هذي النقطة) ، وعموما سأتوقف عن الحوار معك لأنك ستستمر في افتراءاتك ، وأذكرك بلفظة (الرقص) التي جبتها من عندك ...

عموما من يسب أم المؤمنين عائشة يحق لنا نمسح فيه الأرض ، ولكن برد عليك رد عادي بدون سب ، انت اشتم واستهزئ بام المؤمنين واتهمها بأنها لا تدخل في إطار من ابعد الله عنهم الرجس ، كلامك واضح ما يبيله رد... ولكن نحن ما بنسبك ولا بنشتمك.

شوف بقية الأخوة كيف بتكون ردودهم عليك وعلى كلامك لما قلت:

فثارت عائشه واعلنت الحرب هذا ذهب عنها الرجس وطهرها ؟؟؟

نعم في عقيدتنا أنها مطهرة من فوق سبع سماوات وأما انت يا علي فتشتم أم المؤمنين ، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ، اشتم مثل ما يحلو لك ، لكن في النهاية بيكون الحق لزوجة النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها وعن أبيها انت تقف خصيما لها يوم القيامة.

الحمد لله ، ليس من السنة من يشتم صاحبي ولا يشتم تابعي ولا يشتم أم من أمهات المؤمنين ولا يقلون من مقدارهم ، انت اخترت لنفسك انتقاص زوجة النبي عليه الصلاة والسلام ، انت اخترت أن تأتي يوم القيامة لتقف بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وتقول له (زوجتك غير مطهرة من الرجس).

لن أكلف نفسي الرد على الكذبة التي أتيت بها وافتريت بها على عائشة أم المؤمنين في قضية حرب الجمل وكذبتك بأنها خرجت لتقاتل علي ، لكني سأرد عليك بكلمة واحدة وسهلة.

أعطيناك الفرصة لكي تتكلم ودافعنا عنك ومسحنا كلام الأخوة فيك ، فاستغليت الفرصة لتنال من زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ، ويؤسفني أن حسن خلق الأخوة معاك جعلك تتجرأ على زوجة النبي صلى الله عليه وسلم.

وأنا ادعو المشرف أن لا يمسح ما قاله ، أرجو من المشرف أن يتركه ، حتى يرى الأخوة كيف تعاملنا معاه وكيف هو تعامل مع أم المؤمنين رضي الله عنها.

لأول مرة أقرأ في هذا المنتدى عبارة تؤلمني بهذه الدرجة ، لأول مرة تدمع عيني في هذا المنتدى من القهر ، وأقسم بالله يا علي أن تصرفك هذا جعل في قلبي غيضا سيكون أثره في علاقتي بجميع الشيعة مستقبلا...

أرجو من المشرف عدم حذف تعليقه وتركه للأخوة ، وارجوا من الأخوة أن يشاهدوا كيف تعاملنا معه وكيف دافعنا عنه ، ورد الإحسان بإسائة لأم المؤمين رضي الله عنها.

(((هذا فراق بيني وبينك يا علي)))


اللهم شرفنا بشرف الدفاع عن أمهات المؤمنين
أسأل الله أن ألقاه وأنا فخور بدفاعي عن أمي ، أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، وأن أقابل نبيه وأنا فخور بهذا الدفاع ، أسأل الله أن تكون دماءنا في سبيل الدفاع عن شرف النبي صلى الله عليه وسلم.

مسدد غير متصل قديم 28-04-2004 , 09:04 AM    الرد مع إقتباس
علي 2000
ضيف  
المشاركات: n/a
#32  

لا لا خلاص مشرف ما بعود لهذه الكلمات وعدتك وعد رجال وما بعيد هذه الكلمه على لساني ابد

الصراحه اثرت فيي كلمتك واجد تقف امام النبي وتقول زوجتك غير مطهره } حسيت شوي بالذنب واثرت على نفسي كلماتك حيث قلت افتراء على زوجت الرسول
ارجو ان تسامحني ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها وارجو ان يدعو لي كل عضو وان تدعولي بان تسامحني ام المؤمنين الطاهره المطهره من كل رجس
ادعو لاخوكم علي

قديم 28-04-2004 , 11:33 AM    الرد مع إقتباس
وردة بلادي وردة بلادي غير متصل    
مبدع متميز جداً اماراتية حتى النخاع  
المشاركات: 4,685
#33  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحول ولاقوة الا بالله

من تكون حتى تتجرأ على أم المؤمنين رضى الله عنها !!؟؟؟

نعم حسن اخلاق الاخوة هو ماجعلك تتمادى وتجرو على التطاول على أم المؤمنين

ارى ان النقاش معاك اصبح عقيما ؟؟؟اما انك لاتفهم او لاتريد ان تفهم

لكن يصل بك الحال التطاول والقذف فهذا مالانرضاة

لاحول ولاقوة الابالله

وردة بلادي غير متصل قديم 29-04-2004 , 03:33 AM    الرد مع إقتباس
نور بوظبي نور بوظبي غير متصل    
عضو شرف  
المشاركات: 3,594
#34  

1^

من البداية قلنا يا أخي مسدد أن علي 2000 لا يناقش بل يعبث و يلعب و لا عنده ذره من الأدب و لو كان بإمكاني أن أقطع رأسه لقطعته ، لأننا نسمح بكل شيء إلا بالاستهزاء على الرسول صلى الله عليه و سلم بأبي و أمي هو و بالصحابة رضوان الله عليهم و بأمهات المؤمنين ..حتى أصول النقاش لم يعرفها و لم يراعيها بس يقل أدبه على أشرف الخلق ، و الله كلامه كان كله خرابيط ولا فيه شي من أسس النقاش و لا رد مثل الناس ..


و العضو يستاهل الطرد النهائي من المنتدى ، هذا إذا تم مناقشته بزعمه مع الأخ الفاضل النعمان ..

نور بوظبي غير متصل قديم 29-04-2004 , 08:20 AM    الرد مع إقتباس
SLR SLR غير متصل    
كاتب فعال جدا دولة الإمارات العربية المتحدة  
المشاركات: 2,061
#36  

على فكرة ياجماعه ... ترى انا سمعت كثير عن الشيعه...

بس عقب ماشفت هالصور اقتنعت اكثر واكثر وعسى الله يحمينا من هالاشكال...

عفانا الله ترى جد مب صاحيين .. في انسان بكامل عقليته يسوى بنسفه كذا...؟؟؟!!!

من حكمة الله ان خلق الاعصاب في الجسم كجهاز استشعاري يتنبأ الالم وفي حال حدوث الالم لاشعوريا نبتعد عن مصدر الالم.. وهؤلاء لا ادري ماغايتهم من كل ذلك... الله يرجع لهم عقولهم.. والله الحيوان لو هو حيوان بدون تفكير بغريزته مايرمي نفسه في التهلكه...

بصراحة بكون مجنون اذا وصفت هؤلاء بالبشر... لو هم كفره ابرك لهم من تعذيب نفsهم واهدار دمائهم حتى الموت... منتحرون!!!!

عيب المذهب الشيعي انه متوارث من قبل احزاب نشأة في ايران ناتج من خرافات تدعوا لمصالحهم وتلذذهم بالدنيا .. والمشلكة ان هالشي تنقال مع الاجيال ..يعني لو هناك شيعه فمن الصعب انه يغير مذهب اجداده... بس نسأل الله هدايتهم ويرجعهم للطريق الصحيح وياخذ اللي كان السبب...



SLR

SLR غير متصل قديم 29-04-2004 , 01:30 PM    الرد مع إقتباس
مسدد مسدد غير متصل    
كاتب فعال  
المشاركات: 1,329
#37  

لا وبكل بساطة يقول:

حسيت شوي بالذنب

يعني شوي مش وايد ، لا شوي ولا وايد ، مجاملة لطيفة لتلطيف الجو بس

مسدد غير متصل قديم 29-04-2004 , 04:15 PM    الرد مع إقتباس
Corvette_Stingray Corvette_Stingray غير متصل    
مبدع فائق التميز مملكة البحرين  
المشاركات: 6,794
#39  

اخوي المشرف انا احس ان اخونا علي يبي يعرف الحق ويدور عليه من ردوده ..
واتمنى ان نعطيه فرصة اخرى أسأل الله ان تكون سببا في دخوله للحق وخروجه من الباطل المظلم ...

Corvette_Stingray غير متصل قديم 30-04-2004 , 11:03 AM    الرد مع إقتباس
مسدد مسدد غير متصل    
كاتب فعال  
المشاركات: 1,329
#40  

اعتقد الأخوة المشرفين عطوه الفرصة ، وهو كان يتهم النعمان بأنه يشتم الشيعة ، طيب قلنا للنعمان اسكت ولكنه ما سكت ، يأبى إلا أن يهين شرف ومقام النبي صلى الله عليه وسلم.

نحن لا نملك الهداية لأحد ، إذا كان باحث عن الحقيقة يروح يقرى ، لكن نحن ما بنضيع وقتنا ونرفع ضغطنا ونحرق اعصابنا عشان واحد يعاني من وقت فراغه ويريد شوي يتطمش ، يا اخي يتطمش مش مشكلة بس مش على أم المؤمنين.

واتحدى أنه تأثر بأي كلمة ، والله لو تأثر لكان لذلك انقلاب في حياته

مسدد غير متصل قديم 30-04-2004 , 12:02 PM    الرد مع إقتباس
Corvette_Stingray Corvette_Stingray غير متصل    
مبدع فائق التميز مملكة البحرين  
المشاركات: 6,794
#41  

صح كلامك اخوي مسدد .. اذا كان اخونا علي 2000 يدور عن الحق الذي ينجيه من عذاب أليم عليه أن يسأل مشائخنا ويقرأ من كتبا وان وجد ما لا يقبله القعل الفطري بعدها يستطيع الرجوع عن فكرة التسنن ..

إنك لن تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء

Corvette_Stingray غير متصل قديم 30-04-2004 , 05:59 PM    الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع
صفحة 2 من 2 < 1 2


[عرض نسخة للطّباعة عرض نسخة للطّباعة | ارسل هذه الصفحة لصديق ارسل هذه الصفحة لصديق]

الانتقال السريع
   قوانين المشاركة :
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة لا بإمكانك إضافة مرفقات لا بإمكانك تعديل مشاركاتك
كود في بي vB متاح الإبتسامات متاح كود [IMG] متاح كود HTML متاح



لمراسلتنا - شبكة سوالف - الأرشيف

Powered by: vBulletin
Copyright © Jelsoft Enterprises Limited 2000.