في ملحق الرسالة بجريدة المدينة الغراء بتاريخ 5 صفر من هذا العام واجهت القراء تصريحات وآراء في أمور دينية مختلفة من قبل الدكتور عبدالعزيز التويجري (المدير العام للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة - ايسسكو)، اكتفي بتصريح واحد عن رأيه في القضية الازلية (قضية الحجاب) قال: انا لي رأي في قضية الحجاب، أولاً الحجاب لم يرد في القرآن بمعنى غطاء الوجه. الآية التي وردت فيها كلمة حجاب كانت خاصة بنساء النبي صلى الله عليه وسلم: اذ كان الصحابة يدخلون بيت الرسول وبعضهم كان لا يستأذن وكان النبي يتأذى من ذلك فنزلت آية الحجاب انه يجب على المؤمنين الا يدخلوا بيت النبي الا مستأذنين والا يتحدثوا مع زوجات الرسول الا من وراء حجاب، اي ساتر. وقال: لا يمكن لاي كان ان يفرض على المرأة الحجاب ولا ان يفرض عليها ان تخلعه فهو اختيار شخصي. واضاف: هناك ملايين من المسلمات لا يغطين وجوههن فهل هن غير مسلمات؟



بداية: ردي على الدكتور جاء من امرين:

الاول: هالني من حامل شهادة الدكتوراه هذا الخلط في الدين، وفي هذا المعنى يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (لو سألت احد حاملي شهادة الدكتوراه ما الاصول الثلاثة لما عرف ان يجيب). والاصول الثلاثة واجب على كل مسلم ومسلمة معرفتها وهي: (معرفة ربه، معرفة دينه، معرفة نبيه) وهي ما يواجهنا في القبر من منكر ونكير نسأل الله الثبات والنجاة.



والثاني: لان مثله يعرف تماماً ما هي عقيدته وعقيدة اهله (اهل السنة والجماعة) فيجب عليه ان يتوخى الحذر، والا يقع في هكذا زلل.



* اقول وبالله التوفيق: ليتك صمت (فالصمت) هنا محمود، خاصة اذا نم عن (عدم معرفة وخلط) في الامر.



* تقول: لا يمكن لاي كان ان يفرض على المرأة الحجاب ولا يفرض عليها ان تخلعه فهو اختيار شخصي. هذا قولك، وانا اجيب: بل هو امر من الله لنبيه يا دكتور: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ)، جانبك الصواب هنا فهو (أمر) رباني وليس (اختياراً) شخصياً. وعلى الام والاب والاخ والاخت والزوج ان يأمروا (المرأة المكلفة) بالحجاب، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.


باقي الرد على الرابط : http://www.aldorarnet.com/index.php?select_post=77