نعم أنا شيعي/فلماذا الآن أظهر عقيدتي وأهاجم عقائد السنة

[أحبها]

أيها الأعزاء .. ليس من نهجي أن أخوض في العقائد .. لحساسيتها
وخطورتها .. ولكن في الفينة الآخيرة .. رأينا المقالات التي
أمطرت بها المنتديات ومنها بطبيعة الحال منتدانا الموقر ..{
سوالف } ..

وهذه المقالات جلها تبشر .. بالمذهب الشيعي .. وتقدح بالدين الإسلامي بالكتاب والسنة والصحابة الكرام .. ولقد فكرت بالأمر ملياً ..
- لماذا هذا التبشير ..؟!!
- ولماذا هذا التوقيت ..؟؟!
- ومن أين للشيعة هذه الجرأة ..؟!!

كأن الأمر وراءه ما وراءه .. وكأنه بيت بليل .. لغايات غير
نبيلة .. منها ..

1. إشغال الأمة .. عن قضاياها المصيرية ..
2. إلهاء الشباب المسلم.. عن ما يجري في فلسطين .
3. التشكيك .. بمعتقد أهل السنة والجماعة .
4. إشعال نار الفتنة .. بين أبناء الوطن الواحد .
5. إشعال نار الفتنة .. بين الطوائف المنتسبة للإسلام عموماً
وبين أهل السنة خصوصاً .. وكيف يكون ذلك ..

أ} . بخلق التناقض في الردود وضرب بعضها في بعض .. مما يتولد
معه المشاحنات والبغضاء بين شباب أهل السنة والجماعة في
المنتدى .. فيسب بعضه بعضاً..

ب} . وبإتهام البعض للبعض بأنه من الرافضة ..

{1}/ إما لمقال نقدي كتبه أخوه ولم يروق له. فيتهمه بالتشيع .
{2}/ أو أنه رأى في تعقيب أخيه تريث أو هدوء في الخطاب مع
الروافض .. فيضن أن أخوه السني مماليء .. للباطل ..

إن ما ذكرناه أنفاً من وجهة نظر ينجر على بقية المواضيع ومنها
تكفير الرويشد وما أعقبه من تداعيات خطيرة على الساحة
المسلمة .. ليس هنا مجاله ..

فمن ياترى وراء ذلك كله ..؟؟!!
-هل هم صناع القرار في بعض الدول العربية ..؟!!

- أم أن صنائع الغرب في الوطن العربي .. يتحملون إفكها ؟؟!!

- أم أن الرافضة حقيقة .. تعلموا من دروس الماضي ونضموا
صفوفهم .. فقاموا بالمبادرة ..؟!! في زمن شباب السنةأجهل ما
يكونوا في عقيدتهم فضلاً عن عقائد غيرهم ..؟!!

- أم أن العوامل تلك كلها مجتمعه في آن واحد وتضافرة لتحقيق
هدفها .. الذي لا يقنع بغير .. إزالة وجود أمة الإسلام ..؟؟!!
عروة عروة .؟!! وبنية بنية ..؟!! حتى يتهاوى البنيان على رؤس
أناس نيام ..!! وقد طال نومهم ..!!!

هذه وجهة نظر .. فمن كان لديه غير ذلك .. فنحن بإنتظار تعقيبه لنستفيد منه.

..... { أحبها } ... بجنون .
{ أحبها }.. وش أسوي بحالي .. أخذوا مني قلبي .. وعيوني
.... قالوا .. اسمها نقش على قلبك .. وشفنا صورتها في عيونك

[بويك ون]

^1

اشارك الرأي فيما ذهبت اليه

ولكن لي ملاحظة بسيطة عليه وهي جهل أهل السنة بمذهبهم

لا أعتقد ذلك أبدا

لأنه لا يوجد شخص يعتنق مذهب وهو جاهل به

وأما عن دعوة الروافض لمذهبهم فهذا ليس بجديد عليهم

فهم يدعوا لمذهبهم منذ الأزل ولكن ليس بشكل علني

وكماهو حاصل الأن ليس بشكل علني وأنما بأسماء مستعارة مختلفة

ويأتوا بكلام هم أجهل به من غيرهم ولا عجب بذلك ما دام الكذب هو منهاجهم

أحي فيك طرحك الموضوعي وعدم التطرق للرد على من هاجمك

وردك عليهم بأسلوب تحاوري وبأدب


تقبل تحياتي

[أحبها]

الأستاذ { بويك ون } ... تحية عذراء .. أضعها على جبينك الأغر ..

إننا أيها الأستاذ النبيل { بويك ون } .. في زمن أختلط فيه
الحابل بالنابل .. زمن صار فيه العاقل يسفه .. زمن صار يتطاول فيه على الحليم ..

وإن هذا لعمرك هو ماحذرنا منه رسول الله بقوله { لا يأتي عليكم
زمان إلا والذي بعده أشر منه حتى تلقوا ربكم } .. وقال صلى الله
عليه وسلم { العبادة في الهرج كهجرة إلي } ومقصود الهرج
هنا .. أي الفتنة وإختلاط أمور الناس .

أخي الكريم .. والأستاذ العزيز { بويك ون } ..

مداخلتك في مقامها .. فما ذكرته من وجهة نظر بشأن مقالي ..
ثق تماماً أنها على البال .. ولدي على ما ذهبت إليه من قول
دليل .. فهاهم إخواننا من بعض الأعضاء إلى الآن لم يدركوا من هو
سني ومن هو شيعي .. فهذا يكفرني .. وهذا يسبني بالتشيع ..

وهم لم يعلموا من ذاتي غير إسم مستعار .. فلربما كنت مع أحدهم
أصلي صلاة الفجر في مسجد الحي .. وله معي صحبة .. وعشرة حميدة
وإخوة في دين محمد وصحابته الكرام ..

أليس ذلك بسبب الجهل في المعتقد ..أم هي أهواء تعمى الأبصار ..
فلا يقراء الموضوع كاملاً .. فيقراء منه كلمة .. التي توافق
هواه .. ويجعلها حكماً على العباد ..

قال بن القيم عليه رحمة الله { انظر لما يقال لا لمن قال }

أم هي الفتنة نسأل الله منها السلامة .. وهذا ماألمحت إليه في
مقالي أعلاه ..

وربما أصبت في بعض ما كتبته أنفاً ولم أصب في التعميم لجميع
أبناء أهل السنة والجماعة .. فإنني أتراجع عن التعميم وأقول
البعض .. وهذا إعتراف مني بالخطاء ..

_ {بويك ون } .. ماذكرت أنت عن الرافضة صحيح .. وقصدي من المجاهرة بدعوتهم هو هنا في المنتدى .. وأوضحت أنت الصورة بإنها أسماء مستعارة ..

الأستاذ { بويك ون } .. إذا كانت أمة لايتسع صدرها للآراء ..
وتبحث عن الصواب فيها .. فقل عليها السلام لأنها أمة ليست
بحية .. بل هي للأموات حينئذ أقرب ..

الأستاذ { بويك ون } .. إنني لسعيد .. أنني وجدت في أمتنا من
يعي ما يقول ويفهم مايقرأ .. ويتبصر بقلبه قبل بصره .. وأدركت
من أول مقال قرأته لك .. أنك صاحب رؤية واضحة .. وهدف واضح ..
وغاية سليمة .. ونية طيبة .. عالي الثقافة .. واسع الإدراك ..

فلك من { أحبها } جزيل الشكر ..
ودمت لوطنك الكويت مواطناً نافعاً مثمراً ..
..... { أحبها } ... بجنون .
...{ أحبها } وش أسوي بحالي .. أخذوا مني قلبي .. وعيوني
......... قالوا اسمها نقش على قلبك .. وشفنا صورتها في عيونك

[بويك ون]

^1
اشكرك على ردك وإطرائك الذي لا أستحقه فعلا

والله لم أكتب إلا ما أملاه علي ضميري بشخصك الكريم

وانت فعلا صاحب إدراك وتعي ما تقول وتتفهم الردود على ما قلته

وأنا معك أن بعض الأعضاء هداهم الله يكتبوا أو يقوموا بالرد على عضو أخر
بطريقة غير لائقة فضلا عن بعض الإتهامات المبطنه وفي بعض الأحيان صريحة جدا
حتى أن بعضهم ينقل كلام ضد عنوان الموضوع ومنافي لتعليقه وكأنه لا يعرف القراءة
ولعلك رأيت أيضا من حول هذه الصفحة السياسية لصفحة دينية

ولعلك قرأت موضوعي الذي كتبته عن الرافضة وكان هدفي سياسي بحت
وكيف تم تحويله وتشعيبه من الطرفين وتم إفراغه من محتواه
ولعل ذلك تم بقصد


وأذكرك يا أخي الفاضل بأنه لا ترمى سوى الشجرة المثمرة
ولا يعاتب إلا من ساء أدبه .

اشكرك يا أخي الفاضل على موضوعيتك بطرح المواضيع
مع إني قد أخالفك في بعضها
والخلاف لا يفسد للود قضية

تقبل تحياتي وإحترامي وتقديري

وأشكر لك كلامك بحقي وهو شهادة أعتز بها و وسام على صدري

[مستر]

http://www.muslimsites.com/abu_bakkr/answer.jpg

[ابو حرب((متسبب سابقاً))]

الاخ احبها
الاخوان القراء
الكرام الافاضل
اما بخصوص الرافضه فالكل يعلم شرهم علينا(كأهل سنه وجماعة+وعلى السعودية ودول الخليج كدول سنية)
وبالنسبة للمساواة بين الهل السنة والجماعة والرافضة الذين يكفرون الصحابه فهيهات هيهات
اما بخصوص وصف بعض اعضاء المنتدى بانهم روافض (نحن نقول روافض وليس شيعة يا جاهل)
والله تقول شيعة نقول لا لأنني قلت شخصيا رافضة وليس شيعة
اما بخصوص ...لب العرب
فانني اجزم بانه رافضي
ليـــــه؟؟؟
اذهب الى هذا الرابط
واقرأ النقاط الموجودة في ردي على هذا الرافضي
http://www.swalif.net/sforum/showthread.php?threadid=70613&pagenumber=2

[أحبها]

{ متسبب } الكريم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
مضمون مقامك ..
..............
1. الرافضة خطرهم عظيم على أهل السنة وخاصة على دول الخليج.
2. هناك فرق مابين الرافضة .. والتشيع {نقول روافض وليس شيعة }
.........هذا فحوى خطابك .

أخي الكريم { متسبب } .. ما علاقة مداخلتك بما طرح .. في أس
المقام .. ؟؟!!!
فودت منك أخي الكريم { متسبب } تبين الصورة لنا ..؟؟!!

فإن الزملاء الأعضاء المداخلين في الطرح الأصلي .. علموا أين
يكمن فحواه .. فتعاملوا معه من خلال ذلك ...!!!

.....
أخي الكريم { متسبب } .. وهل هناك أحد من الأعضاء المشاركين
معنا في هذا الطرح .. قال بأن الشيعة الرافضة .. ليس منهم خطر
علينا ..؟!!

لإنك أخي الكريم { متسبب } .. تحاول تخلق نزاعاً لم يوجد ..
وإنك بفعلك .. تثبت لنا ما ذكرناه أن هناك من يهدف من إثارة
مواضيع الشيعة والتشيع لأهداف منها خلق النزاعات والفتنة بين
شباب السنة .. بضرب مقالات بعضهم ببعض .. ..؟؟!! كما حدث معك
هاأنت .. تداخلنا بشيء لم نتطرق له في هذه الأطروحة ..؟!!

فأتمنى منك عزيزي { متسبب } مراجعة مقامنا أعلاه بتمهل .. ومن
ثم أحكم بما تراه ..

- وأما إتهامك لأحد أعضاء المنتدى بالتشيع والرفض .. فهذا
لايعنيني البته حتى ولو رميتني أنا بها .. لأن حسابك عند مليك لا
يهضم العباد عنده مثقال ذرة .. ولقوله تعالى { كل نفس بما
كسبت رهين } ولقوله تعال{ فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره/ ومن
يعمل مثقال ذرة شراً يره }

_ أخي الكريم { متسبب } .. الشيعة بالجملة ينقسمون إلى قسمين

1. إمامية إثنى عشرية جعفرية ..( روافض/ زيدية }
2. باطنية { الإسماعيليةومنها حالياً:النصيرية{علوية حالياً}..
الدرزية/المكرمية/ البهائية/ البابية/..ألخ }

فالباطنية يقول عنها شيخ الإسلام بن القيم الجوزية { أجمعت أمة
القبلة على تكفير هؤلاء } نقلاً عن شيخه ابن تيمية .

هذه القسمة بالجملة .. وليس هنا مجال التفصيل والإستطراد لأن
هذا ليس موضوعنا ..

أخي الكريم { متسبب } .. أذكرك بقوله تعالى { قالوا سبحانك لا
علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم }..

وشكراً .. على مداخلتك .. ودمت { متسبب } أخاً كريماً في الإسلام .

........ { أحبها } ... بجنون .
........ { أحبها } وش أسوي بحالي أخذوا مني قلبي .. وعيوني
........ قالوا اسمها نقش على قلبك .. وشفنا صورتها في عيونك

[ابو حرب((متسبب سابقاً))]

اللي يبي معلومات عن اي شيء عن الرافضه فقط يمنى
وانا اجيب له المعلومة الى هنا‍‍‍ ‍

[الواثق]

اذا بليتم فاستتروا الله ,بلاكم وصرتوا شيعه (رفضه) فاستروا على انفسكم ولاتطلعون بلاويكم ,ونطلب من الله يهديكم ,والاياخذ اعماركم اريحلنا واريحلكم .

[أحبها]

{ الواثق } .. أطاب الله مسعاك .. وعفى عنك وأرضاك ..

أخي { الواثق } .. خطابك غير واضح المقصد .. ومن داخلنا من
الأعضاء نيتهم سليمة .. ومقالاتهم واضحة .. وعقيدتهم جلية ..
فلما هذا الغموض في تعقيبك .. ولماذا هذا الدعاء على إخوانك .
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. لم يكن يدعو على أحد بعدما
نهاه الله عن ذلك .. فالله عز وجل قال عنه { وإنك لعلى خلق عظيم }
فالدعاء على الآخرين مناقض لهذا الخلق النبيل .. فالدعاء على
أي كان معناه الطرد من رحمة الله وهذا يناقض أيضاً ما قاله تعالى
{ وماأرسلناك إلا رحمة للعالمين } ..

وقال الإمام أحمد عليه رحمة الله .. في معرض رده على من طلب منه
أن يدعو على المأمون فقال { لو كنت أعلم أن لي دعوة مستجابة
لدعوة الله له } فيما معناه ..

فعليك أيها الكريم { الواثق } بالألفاظ الطيبة { الكلمة الطيبة صدقة } عن نفسك وعن الآخرين .. ودمت .

..... { أحبها } ... بجنون .
... { أحبها } وش أسوي بحالي .. أخذوا مني قلبي .. وعيوني .
.... قالوا اسمها نقش على قلبك .. وشفنا صورتها في عيونك .

[أبو غازي]

http://news.bbc.co.uk/olmedia/1260000/images/_1263232_womanchildap300.jpg

بـــــــــــــو غــــــــــ وتضحـــــــك ــــــــازي

http://news.bbc.co.uk/olmedia/1260000/images/_1263232_nickrazorap300.jpg

بــــــــــــو غـــــــــ يستعــــــد ـــــــــــازي

[أحبها]

الكريم ( أبو غازي ) .. صورة مقززة .. منفرة .. لكنها لاتعبر عن وجهة نظرك .. ولا تفصح لنا عن إتجاهك الفكري بخصوص الطرح بأعلاه .. و كم تمنيت منك أن نرى رأيك .. هنا .. خطاً .. لنستفيد منك ..

ودمت أخي ( أبو غازي ) أخاً كريماً ..

... ( أحبها ) ... بجنون .
... ( أحبها ) وش أسوي بحالي أخذوا مني قلبي .. وعيوني
.... قالوا اسمها نقش على قلبك .. وشفنا صورتها في عيونك ..

[zndd]

أتفق معك فيما ذهبت وراءه مع إختلاف بسيط في وجهات النظر لا أرغب في ذكرها إلا واحدة


معنى الهرج يا أخي الكريم هو القتل



قال صلى الله علية وسلم(( لن تقوم الساعة حتى يكثر الهرج )) قيل وما الهرج يا رسول الله , قال: القتل

[أحبها]

أخي الكريم ( zndd ) .. سلام يصلك حيثما كنت ..

تمنيت . لو منحتنا ماتراه من رأي ولو كان بسيطاً .. فما نكتب
وما نقرأ للآخرين إلا لتتلاقح أفكارنا ونرى في أي موضع هي أقدامنا

أما بشأن الكلمة ( الهرج ) .. نعم وردت معانيها كما أدليت أنت
به أيها الكريم .. بمعنى القتل .. صحيح الخاري 13/13(7061)

وأتت بمعنى ( الفتنة واختلاط أمور الناس ) شرح مسلم للإمام
النووي عليه رحمة الله .( 18/299 )..

هذا للتوضيح .. وشاكر لك على مداخلتك .. التي أضفت معلومات
جديدة .. على المقال .

ولك ( zndd ) تحياتي ..

... ( أحبها ) ... بجنون .
... ( أحبها ) ... يسأل المولى السلامة من الفتن .