العودة سوالف للجميع > سـوالـف الجمـيــــــــع > سـوالــف إســلامــيـة > تفكر _- @ -_ .. اصدق كلمة _- @ -_
المشاركة في الموضوع
عاشق_الفردوس عاشق_الفردوس غير متصل    
عضو جديد  
المشاركات: 8
#1  
تفكر _- @ -_ .. اصدق كلمة _- @ -_
تفكر ساعة
أصدق كلمة
دكتور: عماد عطا البياتي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبهِ ومن والاه. أما بعد…
ورد في الحديث الصحيح، أن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) قال: ( أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل ). أي أن الله سبحانه وتعالى هو الموجود الحق وكل ما سواه فان وهالك وباطل إلا به والإنسان أول هالك وباطل.
إن لهذا البيت من الشعر معنى عظيم وعميق جداً وإلا لما وصفه الرسول (صلى الله عليه وسلم) بهذا الوصف (أصدق كلمة)، فالعرب قالوا أبيات كثيرة جداً، ولكن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) يقول: إن هذا البيت هو اصدق كلمة قالها شاعر؛ فتعالوا معي إخواني في جولة إيمانية علمية تفكرية قصيرة في هذه المعاني الجميلة والعظيمة والصادقة.

يقول تعالى في كتابه الكريم في سورة فاطر: بسم الله الرحمن الرحيم: (( يا أيها الناس انتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد. إن يشأ يذهبكم ويأت بخلقٍ جديد. وما ذلك على اللهِ بعزيز.)) (فاطر: 15-17).
"يا أيها الناس انتم الفقراء إلى الله" الخطاب لجميع البشر لتذكيرهم بهذه الحقيقة العظيمة أي انتم المحتاجون إليه تعالى في بقائكم وفي كل أحوالكم. "والله هو الغني الحميد" أي وهو جل وعلا الغني عن العالم على الإطلاق، المحمود على نعمه التي لا تحصى. وهذه آية موعظة وتذكير، وأن جميع الناس محتاجون إلى إحسان الله تعالى وانعامه، في جميع أحوالهم، لا يستغني أحد عنه طرفة عين وهو الغني عن العالم على الإطلاق، المحمود على ما يسديه من النعم، المستحق للحمد وللثناء. ثم قرر استغناءه عن الخلق بقوله "إن يشأ يذهبكم ويأت بخلقٍ جديد" وفي هذا وعيد وتهديد "وما ذلك على اللهِ بعزيز" أي ليس بصعبٍ أو ممتنع على الله تعالى، بل هو سهل يسير عليه سبحانه فالله تعالى يقول للشيء كن فيكون.
فالمعنى العميق المهم في هذه الآية هو انه لا توجد ذرة في الأرض ولا في السماء تستمد وجودها من ذاتها حتى يتصور استغناءها بنفسها بل على العكس، هذا الوجود المفاض والمنعم عليها يتلاشى ويفنى إذا شاء مفيضه ومنعمه أن يحرمها منه.
فلن يكون نهاراً إلا مع وجود الشمس ولن يكون وجود للمخلوقات إلا مع وجود الله سبحانه وتعالى ( ولله المثل الأعلى ) (النحل: 60).

وهاك مثالاً لتوضيح هذا المعنى:
قد يشرف المهندسون والبناءون على تشييد عمارة ضخمة، ثم ينفضون أيديهم منها أو يموتون عنها، وتبقى العمارة بعدهم أمداً بعيداً قائمة الجدران مستوية الأركان، إن هذه العمارة لم تخلق من العدم، وكل الذي فعله البناءون هو ضمهم للأحجار بعضها فوق بعض ثم انتهى عملهم إلى هذا الحد. أما بناء هذا الكون الفسيح، وتشييد سقفه المحفوظ وتمهيد أرضه وتهيئتها للعمران، فهو عمل آخر أساسه الإبداع فالله سبحانه وتعالى (( بديع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون.)) (البقرة: 117). أي خالقها ومبدعها على غير مثال سابق، وإذا أراد إيجاد شيء حصل من غير امتناع ولا مهلة فمتى أراد شيئاً وجد بلمح البصر، فمراده نافذ وأمره لا يتخلف.
وكما أن العالم في وجوده احتاج ربه، فهو في بقائه يحتاج إليه لحظة بعد لحظة. فالإمداد الإلهي وحده هو الذي قام ويقوم بكل ما ترى من حركات النجوم والكواكب ومن تعاقب الليل والنهار ومن حياة وسعي المخلوقات المختلفة قياماً لا تتوهم معه غفلة ولا تفريط ولا فتور وإلا لهلكنا وفنينا وفني كل شيء. فالفارق بين وجودنا ووجود الله سبحانه وتعالى هو أن الله تبارك وتعالى وجوده واجب له في ذاته، أما نحن فليس لنا من ذواتنا شيء قط، إن منحنا نعمة الوجود بقينا ما بقيت معارة لنا، وإلا اختفينا فلم يمسكنا شيء بعد الله تعالى.


فالله تعالى هو القـيـوم…
أي أن قوامه بذاته وقوام كل شيء بهِ، بسم الله الرحمن الرحيم: (( الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم.)) (البقرة: 255).

وهو المـلـك جل جلاله…
أي هو الذي يستغني في ذاته وصفاته عن كل موجود ولا يستغني عنه شيء لا في ذاته ولا في صفاته ولا في وجوده ولا في بقاءه، بسم الله الرحمن الرحيم: (( فتعالى الله الملك الحق )) (طه: 114).




عاشق_الفردوس غير متصل قديم 19-10-2008 , 08:00 AM    الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


[عرض نسخة للطّباعة عرض نسخة للطّباعة | ارسل هذه الصفحة لصديق ارسل هذه الصفحة لصديق]

الانتقال السريع
   قوانين المشاركة :
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة لا بإمكانك إضافة مرفقات لا بإمكانك تعديل مشاركاتك
كود في بي vB متاح الإبتسامات متاح كود [IMG] متاح كود HTML متاح



لمراسلتنا - شبكة سوالف - الأرشيف

Powered by: vBulletin
Copyright © Jelsoft Enterprises Limited 2000.