مما لاشكـ فيه ان ظاهرة العنوسه اصبحت هاجس كل العوائل لن اقول في السعوديه بل في الخليج العربي بصفه عامه الا اننا نلاحظ النساء لازلن يرفضن ظاهرة الزواج الثاني ( تعدد الزوجات ) ومن هنى اطلق سؤالي البريء ... اذا رفضتن التعدد فماهو مصير هذا الكم الهائل من العوانس اللاتي ينتظرن بفارغ الصبر كلمة (ماما) هل هو الجحود منكن باحقيتهن ؟ ام تريدن منهن ان يتزوجن من غير المسلمين ؟ ام لديكن حل يخفى علينا ؟ فأعلمونا به ...

أرجو ان نبدأ النقاش من الواقع والا نعود للاسباب التي ادت الى العنوسه فنحن الان بصدد حل المشكله الواقعه الان واذا انحلت نبدأ باقتراح الحلول التي تمنع تكرارها في المستقبل ...

وتذكروا دائما ان العوانس ( اخواتكن ، بناتكن ....الخ من صلاة القربى )

وسلامتكم ،،،

قبل ان نتعمق في الحلول....................علينا ايجاد الاسباب اولا..........زواول سبب للعنوسة............هو عزوف الشباب عن الزواج...لاسباب قد تكون معروفة......منها ان كل شي في هذا الزمن مباح...ليش اتزوج واعور راسي..................والسبب الثاني الزواج من اجنبيات وحط الغلط على راس البنات واهلها.....والله المهر غالي.......والله الزهبة وايدة.....لكنه ما سال نفسه سؤال بسيط انه اناممكن اختي بعطيها لواحد مثلي .؟مثلا...............وهناك اسباب كثيرة......ربما اللي تقوله يحل نصف المشكلة.........ولكن.......علينا اقتلاعها من جذورها اولا...

الزواج قسمه ونصيب هذا في بدايه الامر
اما من حيث تعدد الزوجات او عزوف الشباب عن الزواج


من اهمها انه فرق بالانساب " اصيل ، غير اصيل ، من غير البلد التي انتمي اليها


هذا غير العقائد او الدين

اسباب كثيره

وش الحل ؟؟؟

البيوت مليانه عوانس ،،، وانتن مو راضيات بالتعدد

انا نفذت من القائمة وما لي دخل

يقولون اللي سبق اكل النبق

علشان يصير فيه مساواة لازم تسوي موضوع
" كيف تحافظين على زوجك من الزوجة الثانية "

الله يستر وما يقرا موصوعك

الله يهديك بس

انا بنفذ بعد

أنا في رايي إنه الحل في التالي:

• 
  
• الأب ييسر على الشاب الي بغى يتزوج بنته و ما يطالب بمهر عالي و لا بعرس مكلف.. فالأهم هم الزوج الصالح لبنته
  مع العلم إنه في قبيلتنا إذا بغيت تتزوج بنت أبو العروس يساعد العريس في تكاليف العرس و قد يدفع النص!!
  
• البنات ما يغالن في شروطهن و مواصفاتهن بالنسبة لزوج المستقبل
  
• الرجل أيضا لا يغالي في شروطه هو الثاني في مواصفات الزوجة الي بيرتبط فيها فعليه أن ينتقي الزوجة الصالحة و لا يهتم بمقاييس الجمال و الحسب و النسب و غيرها
  
• على الفتيات اللواتي فاتهن قطار الزواج أن لا يعارضن فكرة الزواج من متزوج.. فزوج متزوج أحسن من لاشيء
  
• على الزوجات أن يرضين بزواج أزواجهن عليهن و انتبهوا لقولي.. فلم أقل أن يشجعن أزواجهن.. فقط مجرد السماح و الرضى.. فالتعدد شرع أحله الله و ما أحله إلا لغرض و حكمة
  

الحلول كثيرة لكن هذا ما جادت به قريحتي الآن
و اعذروني على تطفلي


تحياتي للجميع

مدردش متقاعد ،،،

اشكرك على جديتك في النقاش

يبدو اني غلطان في كتابت الموضوع للاسف ان الكثير يعتبر النت للتسليه فقط والدليل الاجابات السابقه

على كل حال كانت محاوله لابداء الرأي لا اقل ولا اكثر

لكن اللي حاصل انه فعلا اللي يتواجدون في النت غير مهيئين للنقاش الجدي !!!!!!

لذلك اقول بكيفهم والله العنوسه مشكلتهم واذا هذا اللي طلع منهم ماقول غير الله يزيد العنوسه اكثر واكثر والسبب واضح ان الفتيات مرتاحين على هذا الوضع !!!!!

وانا مااااااااالي

اسف اني ازعجتكم والى الامام سر !!!

ما عليك في ناس وايدين يحبون هالنوع من النقاش

استمر بارك الله فيك

بسم الله توك مبتدئ ............................ونفسك واصلة لما مناخيرك.......حشا شو قلت انا غلط.....يعني انا يلست العب........الله يسامحك..

بالنسبه لي انا ماراح اتزوج احد عنده زوجه ثانيه ولا ارضى انه يتزوج علي مع ان هذا جائز ....بس...تدرون الله لا يقول و بس
وثاني شي ليه ما تقوووول للشباب لا يتزوجون من الاجنبيات(حمر عطر)عشان تقل نسبة العوانس شوي





آهـــــــ الليالي ــــــــات

لماذا يا اخواتي ترفضن الزواج من خارج الدوله فهذا حلال عند شرع الله و تاتين و تقولن لماذا تتزوجون من خارج الدوله
انا متزوج امراتان الاولى خليجه والثانيه عربيه ولكن محترمتين؟؟؟
ولماذا أنتن ترفضين الزواج من اجنبيه فهذا كله بسببكن الانكن متكبرتن على ازواجكن فأين الاسلام عنكن

لماذا يا اخواتي ترفضن الزواج من خارج الدوله فهذا حلال عند شرع الله و تاتين و تقولن لماذا تتزوجون من خارج الدوله
انا متزوج امراتان الاولى خليجه والثانيه عربيه ولكن محترمتين؟؟؟
ولماذا أنتن ترفضين الزواج من اجنبيه فهذا كله بسببكن الانكن متكبرتن على ازواجكن فأين الاسلام عنكن

أتطرقة يا خوي الي مشكله حساسه و شائكه للغايه... و عن الزواج من رجل متزوج ..بصراحة هذا الي صاير الحين.. كثير من النساء الي تعدا عمرهم سن ال 35 بدون زواج يتزوجون من رجال متزوجين و أنا أعرف كثير من الحالات .. كان هذا الحل الاخير لهم لانه خلاص ما بقا في العمر شي ..
اما بالنسبة لي أنا أرفض أن اتزوج من متزوج لاني بعدني صغيره في السن ..و تاو الناس و لحاقين عالزواج … أما في حالة أني تزوجت بصراحة ما بيكون عندي مانع ان زوجي يتزوج عليه حرمه ثانيه هذا أسمح به بس في حاله وحده … في حالة لا سمح الله أني ما أنجبت أطفال ما بيكون في هالحالة عندي مانع… اما انه يتزوج عشان يحل مشكلة العنوسه هذا الشي أرفضه …و اعتقد أن الحل في أيدي الشباب بعدم زواجهم من الأجنبيات و المحافظه علي أروحهم من حوادث السيارات …

عنقاش تقول ..بسم الله توك مبتدئ ............................ونفسك واصلة لما مناخيرك.......حشا شو قلت انا غلط.....يعني انا يلست العب........الله يسامحك.. انتهى كلام عنقاش !!!

0000000000000

المبتديء تطلق على اللي توه داش الدنيا مو النت او هذا المنتدى مادري على اي اساس اطلقتي حكمك ؟؟؟؟

اما مايخص العنوسه فكلامكم يخصكم مع علمي المسبق ان الفتيات اللاتي يرتدن النت ليسوا على مستوى انهم يتكلمون في مواضيع بهذا الثقل لان اغلبهم داشين النت للتسليه فقط ...

اكيد ان البركه في البنات اللي جالسات في بيوتهن ويؤدون واجباتهم وما جعلني افتح هذا الموضوع الا لاني كنت اامل ان فيه من يقدر الراي والنقاش ولكن لاغرابه مازلتن محلك سر ...

لهذا اتمنى من المراقب ان يحذف الموضوع نهائيا وتوبه وان عدتها شلقوني لان القلم لايكتب على الورق المبلل !!!!

القلم لا يكتب على الورق المبلل كلام صح...............والقلم لا يكتب ايضا اذا ما فيه حبر.....

كما يقولون الكلام و النظريات و التحليلات لا تنتهي
والأسباب و الهناصر كثيرة لا تحصى ..

لكن نششدان لحل عملي ..
أقترح الآلية الآتيه :

يتم الإتفاق على المباديء الآتيه
وينادي الشباب و الشابات بمختلف
الوسائل الممكنه على اعتماد و قبول
الحلول الآتيه احتماعيا و عمليا :

1) الزواج عقد اتفاق بين الفتى و الفتاه ليس للآخرين دخل فيه.
........ خاصة الأم أو الأب أو الأقارب خاصة النساء عدم المؤاخذه .

2) التكلفه العامه ، ذبيحه واحده فقط كوليمة عرس .
..... يدفعها الفتى و تقام ببيت الفتاة أو ببيته وليس بفندق
....... أو صاله مستأجره .

3) الشاب يهدي للفتاة فستان واحد فقط و سوارة واجده بتكلفه
.......لا تتجاوز مثلا 100 دينار كويتي .

4) الحفل ليلة واحده هو للخطوبه و عقد الزواج و أخذ العروسه .
....... بإعتبار التفاهم بين الفتى و الفتاة قد تم بينهما .

5) المدعوون فقط الأب والأم و الأخوان والأخوات والعمه والخاله
....... على الذبيحة الواحده .. لا مدعوين آخرين .

6) الأصدقاء يزورون بعد الزواج بفتره لا تقل عن شهر العسل .

7) يبقى اللقاءات الأولى المؤدية الى التفاهم فيجب أن تتم
......... ببيت الفتاة بعلم الكل و يجب إقناع الآخرين
......... بالتعاون و عدم التدخل .

السلام عليكم
الزواج في حد ذاته من المستحبات المأكده في سنة النبي(ص)
اما مسألة الزواج الثاني فقد شرعه الله لاسباب منطقيه
مثلا لعدم الانجاب من الزوجه الاولى او عدم التوافق
او غيره من الاسباب العقلانيه
اما مسألة القضاء على العنوسه على رأي الكاتب المنشره في الخليج او في بلد دون بلد
فأقول ان الزواج من الثانيه لن يلغي المشكله بل سيزيدها تعقيدا وخصوصا انه سيكون هناك انجاب اي سيزيد مستوى المواليد
ولكن المسأله لا تخلو من ان يكون الزواج الثاني احد الحلول
ولكنه ليس الحل الوحيد

حبايب المسألة طويله في شرحها وبيان طرق الاسباب وطرق العلاج
هذا رأيي وأسف على الاطاله

الاخوان

ذكي مجتهد - باسم

احيي مشاركتكم

حبيت اني اوضح هدف الموضوع كي يستمر النقاش في طور الهدف

الهدف :- القضاء او السعي للقضاء على مرض استشرى في المجتمع وهو ذو اخطار لايدركها الا انسان يعي ويدرك بما حوله الا وهو داء اوظاهرة ( العنوسه )

الاخ ذكي مجتهد : تطرقت لتكاليف الزواج ومايتعلق بذلك وكان كلامك عين العقل الا اننا هنى نبحث عن الهدف الراهن وهو يخص فئة العوانس فقط ...

نقطه للتوضيح :-

ياجماعه المريض اذا راح يشتكي للطبيب ، مايقول له الطبيب ليش ماعملت كذا وكذا ....لالالا اولا يعالجه بعدين يعطيه الارشادات اللازمه الكفيله بعدم عودة المرض ...

اذا قسنا على موضوعنا فنحن امام اكثر من 1000,000 عانس يتبادلن الحرمان بين جدران منازلهن ...!!!!

اليست تلك الفئه تستحق العلاج الفوري ..؟؟؟؟
بعدين نتكلم في الامور التي توقف الظاهره .. انما الان ماااااهو الحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟