المرتبة الأولى: هي مرتبة الظالم لنفسه المفرط، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها فهذا ( معاقب )


المرتبة الثانية: من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها لكنه قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والافكار فهذا ( محاسب )


المرتبة الثالثة: من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والافكار فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق منه صلاته فهو في صلاة وجهاد فهاذا ( مكفر عنه )


المرتبة الرابعة: من اذا قام الى الصلاة اكمل حقوقها واستغرق قلبه مراعاة حدودها لئلا يضيع شيئا منها بل همه مصروف الى اقامتها كما ينبغي . قد استغرق قلبه شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها فهذا ( مثاب)


------------------
(وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت ان الله عليم خبير)