ذات الرداء ال...(تقاسيم على أعتاب قلبها)

[تأبط شوقا]

(1)

صدّيقة...

تحمل قلب رابعة..

وروح مريم البتول...

حديثها ..نور..

ووجهها..

نور..ونور..

يرعاها..رب غفور..




(2)

يا ملاكي..

يوم بحت لليل..

أني أحبك...

طفق الشوق ..

يلهو في ضلوعي..

وتدلى الصمت..

يصغي...

لأنين الشوق..

في دمائى...




(3)


يا عينها...

هلاّ رحمت..صبّها..

هلاّ بلّغت.. قلبها...

جنونه...

بحبها.........


--------------------------------------

تأبط شوقا

25\6\2003

[إرث أحزان]

ابداع لا نظير له

أخي تأبط شوقا

هل لي بسؤال :

=======================
صدّيقة...

تحمل قلب رابعة..

وروح مريم البتول...

====================

من تقصد برابعة هنا ؟؟؟

ثم هل أنت الذي يحكم لها بدرجة الصديقة ؟؟

لا بد أن تجاوب على أسئلتي هناك اشياء مهم سنناقشها ..


على العموم تحياتي لك

[المتحجر]

أكيد أنه يقصد ( رابعة العدوية ) العابدة الزاهدة .. لوجود القرينة وهي الجزء الآخر من التشبيه .. روح مريم البتول ..

...

أنا مع المشرف الأدبي ..

وهو دعوة لتنزيه هذه الأعلام عما قد لا يليق بها .. لا سيما كمريم البتول فهي قد نزهها الله تعالى ..

ولو أنه حتى الآن لا ندري عمن يتحدث صاحبنا .. ولا عن هويته ..

ربما لا يقصد بها معشوقة ..

الحقيقة أنني حين قرأت أول كلمتين اعتقدت أنها كلمات ستكون في مجاهدة من العراق ..

لكن كلمات الحب اللي تلت الحروف الاولى دفعتني للتنازل عن هذا الاعتقاد ..


عزيزي تأبط شوقا ..

اعلم يقينا بأنني لست أهلا لكي أنقد ما تكتب ..
لكن لأني اعتقد أنك كتبت ما كتبت في هذا المنتدى لكي يقرأ أنا وأمثالي .. وأنا وأمثالي لنا وجهات نظر .. آمل لا تكون هذه الوجهات سببا لإزعاجك .. أو لكدر صفو ودك ..

سأخبرك سرا ..

انا تركت المنتديات بسبب المجاملات المغلوطة .. التي تزعجني

بصراحة رأيت بعض الناس تبالغ في مدح منشور بعض الأعضاء

الاعتدال مطلوب .. وأنا أكرر انني لم أنتقد منشورك .. بل هو له إيقاعه وروعته .. ولكن حين تجد أن هناك شخص متطفل مثلي يحشر انفه في مقالاتك ستحرص على أن لا تترك لي فجوة أحشر منها انفي :)

تحياتي لك ولمقالك ..

وتحياتي للمشرف الادبي

[تأبط شوقا]

مرة أخرى..

شكرا على اطلالتك الكريمة..أخي المشرف..
وشكرا على كرم الزيارة أخي المتحجر..(المتحجر ؟!!)

بخصوص ما ورد في القصيدة...

أعتقد أن أخي المتحجر أجاب على تساؤلك..

المقصود برابعة...هي رابعة العدوية..العابدة الزاهدة..وهي أشهر من نار على علم على ما أظن..

ربما أكون قد شطحت في تشبيهي ووصفي لوجود بعض القواسم المشتركة..بين التي وصفت..وبين الطاهرتين مريم العذراء
ورابعة العدوية..وهي التمسك بأهداب الدين..والطهر..والعفاف..

أنا أتفق معك تماما ومع أخي المتحجر في أنه يجب أن لا نزج بمثل هذه الشخصيات فيما لا يليق بمكانتها ونزاهتها..وأعوذ بالله ان كنت أعتقد غير ذلك أو أدعو اليه..

اعتبر ما كتبته شطحة من الشطحات...

فالشعراء(في كل واد يهيمون)

ثم..

من ذا الذي لم يسه قط !؟!
ومن له الحسنى فقط؟!

ثق انني لم أضق ذرعا بردك ولا برد أخي المتحجر..
بل على العكس تماما..
فأخوك..
من صدقك..
لا..
من صدّقك...

شكر من الأعماق لكما جميعا..

أخي المشرف...وأخي..المتحجر..(أتمنى لو تبدل اسمك.."متحجر..مرة واحدة"!!)

وبالنسبة للنص فأنا منحتك ياأخي المشرف صلاحية حذفه عن طيب نفس..بل أطالبك بحذفه عن اقتناع..

وعلى الله قصد السبيل.

[تأبط شوقا]

أشكر لك يا أخي الكريم..

مداخلتك القيمة...

وكلماتك الأخوية الصادقة..

لا بد أنك قرأت ردي على تعليقك وتعليق أخي المشرف في الصفحة السابقة..فلا داعي لتكراره..

لا تتردد أبدا في نقد ما أكتب..

"رحم الله امرءا أهدى الي عيوبي"

تحياتي

ت.ش

[إرث أحزان]

تأبط شوقا

معاذ الله أن أحذف لك شيء

ولست شيخا احدد هل يجوز التشبية أم لا

كل ما قصدته ان اعرف من رابعة

======================
المقصود برابعة...هي رابعة العدوية..العابدة الزاهدة..وهي أشهر من نار على علم على ما أظن..
========================

وانا اعلم مسبقا انها رابعة العدوية لكن اردت ان ابين لك ولأخي المتحجر
ان ما كتبتماه عنها ليس صحيحا والصحيح

هي الصوفية المنحرفة أول من أدخل معتقد الحب في الإسلام محاكاة للنصرانية ....

هذا حسب علمي المتواضع وكما درسنا عنها في التاريخ

( وجوه يومئذ خاشعة * عاملة ناصبة * تصلى نارا حامية )

قيل هم الصوفية وقيل الحروريون وقيل كل من أتعب نفسه في عبادة الله على غير ما شرع

هنا فقط التبيين واظن انك الآن ترى الفرق الكبير بينها وبين الصديقة مريم البتول ام عيسى عليه السلام

ربما أكون قد خلطت وأتيت بمعلومة غير صحيحة

ربما شرود يتحفنا برأيه

تحياتي