عرض مشاركة مفردة
البراء البراء غير متصل    
عضو شرف  
المشاركات: 4,732
#19  
الأخ في الله حروف الحب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

====================
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسير ونعم من اخترت

اخي البراء الله يعينك كل هالاسئلة بكفه وأسئلة عزيز بكفه الله يعينك عليه ، ولذلك لن اكثر عليك ...
[COLOR=darkblue]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي حروف الحب
[/COLOR]

س1/ الشبكه العنكبوتيه اصبحت جزء من حياتنا اليوميه فهل لك كلمه توجهه لمن يستخدمها وكلمه لمن تركو ابنائهم وغيرهم يعثون بهذه الشبكه دون هدف يذكر .

[COLOR=darkblue]نعم الشبكة أصبحت تمثل الجزء الأكبر لدى كثير من الناس واستخدامها مختلف من شخص لآخر فمنهم من يستغلها في الدعوة ومنهم من يستغلها في التجارة ومنهم من يستغلها في العبث بنفسه والآخرين ولهؤلاء وأولائك أقول لهم كلمة واحدة فقط ( إتقوا الله ) [/COLOR]

س2/ احيانا يتقاعس الانسان عن الرد على موضوع معين والسبب فقط هو الكسل فما رأيك ؟.

[COLOR=darkblue]الكسل ليس عذر فما دمت تطرح الموضوع عليك متابعته والرد على كل من شارك فيه ولو بكلمة شكر لأن التكاسل عن الرد كالتجاهل وهذا خطأ فالكاتب يجب أن يحترم القارئ.[/COLOR]

س3/ النقد كيف يكون من وجه نظرك ولمن ؟! واخيرا ممن ؟!.

[COLOR=darkblue]
يجب أن يكون النقد للإصلاح وللوصول إلى الحق وألا يكون النقد لأجل النقد فقط وأما لمن فكل إنسان يحتاج لمن ينقده ليصلح من نفسه .
[/COLOR]

س4/ هل ترى المجامله والمديح في الاطراء على موضوع ماء من الغش والخدعه ام انها من متطلبات هذا الزمن ؟!.

[COLOR=darkblue]هناك مجاملة محمودة لاتظر الآخرين وبعيدة عن الكذب وهناك مجاملة لشخص على حساب الآخرين وهذه تعتبر من الغش والنفاق وأما ان تكون المجاملة من متطلبات العصر فأظنه لا أجمل من الصراحة.[/COLOR]

س5/ هل تهتم بمن كتب الموضوع ؟!ام انك تركز على العنوان ؟.

[COLOR=darkblue]إلأهم الموضوع نفسه [/COLOR]

س6/ ما رأيك بالمقوله ان (سوالف الاصدقاء تيار اسلامي لم يترك لمجال العاميه ان يبقى )لذلك ترى الكثيرين ابتعدو الى اقسام اخرى او ربما الى منتديات اخرى، فما قولك ؟

[COLOR=darkblue]
لو رجعنا لتصنيف قسم سوالف الأصدقاء في جميع المواقع العربية لنجد قسم الأصدقاء مصنف ضمن الأقسام العامة أي انه مجلس عام ومعروف أن المجالس العامة يدور فيها الحديث في جميع المجالات .
وأما أن التيار الإسلامي لم يترك للعامية مكان في سوالف فهذا غير صحيح فالمواضيع هنا مختلفة ولكننا نرفض أن يكون مجلسنا حجة علينا يوم القيامة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما جلس قوم مجلسا ، فلم يذكروا الله فيه ، إلا كان عليهم ترة ، وما من رجل مشى طريقا ، فلم يذكر الله عز وجل إلا كان عليه ترة ، وما من رجل أوى إلى فراشه ، فلم يذكر الله ، إلا كان عليه ترة ) ولعلك توافقني في ذلك أخي الفاضل.[/COLOR]

س7/ الا تعتقد احينا ان الكتابه وخصوصا في المنتديات والجرائد والمجلات تكون من الجهاد وتجب على بعض من يحمل فكرا نقيا واسلوبا متميزا وحروفا لامعه لطرح المعادي ؟!.
[COLOR=darkblue]بلى فنحن في وقتنا الحاضر نحتاج إلى كثير من الكتاب الذين يحملون الفكر الإسلامي للدخول في عالم الإعلام المقروء والمرئي والمسموع واستغلال الشبكة العنكبوتية لتنوير المجتمع المسلم وللتصدي للحملة العلمانية الشرسة التي يشنها أناس من جلدتنا ويلبسون ثيابنا ويتحدثون بلغتنا[/COLOR]

س8/ كيف ترى مستوى أعضاء سوالف وبصراحه ؟!.
[COLOR=darkblue]لستُ بمستوى من يقيم أعضاء سوالف أو غيرها ففي سوالف كتاب كبار من أمثال شيخنا الفاضل أبو عبدالرحمن وشيخنا الفاضل صدى الحق وغيرهم كثير سواء من الإخوة أو من الأخوات الفاضلات. [/COLOR]

س9/ حروف الحب صنف لدى الكثيرين من النظره الاولى للاسم على انه من انصار (.......) ثم تحولت هذه النظره تدريجيا الى انه يتبع التيار الاسلامي (حسب زعمهم ) فما هو تفسيرك ؟!!!.

[COLOR=darkblue]قد يكون أشكل على كثير من الأعضاء اقتران كلمة ( الحب ) بكلمة حروف والناس لها الظاهر وأما القلب فهو لله المطلع عليه والعالم بنية صاحبه .
وأما تحول فكرة البعض أو الكل في تصنيف حروف الحب من فأظن سببه قرائتهم لكا يكتبه حروف الحب بتأني واستخلاص مقاصده من خلال كتاباته ولعلهم قرأوا مابين السطور كما يقولون فغيروا نظرتهم إلى أن مايكتبه حروف الحب ليس عبثاً .
[/COLOR]

س10/ هنا من ينعق ويصرخ وهو لا يعلم خطوره ما يقول لمجرد ان يسير على قاعده خالف تعرف او حتى لإثبات ذاته بشكل غريب فماذا تقول ؟!.

[COLOR=darkblue]أمثال أولائك اعتبرهم من الحمقى ( والحماقة أعيت من يداويها )[/COLOR]

س11/ اسفين طولنا عليك ولكني حببت ان اهديك كلمه شكر وتقدير لك كأخ عزيز

تحياتي حروف سوالف
[COLOR=darkblue]ولما الأسف فقد استمتعت بقراءة أسئلتك والرد عليها والشكر لك أنت على تشريفك لهذا الموضوع والمشاركة فيه.
أخوك في الله البراء
[/COLOR]

البراء غير متصل قديم 14-02-2004 , 12:30 AM