فإن الإحسان إلى الناس طريق السعادة . وفي حديث صحيح : (( إن الله يقول لعبده وهو يحاسبه يوم القيامة : يا ابن آدم ، جعت ولم تطعمني . قال كيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلان بن فلان جاع فما أطعمته ، أما إنك لو أطعمته وجدت ذلك عندي . يا ابن آدم ، ظمئت فلم تسقني . قال كيف أسقيك وأنت رب العالمين ! قال : أما علمت أن عبدي فلان ابن فلان ظميء فما أسقيته ، أما إنك لو أسقيته وجدت ذلك عندي . يا ابن آدم ، مرضت فلم تعدني . قال : كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟! قال : أما علمت أن عبدي فلان بن فلان مرض فما عدته ، أما إنك لو عدته وجتني عنده ؟

(( من كان له فضل زادفليعد به على من لا زاد له ومن كان له فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له )) .. أي ليس له مركوب ..

وكان ابن المبارك له جار يهودي ، فكان يبدأ فيطعم اليهودي قبل أبنائه ، ويكسوه قبل أبنائه ، فقالوا لليهودي : بعنا دارك . قال : داري بألفي دينار ، ألف قينتها ، وألف جوار ابن المبارك ! . سمع ابن المبارك بذلك ، فقال : اللهم اهده إلى الإسلام . فأسلم بإذن الله !

ومر ابن المبارك حاجاً بقافلة ، فرأى امرأة أخذت غراباً ميتاً من مزبلة ، فأرسل في أثرها غلامه فسألها ، فقالت : مالنا منذ ثلاثة أيام إلا ما يلقى بها . فدمعت عيناه ، وأمر بتوزيع القافلة في القرية ن وعاد وترك حجته تلك السنة ، فرأى في منامه قائلاً يقول : حج مبرور ، وسعي مشكور ، وذنب مغفور .

الاخت الفاضلة زمردة حفظك الله و جزاك الله خيرا على تلك الاختيارت
الموفقة ونفع بها وانا كنت ممن يتابع كتاباتك قبل الاشتراك في سوالف ولكنني افتقدتك بعدما اشتركت ـ حسب متابعتي المتقطعةـ ولكنني عرفت السبب بعد قراتي لموضوع ( الاليت ) يعني ماحنا قد المستوى .....عفوا
.
.
.
.
.
تقول هذا مجاج النحل تمدحه..... وان تشأقلت ذا قي الزنابير
مدح وذم وما جاوزت وصفهما..... والقول قد يعتريه سوء تعبير

ولكنه الانشغال ..

وهناك سبب آخر وهو أنني تجدني أرد على المواضيع أكثر من أني أطرحها .. لذلك كان تواجدي في موقع القلعة وارتباطي به أكثر حيث المواضيع المتجددة دوماً فنجد ما نشارك فيه ..

كما أنه حين غاب عن الجلسة روادها وطارحي المواضيع المتجددة فيها .. كنت لا أجد ما أشارك فيه .. وإن طرحت موضوعاً لا أجد من يشاركني ..

هذا هو السبب ..

أتصدق أنني أول مرة أرى اسمك .. والعتب عليك طبعاً ..

لأنك كان المفروض تثبت تواجدك بطرحك المواضيع الهادفة .. وستجدني أول من يرد عليها ويشجعها ..