فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان حفظه الله
ما تقولون في الأحاديث الواردة في الدعاء عند رؤية الهلال ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الجواب : الأحاديث في هذا الباب ضعيفة ولا يصح منها شيء مسند وقد ثبت موقوفاً على ابن عباس وصح عن قتادة مرسلاً .
وقد قال أبو داود : ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب حديث مسند صحيح .
وقال العقيلي : وفي الدعاء لرؤية الهلال أحاديث كأن هذا عندي من أصلحها إسناداً كلها لينة الأسانيد .
ويعني بقوله ( كأن هذا عندي من أصلحها إسناداً ) حديث طلحة بن عبيد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال : اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله .
وهذا الخبر ضعيف رواه أحمد في مسنده ( 1 \ 162 ) والترمذي ( 3451 ) والحاكم ( 4 \ 317 ) وغيرهم من طريق سليمان بن سفيان المدني عن بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده .
وهذا الخبر من منكرات سليمان بن سفيان وقد قال العقيلي لا يتابع عليه .
وقال ابن معين : ليس بشيء .
وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث يروي عن الثقات أحاديث مناكير .
وفي الباب عن ابن عمر رواه ابن حبان ولا يصح .
ورافع بن خديج رواه الطبراني في الكبير وسنده ضعيف .
وأنس بن مالك رواه الطبراني في الأوسط وهو حديث متروك .
وقد روى عبد الرزاق في المصنف ( 4 \ 169 ) عن معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال كبّر ثلاثاً ثم قال : هلال خير ورشد ثلاثاً ثم قال : آمنت بالذي خلقك ثلاثاً ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وكذا وجاء بشهر كذا وكذا . وهذا مرسل صحيح .
وروى ابن أبي شيبة في المصنف ( 9738 ) بسند قوي من طريق منصور عن مجاهد عن ابن عباس أنه كره أن ينتصب للهلال ولكن يعرض ويقول : الله أكبر والحمد لله الذي ذهب هلال كذا وكذا وجاء بهلال كذا وكذا .
وقد استحب كثير من أهل العلم الذكر عند رؤية الهلال ولم يوقتوا في ذلك شيئاً فأيّ دعاء أتى به جاز .
ويحتمل أن يكون لقول ابن عباس حكم المرفوع فمثله لا يقال بالرأي وحينئذٍ يقتصر عليه دون غيره والله أعلم .

قاله
سليمان بن ناصر العلوان
5 \ 9 \ 1421 هـ