السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتمنى منك أخي الفاضل التثبت من الأحاديث التي تنشرها من خلال المنتدى ، فهذا الحديث مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولقد قمت بحذفه حتى لا نكون متسببين في نشره بين المسلمين .

صدى الحق
[تم تعديل الموضوع بواسطة صدى الحق يوم 07-07-2001 في 01:50 AM]

جزاك الله خير اخي الفاضل ss** power ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أخي الحبيب، س س 2000،

تفضل بقراءة هذه الفتوى، واعطها لكل من أعطيته هذه الرسالة، وأسأل الله أن يوفقنا وإياك لصالح الأقوال والأعمال، لا يهدي لصالحها إلا هو.


قال الشيخ سليمان بن ناصر العلوان حفظه الله تعالى ونفع به:

بسم الله الرحمن الرحيم،

أجمع أهل العلم على مشروعية الذب عن كتاب الله وعن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والكشف عن الأخبار الكاذبة والأقاويل الباطلة وبيان تزوير التاقلين، وقد تواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)، والكذب على الله أكبر من ذلك.

وقد وقفت على هذه النشرة وقرأت الخبر المذكور منها فلم أجد له أصلاً، فالحذر الحذر من نشر الكذب على الله، فهذا خطر عظيم أو الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا من أكبر الكبائر، وقد جاء في الكتاب وصحيح السنة شيءء كثير من تخويف العصاة والمتخلفين عن الجمع والجماعات، وهي أبلغ وأكثر تخويفاً من هذا الأثر الملفق، فلا وجه لترويج هذه الأباطيل بدافع الترهيب، نعوذ بالله من الكذب.

كتبه:

سليمان بن ناصر العلوان،
27/1/1421هـ

أخي الفاضل السلام عليك
الحديث الذي ذكرتـــه باطل لا يصح
قال الشيخ ابن باز
( هـــذا الحديث مكذوب على النبي لا أساس له من الصحة . كما بين ذلك الحافظ الذهبي في الميزان والحافظ ابن حجر
وقال رحمه الله ( ينبغي لمن وجد هذه الورقـــة - التي عليها الحديث المشار إليه - أن يحرقها )

شكرا للجميع وأحببت التنبيه - والأحاديث التي فيها الترهيب من ترك الصلاة كثيرة غير هــذا
والله أعلم

أخي الكريم، صاحب الموضوع، ليس المقصود من الإنكار عليك أنك مبتدع أو كافر، ولكنه تنبيه على ما انتشر بين أيدي الناس من أحاديث ضعيفة وموضوعة.

لذا أرجو منك أن لا تعتبر ما ذكرنا هجوماً عليك، بل اعتبره دفاعاً عنك، وحرصاً عليك. فأرجو منك أن لا تنقطع عن العطاء.

وأرصيك بكتاب بديع رائع، كتب الله له القبول، وهو كتاب "رياض الصالحين"، وهو من أنفع الكتب وأسهلها وأقربها لعامة الناس.

وأوصيك بإقتناء النسخة التي حققها الشيخ الألباني رحمه الله، طبع المكتب الإسلامي، أو النسخة التي حققها تلميذه الشيخ علي الحلبي، وكلاهما مجلد واحد. أو شرح رياض الصالحين، لتلميذ الالباني: سليم بن عيد الهلالي، وهو شرح مختصر جداً وجميل وهو الشرح الوحيد الذي لم يقع فيه شارحه في ما وقع فيه أهل البدع من قبله (وذلك حين طبع، وشرح الشيخ العثيمين أيضاً وقد طبع بعده، ولكنه طويل ولم يكمله وهو أيضاً بسيط).

وكتاب رياض الصالحين ستجد فيه كثيراً من الأحاديث التي كنت تبحث عنها في المواعض والزهديات والترغيب والترهيب، فهو كتاب حديث متميز.

شكراً اعزائي على التوضيح وجعل الله ذلك في ميزان حسناتكم