السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

----------------- أسير الليل --------------------------

[COLOR=red]1_ هناك أسطونه مشروخه وهي ( الوعي ) نسمع عنها الكثير
عبر مقالات صحفيه وندوات ومجالس عامه .. ولكن دون أن تحقق
النتيجه المرجوه ..

برأيك من أين تبدء النقطه الصحيحه والسليمه حتى يتحقق
هذا المطلب ( الوعي ) ؟[/COLOR]

الحقيقة أن الوعي لو عرفته بتعريف بسيط هو الإدراك السليم للقضايا العامة ...

ووعي أي انسان ... منطلق من مبادئه وأخلاقه ... وفهمه لهذه القضايا ..

وعندنا في الخليج والوطن العربي ككل ... يربى الإنسان في الغالب على الأنانية ... و" جلد مب جلدك جر عليه الشوك "

كما أنه لا يملك كثير من الشباب مقاييس وأصول للحكم على القضايا العامة ... والتعامل مع الاحداث الطارئة ...

في السابق كانوا يأخذون عن آبائهم مكرهين ... والآن يأخذون عن الفضائيات ... طائعين ...

واذا ارت المثال فخذ اي قضية سياسية مثلا 11سبتمبر ... تجد كثير من الشباب يرى رأي مذيع الجزيرة و مذيعة العربية .. ولو تناقشه قليلا .. تجد أنه لا يدري عن شيء ..

الحقيقة هي مسألة كبيرة وأكبر من أن تناقش في رد ..



[COLOR=red]2_ نختلف كثيرا مع الاخرين في حياتنا اليوميه حول قضايا وأمور مختلفه

برأيك هل تعتبر أن هذا حق مكتسب ؟ أم أن إحترام الرأي يعتبر
ضمن ضوابط محدده ؟[/COLOR]

لا بد أن يدرك - وللأسف قليل من يدرك- ... أن هناك أمور قابلة لتعدد الرأي وأخرى لا تقبل ...

مثلا مسألة الإعجاب بشيء ... وحبه ومعظم الاشياء العاطفية ... يختلف فيها الناس اختلافا كبيرا ... ولذا لا بأس مثلا أن تقبل من شخص .. أنه يحب النوم في أغسطس دون مكيف في الرياض :D

بينما هناك أشياء واضحة محققة هي التي لا نقبل الرأي الآخر فيها ... مثلا أصول الدين الثابتة ... - الفروع الفقهية فيها آراء - ... وتخيل لو مررت ببيت أزرق وقال لك شخص هذا بيت أحمر ... ولما أنكرت عليه قال لك أنت لا تقبل الرأي الآخر ...

هنا يخلط كثير من الناس ... بين الحقائق الثابتة .. وبين ما ترتبط حقيقته بكل شخص على حدة ...

وحق الانسان أن تحترم رأيه مادام في امور الرأي .. ولكن لا رأي في الأصول الثابتة...

[COLOR=red]3_ هل تؤيد أسلوب الضرب في التربيه ؟[/COLOR]

الضرب يختلف مفهومه من شخص لآخر .. لكن دعني أعرض عليك .. قاعدة رائعة مميزة قالها لنا النبي صلى الله عليه وسلم في مسألة الصلاة مثلا :

( مروا ابنائكم بالصلاة لسبع .. واضربوهم عليها لعشر )

انظر كم الفرق بين الامر والضرب ... وفي القرآن قال تعالى في حق الزوجات .. وربما للزوجات أيضا تربية . . ( فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن )

انظر كيف جعل الله سبحانه الضرب هو الحل الاخير ... وانظر كيف جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الوقت بين الامر والضرب 3 سنوات من 7 الى 10 وانت تأمره فاذا لم يستجب فاضرب بعد العاشرة ...

ويخطئ الكثير من الناس عندما يظن أن الضرب هو التأديب .. بينما هو جزء بسيط وحل أخير لبعض المشكلات ...

وبالنسبة للتربية عموما .. فبختلاف الابن واختلاف الحال والخطأ .. تختلف أساليب التأديب ... فمن الابناء من يرتدع بالنظر ومنهم بالكلام ومنهم بالحرمان من بعض الاشياء ومنهم بالضرب .. وأيضا ربما يرتدع بشيء في حال معينه وبآخر في حال أخرى ...

ولعلي أقول نهاية : أن الضرب في التربية مثل الكي في الطب ... وآخر العلاج الكي ..

[COLOR=red]لك ثلاث أيام تتولى في المهام التاليه ( ماذا تعمل ) :[/COLOR]
[COLOR=red]اليوم الاول .. تولى رئاسة الدول الإسلاميه ؟[/COLOR]

الصراحة يوم واحد لا تستطيع أن تعمل شيء بالنسبة لنفسك فكيف بأمة كاملة .. لكن لعلي أجمع العلماء الثقاة وأشاورهم ... وأبدأ مباشرة بعمليات تصحية الأمة من السبات ..

[COLOR=red]اليوم الثاني .. تولى رئاسة رعاية الشباب في دول الخليج ؟[/COLOR]

سأحاول جاهدا أن أفعل الأنشطة الدعوية الترفيهية والرياضية ... ساعيا إلى جعل الشاب الخليجي ... يتمثل الهدي النبوي في معتقداته وسلوكه ...

[COLOR=red]اليوم الثالث .. تولي منصب وزاري ( لك الخيار ) ما ذا تعمل ؟[/COLOR]

ربما لو أمسكت وزارة التعليم ... لفعلت نقلة كبيرة في المنهج المتبع و سكلت أحدث وأمتع الطرق العلمية وحرصت على أن يخرج الطالب من الثانوية وهو يستطيع أن يدرك معظم القضايا العامة .( الوعي ) كما أنه يحمل كمية كبيرة من العلوم النظرية والتطبيقية ...


شكرا لك على أسئلتك الاستراتيجية .. والتي تمنيت أن تكون معظم الأسئلة من نوعها ...

تحياتي